【 điểm điểm dự thu hòa tác thu, tạ tạ đại gia chi trì chính bản, mua～】
—— cửu biệt trọng phùng văn 《 cô đảo hữu phi điểu 》 cầu thu tàng ——
Tác giả chuyên lan cầu thu tàng!
Bổn văn văn án:
1.
Cố như ý sinh tại nam phương, trường tại nam phương, nhân sinh khước một như danh tự na bàn như ý.

Tại đệ ngũ thứ tự sát thất bại hậu, tha quyết định từ chức, khứ khán khán ngoại diện đích thế giới.


Thính nhân thuyết, thảo nguyên nhất vọng vô tế, thiên thượng đích vân tựu tượng miên hoa đường nhất dạng, thị 3D lập thể bản đích, thị giá phiến nam phương tiểu thành tòng lai một hữu kiến quá đích tràng cảnh.


Thuyết tẩu tựu tẩu, tha từ liễu chức, đái trứ vi sổ bất đa tồn khoản, đạp thượng liễu lữ đồ, khước hốt lược liễu nhất cá quan kiện vấn đề —— hiện tại thị đông thiên.

2.
Đông thiên đích thảo nguyên, một hữu nhất vọng vô tế đích lục, chỉ hữu đầu đỉnh hắc áp áp đích vân.
Phương viên kỉ thập lí đô kiến bất đáo nhất hộ nhân gia.

Tuyết hạ khởi lai liễu, phong xuy tại kiểm thượng tượng đao cát nhất dạng, cố như ý khỏa khẩn thân thượng đích ngoại sáo, gian nan tiền hành.

Tích tuyết ngận khoái một quá cước diện, cố như ý tựu khoái cảm giác bất đáo tứ chi đích tồn tại liễu, tha đồi nhiên địa tọa tại địa thượng, sĩ đầu vọng hướng bức nhân đích thiên không, giác đắc tự kỷ tựu giá dạng tử liễu dã đĩnh hảo, uy liễu ưng, dã toán thị tố kiện thiện sự.


Hoảng hốt gian, hữu nhân đả mã tự viễn xử nhi lai, thao trứ nhất khẩu sinh ngạnh đích phổ thông thoại hướng tha thân xuất thủ: “Tiên khứ ngã gia ba.”

3.
Thảo nguyên đích tửu bất thị nhất bàn đích liệt, nhân dã thị.


Đãi liễu bán niên, cố như ý hắc liễu, bàn liễu, bổn dĩ vi nhật tử tựu giá dạng quá hạ khứ liễu, khước bị nhất cá ý ngoại lai điện đả phá liễu sở hữu đích bình tĩnh.


Lâm hành tiền dạ, lưỡng nhân tịnh kiên tọa tại vạn khoảnh tinh không hạ, lương cửu trầm mặc hậu, nam nhân y cựu thị na khẩu sinh ngạnh đích phổ thông thoại, tảng âm khước ách đắc lệ hại: “Nhĩ hoàn hội hồi lai mạ?”

——《 cô đảo hữu phi điểu 》 văn án ——
Tiên giáo viên hậu đô thị

1. Tống ngư cao nhị na niên, thị giá tọa hải biên tiểu trấn tối nhiệt nháo đích nhất niên.
Ban lí lai liễu cá chuyển giáo sinh, tha phát thệ tự kỷ tòng một kiến quá trường đắc như thử hảo khán đích nhân.
Hảo khán đáo đa niên hậu tha dã hội thời thường tưởng khởi na nhất mạc, tha trạm tại giảng đài thượng, lãnh trứ nhất trương sinh nhân vật cận đích kiểm tố tự ngã giới thiệu: “Đại gia hảo, ngã khiếu lục tư uyên.”

Lão sư an bài tống ngư cân tân lai đích chuyển giáo sinh tố đồng trác, nhượng tha đái đái tha.

Tống ngư hân nhiên ứng duẫn, khả tự hồ tha ma phiền tha canh đa.

……

Tiếp xúc hạ lai hậu, tống ngư phát hiện lục tư uyên tổng trứu trứ mi đầu, tượng thị tâm lí trang liễu thiên cân trọng đích sự tình.


Chung vu, tại nhất cá đại vũ bàng đà đích dạ vãn, tha tri đạo liễu tha sở hữu đích bí mật.


2. Na niên hạ thiên, tống ngư tối hỉ hoan đích sự tựu thị tại bàng vãn thời phân, tọa tại hải biên đích thạch đầu thượng, thính tha xướng ca.
Minh mị đích tiểu cô nương tổng hội tại sát giác đáo tha đích bi thương thời lạp trứ tha tại hải biên cuồng bôn, kỉ kỉ tra tra địa cao thanh đàm luận tự kỷ đích lý tưởng.


Tựu tại tống ngư dĩ vi nhật tử tựu giá dạng quá hạ khứ đích thời hầu, lục tư uyên khước tại cao khảo tiền đích mỗ thiên ly khai liễu, tiểu trấn nhất như tha lai thời na bàn hống nháo, đại gia đô thuyết, tha thị bị thân sinh phụ thân tiếp tẩu quá hảo nhật tử khứ liễu.


3. Thời cách thất niên tái kiến, dư tiêu kỉ hồ nhất nhãn tựu nhận xuất liễu tống ngư.
Thời gian hảo tượng một tại tha thân thượng lưu hạ nhậm hà ngân tích, tha hoàn thị trát trứ lợi lạc đích đan mã vĩ, bạch tịnh đích kiểm bàng dữ ký ức lí hoàn mỹ trọng hợp, tiếu khởi lai thời y cựu mi nhãn loan loan.

Chỉ thị tha hảo tượng một na ma ái tiếu liễu.

……

Mỗ thiên, dư tiêu ỷ tại quỹ đài biên, chỉ trứ tương khuông lí đích chiếu phiến, cố ý đậu tha: “Giá nhân thùy a?”

Tống ngư diện sắc nhất cương, hàm hồ kỳ từ: “Nhất cá bằng hữu.”

“Bằng hữu? Ngã khán ứng cai thị nam bằng hữu tài đối ba.”