Tiêu thất đích trúc mã

Nhân vi hồi giáo thất vãn liễu, hạ tuyết nặc bị phạt giáo thất ngoại phạt trạm.

Đối thử, hạ tuyết nặc một hữu nhất điểm dị nghị.

Tại kiến thức liễu giá lí nhân tình lãnh mạc hậu, tha chỉ giác giáo thất lí đích khí phân áp ức, nhượng tha khí muộn, ác tâm tưởng thổ.

Cương hảo, tha khả dĩ tĩnh hạ tâm lai, hảo hảo sơ lý hạ tư lộ.

Bất quá bán thiên, tha cánh cảm giác tại giá lí ngốc liễu ngận cửu.

Trạm tại cao tam thập tứ ban giáo thất môn khẩu, giáo thất đại môn quan thượng, cách tuyệt liễu lí diện nhất thiết thanh hưởng. Chu vi tĩnh tịch đích tượng thị tử liễu nhất dạng.

Hạ tuyết nặc bối kháo tường bích, nã xuất chỉ bút, sơ lý tư lộ.

Tha một hữu chú ý đáo, tại tha thân hậu, tường bích thượng mạn mạn phù hiện xuất chích khảo đích ngân tích, đại đại tiểu tiểu đích hắc thủ ấn tằng tằng điệp gia, tranh tiên khủng hậu, mật mật ma ma đích phô liễu nhất cá tường bích.

Thủ ấn đích ấn ký việt lai việt thâm, như hữu thật chất đích đột khởi, tử mệnh đích vãng ngoại tránh, đãn bị thập ma trở lan, chỉ năng bất cam đích bị thúc phược, tù cấm, bất đắc đào thoát.

Tường bích ngoại, hạ tuyết nặc hạ bút phi tốc, thần tình chuyên chú.

Tha tiên tả hạ mã vĩ biện nữ sinh cảnh cáo tự kỷ đích tam đại quy tắc ——

Đệ nhất, tính danh thị hội bị thâu tẩu đích.

Đệ nhị, hữu ‘ nhân ’ đích địa phương tựu hữu giam khống.

Đệ tam, giáo quy lăng giá vu nhất thiết.

Nhiên hậu ký hạ dĩ tri đích tuyến tác hòa tự kỷ đích sai trắc.

Giá cá thế giới tuy nhiên hoang đản, đãn đồng mã vĩ biện nữ sinh đối tự kỷ thuyết đích na dạng, bất thị vô tích khả tầm đích, minh minh trung xác thật tuân tuần trứ quy tắc.

Tiền lưỡng đại quy tắc, hạ tuyết nặc dĩ kinh kiến thức quá liễu.

—— đề cập tính danh hội bị “Tha môn” phát hiện, kế nhi dĩ vi kỷ uy hiếp cấm chỉ.

—— bất chỉ “Thất khứ tính danh đích nhân” tại giam thị tha môn, liên một hữu thất khứ tính danh đích đồng loại diệc thị như thử.

Chỉ hữu đệ tam điều, “Nhất thiết” thị phủ bao hàm na ta quỷ quái? Giá cá đáp án, hạ tuyết nặc canh khuynh hướng vu “Thị”.

Giá tựu năng cú giải thích, vi thập ma hạ tuyết nặc hội ngộ đáo lưỡng thứ quỷ đả tường khước một hữu trực tiếp yếu tha đích tính mệnh.

—— “Tha môn” thị cố ý tha diên tha hồi túc xá đích thời gian, chỉ yếu tha vô pháp tại quy định thời gian nội phản hồi túc xá, hạ tràng tựu hòa na cá tại túc xá ngoại nhất cá môn tiếp trứ nhất cá môn phách đích nam sinh nhất dạng.

Na ma như quả bất tuân thủ giáo quy ni? Đáp án vô dung trí nghi —— thất khứ tính danh. Vấn đề hựu trọng tân hồi đáo đệ nhất đại quy tắc thượng —— tính danh thị hội bị thâu tẩu đích.

Na ma giá cá thâu tính danh đích nhân hội thị thùy ni?

Hạ tuyết nặc tưởng, hữu tất yếu “Thâu” tính danh, nhất định thị một hữu tính danh đích nhân.

Tha đệ nhất thời gian tưởng đáo liễu na ta “Thất khứ tính danh đích nhân” hòa dạ vãn xuất hiện đích quỷ.

Khả như quả thị tha môn? Hạ tuyết nặc đồng khổng nhất định, hốt nhiên phát hiện nhất trực dĩ lai đích vi hòa cảm xuất tự na lí liễu.

“Thất khứ tính danh đích nhân”, dạ vãn xuất hiện đích quỷ, bao quát giam khảo lão sư, hoàn vệ nhân viên, thực đường đại mụ, túc quản a di, liên đồng lão sư, quảng bá…… Thống thống chúc vu hòa học sinh đối lập đích “Tha môn”.

Như quả “Tha môn” thị thâu tính danh đích nhân, vi thập ma hội cấm chỉ học sinh thuyết xuất tính danh? Bất ứng cai thị cổ lệ mạ? Tựu tượng nhất cá thâu tiền tài đích tiểu thâu, hội tại đắc thủ chi tiền đề tỉnh bị thâu đích oan gia mạ?

Trừ phi, “Tha môn” tịnh phi thâu tính danh đích nhân. Thâu tính danh đích lánh hữu kỳ nhân, tịnh thả học giáo đối na nhân chư đa kỵ húy.

Giá ma tưởng trứ, hạ tuyết nặc đích bút tiêm “Thâu” tự thượng đốn liễu nhất hạ, nhiên hậu trọng điểm họa liễu cá quyển.

Na ma, “Thâu” tính danh đích hội thị thùy ni?

Hạ tuyết nặc trứu liễu trứu mi, tưởng đáo liễu na cá yêu mị đích nữ nhân, dĩ cập tha thủ lí bão trứ đích danh sách.

Tha giác đắc vô luận như hà, nhu yếu trảo đáo na cá danh sách, tha trực giác na lí diện nhất định hữu tha tưởng yếu đắc đáo đích tuyến tác.

Chính tại giá thời, hạ khóa linh thanh hưởng khởi, hạ tuyết nặc như mộng sơ tỉnh, phi khoái đích tưởng yếu trạm khởi. Tha thân thể bất hảo, nan dĩ trường thời gian trạm lập, vu thị tồn tại địa thượng.

Khởi thân thái khoái, tha nhất thời gian nhãn tiền nhất hắc, hữu ta đầu trọng cước khinh.

Bất tri đạo thị bất thị thác giác, tha giác đắc bổn lai kiên ngạnh đích tường bích biến nhuyễn, xúc mạc thời tượng bì phu bàn niêm nị.

Tha phi tốc súc thủ, chỉ bút “Ba” đích điệu tại địa thượng.

Hoảng hốt trung, tha cảm giác hữu nhân tòng thân biên kinh quá.

Nhiên hậu, chỉnh cá nhân bị phù trụ liễu.

Na nhân ôn độ ngận cao, phù trụ đích thủ tâm noãn noãn đích, trực lưu nhập tâm gian. Hạ tuyết nặc văn đáo nhất cổ tẩy y phục càn tịnh đích thanh hương, mạc danh thục tất. Tha huyền trứ đích tâm nhất hạ tử phóng liễu hạ lai.

Tường bích lí vô sổ đích thủ ấn tượng thị thụ đáo kinh hách, tranh tiên khủng hậu bàn đào ly, tường thượng hắc sắc chích khảo đích ngân tích dã tấn tốc tiêu thất.

Đẳng đáo hạ tuyết nặc thị tuyến tái thứ thanh minh thời, nhất thiết hựu khôi phục liễu bổn lai đích mô dạng.

“Tiểu tâm.” Na nhân thuyết.

Thanh âm thâm trầm như đại hải.

Nhiên hậu tha khán đáo xuyên trứ liên mạo sam đích nam sinh loan yêu thập khởi tha điệu lạc đích chỉ bút, tiểu tâm đích phách lạc thượng diện đích hôi trần, đệ cấp tha.

Nam sinh thái cao, hạ tuyết nặc chỉ năng cú miễn cường đắc đáo tha đích kiên bàng. Nam sinh dĩ kinh hữu liễu chúc vu nam nhân đích thể phách, kiên ngận khoan, hung thang cổ cổ đích, khán khởi lai ngận hữu an toàn cảm.

Tha môn ly đắc bất cận, đãn hạ tuyết nặc tựu thị cảm giác nam sinh ôn nhiệt đích hô hấp hoa quá nhĩ bạn, giá nhượng tha hốt nhiên hữu điểm tu sáp, vi hồng trứ kiểm bất cảm sĩ đầu, nhãn thần hốt thiểm trứ, tối chung đình lưu tại nam sinh hung khẩu đích minh bài xử.

Tại khán đáo thượng diện đích sổ tự thời, tha hốt nhiên lăng liễu nhất hạ.

Nam sinh sát giác đáo tha đích dị thường, thối hậu liễu nhất bộ, hữu ý vô ý già thiên chuyển thân tử, đáng trụ hạ tuyết nặc đích thị tuyến.

“Cấp nhĩ.” Nam sinh thuyết.

Tiểu phiến tự đích tiệp mao thùy hạ, nhược hóa liễu lược hiển duệ lợi đích mi nhãn, khán khởi lai hữu ta ôn nhu.

“Nga nga, tạ tạ.” Hạ tuyết nặc kiểm thượng phát năng, hoảng mang đạo.

Nhiên hậu, tha thính đáo oa oa hưng phấn đích thanh âm ——

“Đại lão, ngã lai lạp!”

Hạ tuyết nặc:……

Đáng trứ nam sinh đích diện, tha mạc danh hữu điểm quẫn bách. Như quả phi yếu tố cá loại bỉ đích thoại, tựu tượng thị tự gia hài tử công khai phạm sỏa, tác vi gia trường đích diện tử thượng quá bất khứ.

Hảo tại nam sinh một hữu tại ý, thác thân ly khai.

Chỉ thị oa oa tại kiến đáo nam sinh đích thuấn gian nhất hạ tử lăng trụ liễu, nhãn thần ngận thị phục tạp. Hữu úy cụ, hoàn hữu yếm khí.

Nam sinh kinh quá thời, tha hạ ý thức đích vãng ngoại tị nhượng, hảo tượng tha thân thượng đái trứ ôn dịch. Nhiên hậu nhiễu trứ quyển, tiểu bào trứ triều hạ tuyết nặc bào lai.

Kỳ thật bất chỉ thị oa oa, tẩu lang thượng đích kỳ tha nhân khán đáo nam sinh thời dã thông mang tị nhượng, hối khí đích bất hành.

“Đại lão, nhĩ chẩm ma hòa tha tại nhất khởi nha.” Oa oa đô trứ chủy bão oán, bán ô trứ chủy, thanh âm áp đắc ngận đê, hảo tượng sinh phạ bị nam sinh thính đáo.

Hạ tuyết nặc tâm lí hữu ta nan quá.

Tha túc trứ mi, mục quang tảo quá nam sinh đích thủ, na lí hoàn đái trứ một kết hảo đích huyết già. Thị bút tiêm trát quá đích ngân tích.

Hạ nhất miểu, tha “Ai” liễu nhất thanh khiếu trụ nam sinh, suý khai oa oa đích thủ, triều nam sinh bào khứ.

Tha đích thanh âm hữu điểm đại, tại an tĩnh đích chỉ hữu cước bộ thanh đích tẩu lang lí dị thường đột ngột, bất chỉ nam sinh, ngận đa nhân đô hồi đầu khán tha.

Hạ tuyết nặc một hữu tại ý, đình tại cự ly nam sinh nhất tí trường đích vị trí, đào xuất liễu tùy thân huề đái đích sang khả thiếp.

Tòng mãi đích thời hầu tha tựu chuẩn bị hảo yếu cấp nam sinh đích, hiện tại chung vu đẳng đáo liễu cơ hội.

Tha bất tri đạo, thử thời đích tha nhãn lí mãn thị kỳ di, thốn khứ nhất quán đích lãnh mạc, hữu liễu kỉ phân tiểu nữ nhi tu khiếp đích tình thái.

Nhất bàng đích oa oa đồng khổng địa chấn.

Quả nhiên một sai thác, đại lão khán trứ lãnh đạm, kỳ thật —— thị cá nhan khống đích hoa si ni!

Nam sinh đại khái một hữu tưởng đáo, do dự liễu nhất hạ hậu tài đạo liễu thanh tạ. Tiếp quá sang khả thiếp đích đích thủ chỉ cốt tiết thanh tích, khán khởi lai ngận hữu lực khí, tại hòa hạ tuyết nặc chỉ tiêm khinh xúc thời truyện lai ôn nhiệt đích ôn độ.

“Bất khách khí.” Hạ tuyết nặc thùy trứ nhãn, diêu liễu diêu đầu.

Tâm lí mạc danh hữu điểm tiểu khai tâm.

Kết quả, hồi đầu tựu bị oa oa thu trụ, hảo nhất thông thuyết.

“Đại lão, nhĩ phong lạp!” Oa oa nhãn tình đại đích tượng đồng linh, chiêm liễu tiểu bán trương kiểm, “Nhĩ tri đạo tha thị thùy mạ?”

“Bất tri đạo.” Hạ tuyết nặc như thật hồi đáp. Dụng thủ ô trụ lưỡng giáp, tưởng yếu tẫn khoái bả nhiệt lượng băng đống hạ khứ.

“Tha thị ——” oa oa đại khái dã bất tri đạo, hốt nhiên đốn trụ, lăng liễu bán thiên, tối hậu yết liễu khẩu khẩu thủy, “Phản chính nhĩ ly tha viễn nhất điểm.”

“Vi thập ma?” Hạ tuyết nặc nghi vấn.

“Nhĩ một khán đáo đại gia đô đóa trứ tha mạ?”

Hạ tuyết nặc bất dĩ vi nhiên.

Oa oa cấp đắc đoạ cước, hận thiết bất thành cương: “Phàm thị thân cận tha đích nhân đô hội tiêu thất đích!”

“Tiêu thất?”

Hạ tuyết nặc đương nhiên tri đạo tiêu thất giá cá từ tại giá lí ý vi trứ thập ma, khả năng thị thất khứ tính danh, diện mục trục tiệm bị đồng hóa, dã khả năng bất nhân bất quỷ, dạ vãn tại giáo viên du đãng, tầm trảo thế thân, hoàn hữu khả năng khốn tại mê vụ trung, chi thể tàn khuyết, bất kiến thiên nhật……

Khả thị giá cá từ hòa nam sinh liên hệ tại nhất khởi, hạ tuyết nặc trực giác một hữu na ma tao cao, dã hứa hoàn hữu lánh ngoại đích khả năng.

“Ân ân.” Oa oa hảo tượng sinh phạ hạ tuyết nặc bất tương tín tự đích sử kính điểm đầu, “Bất phiến nhĩ, ngã thân nhãn kiến đáo quá đích.”

Kinh quá oa oa đích tự thuật, hạ tuyết nặc tài tri đạo, nguyên lai nam sinh thị bang trợ quá oa oa đích na cá tiểu tỷ tỷ kiến quá đích tối hậu nhất cá nhân, tiểu tỷ tỷ kiến quá nam sinh hậu tựu thất khứ liễu tung tích.

“Nhĩ khả thiên vạn bất yếu hòa tha hữu thập ma giao tập a.” Oa oa bất phóng tâm đích tái tam đinh chúc, khán dạng tử ứng cai xác tín hạ tuyết nặc thị cá kiến sắc vong hữu đích hoa si luyến ái não liễu, hoàn thị bất tri tử hoạt đích na chủng.

Nhãn khán trứ oa oa bả thoại đề việt xả việt thiên, hạ tuyết nặc mang đáp ứng hạ lai, tâm lí tưởng đích khước thị nhu yếu đa quan chú nhất hạ nam sinh liễu, tha dã hứa thị nhất cá đột phá khẩu. Đãn mục tiền vi chỉ tại nam sinh na lí trảo bất đáo hữu dụng đích tuyến tác, hạ tuyết nặc hoàn thị quyết định tiên tòng dĩ tri đích danh sách nhập thủ.

Trung ngọ cật phạn thời, hạ tuyết nặc bả tự kỷ đích tưởng pháp cáo tri liễu oa oa.

Thực đường lí.

“Trảo danh sách a?…… Na khẳng định tại giáo vụ xử, hữu điểm khả phạ a.” Oa oa trứu trứ kiểm, ngận thị úy cụ, “Nhi thả khứ quá đích nhân đô một liễu, một nhân tri đạo giáo vụ xử tại na lí nha.”

Hạ tuyết nặc bổn lai tựu một chỉ vọng kỳ tha nhân hòa tự kỷ nhất khởi phạm hiểm, canh hà huống, hoàn thị bỉ tha hoàn lộ si đích oa oa.

Đãn oa oa tưởng liễu nhất hội hậu, bất tri đạo tưởng đáo liễu thập ma, phách trứ hung bô thuyết giá kiện sự giao cấp tha.

Oa oa: “Tam cá xú bì tượng đỉnh cá chư cát lượng, nhĩ bả đáp án đô vô thường cấp xuất khứ liễu, ngã hoàn bất tín chiêu bất lai kỉ cá xú bì tượng?”

Hạ tuyết nặc mặc mặc khán liễu tha nhất nhãn: “…… Hành ba.”

Kỳ thật tha tâm lí dĩ kinh hữu liễu phương hướng. Phóng hạ khoái tử, thuận thủ đả khai liễu oa oa cấp tha sao lục đích bút ký.

Tuy nhiên tha môn bất tại đồng nhất cá ban, đãn cư oa oa thuyết khảo đích nhất trương thí quyển, khảo thí điểm đô thị nhất dạng đích.

Nhiên hậu, hạ tuyết nặc tựu bị mật mật ma ma đích bút ký chấn nhiếp liễu.

Hạ tuyết nặc: “Na cá…… Nhĩ giá thị bả lão sư thuyết đích đô ký thượng khứ liễu?”

“Na tất tu đích!” Oa oa hốt luân thôn liễu khẩu phạn, “Thùy tri đạo đáo thời hầu khảo thập ma oa. Ngã giá khả thị kết hợp liễu kỉ gia đích tinh hoa, chỉnh cá học giáo bất hội hữu thùy bỉ ngã ký đắc canh toàn lạp!”

Hạ tuyết nặc:…… Hành ba.

Ngọ hưu đích thời gian ngận đoản, cơ bổn thượng cật hoàn phạn đại gia tựu vãng giáo thất lí trùng, chủy lí hoàn kỉ lí oa lạp đích niệm trứ thập ma, ứng cai thị anh ngữ đan từ.

Chỉ hữu trảo trụ sấu nhược nữ sinh lập liễu công đích hoàng mao ngận thị du nhàn, kỳ tha nhân khán tha đích nhãn thần thị hựu tật hựu hận.

Tha tập quán tính đích thảo hảo mã vĩ biện nữ sinh hòa tha đích cân ban, nữ sinh diện lộ yếm khí, suý thủ tẩu khai. Bối hậu, hoàng mao lộ xuất nhân tiền một hữu đích hung ngoan mục quang.

Kinh quá hạ tuyết nặc thời, mã vĩ biện nữ sinh cảnh cáo tự đích trành liễu tha nhất nhãn.

Hồi đáo giáo thất hậu, hạ tuyết nặc phát hiện tự kỷ trác đâu lí xuất hiện liễu nhất bổn bút ký. Bút ký tự thể công chỉnh, tường lược đắc đương, nhất nhãn khán quá khứ, ngận dung dịch tựu năng cú khán xuất thượng ngọ thượng khóa đích tri thức điểm.

Thị thùy cấp ngã đích ni?

Hạ tuyết nặc tảo liễu nhất nhãn giáo thất, giáo thất lí trừ liễu sấu nhược nữ sinh đích vị trí, kỳ tha vị trí thượng đô tọa mãn liễu nhân.

Thiên hôi trầm trầm đích, tức sử thị bạch thiên giáo thất lí dã một hữu đa quang lượng.

Giá lí ứng cai bảo trì hòa hiện thật thế giới đồng dạng đích quý tiết, xuân mạt hạ sơ đích chính ngọ hữu ta muộn nhiệt, giáo thất môn song quan đích cực nghiêm, đầu đỉnh thượng phong phiến “Lạc chi lạc chi” mạn du du đích chuyển du, hóa bất khai niêm trù đích không khí, một hữu nhất điểm lương sảng đích cảm giác.

Hoàn cố nhất chu, hạ tuyết nặc hoạt quá nhất trương trương hoặc thị ma mộc hoặc thị tuyệt vọng đích kiểm, mục quang tối chung đình lưu tại nam sinh đích vị trí.

Tòng tha đích giác độ khán quá khứ, nam sinh ứng cai tại ngọ thụy, đái trứ mao sam đích đầu mai tại nhất chỉ thủ tí thượng, chỉ lộ xuất tế toái đích phát ti, lánh nhất chỉ ca bạc loan khởi, tòng bột trắc nhiễu đáo não hậu, thác trứ hậu não đích thập chỉ tu trường, oản cốt đột xuất. Giáo phục tụ tử tùy ý loát khởi, lộ xuất đích tiểu tí phiếm trứ lãnh bạch sắc, vi vi tùy trứ hô hấp khởi phục.

Giá nhất khắc, hạ tuyết nặc hốt nhiên giác đắc, giá cá thế giới tự hồ dã bất thị na ma bất năng nhẫn thụ.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn