【 hoàn kết lạp, quỵ cầu ngũ tinh hảo bình or2】
【 cảm tạ chi trì, cách bích liên tái 《 trực bá toán mệnh, nhất tuyến cật qua 》, dự thu văn 《 thanh lãnh thụ hòa sỏa cẩu công liên nhân hậu 》 cầu thu tàng ~, văn án tại tối hạ diện ~】


Tề niệm xuyên thành liễu nhất bổn cẩu huyết tiểu thuyết lí ký dưỡng tại hào môn đích pháo hôi tác tinh, ngận khoái, gia nhân phát hiện tề niệm bất tác liễu, chỉ thị mỗi thiên trầm mê cật qua.

——
Tham gia yến hội, tề niệm tượng thị sấm tiến qua điền lí đích tra.
Thùy trảo tha ma phiền tha cật thùy đích qua.
【 sách sách sách, na cá xuyên bạch y phục đích, tạc thiên giang liệt liễu khứ y viện liễu……. 】
【 hoàn hữu giá cá xuyên hắc y phục đích, súc sinh a, lão bà tố liễu đồng thê hoàn bất tri đạo ba? Thái thảm liễu thái thảm liễu. 】
【 nga, hoàn hữu na ma hồng y phục đích canh kính bạo……】
Kỉ nhân kiểm sắc đại biến: Cầu cầu, biệt thuyết liễu!
Giá tràng vô soa biệt công kích, nhân môn xưng vi “Khả hãn đại điểm binh”, tòng thử chi hậu, lưu truyện trứ giá ma nhất cú thoại: Nhạ thùy đô bất yếu nhạ tề niệm!


Nhi tề niệm đối thử nhất vô sở tri, y cựu mỗi thiên nhạc tư tư tại tâm lí cật qua.
【 giá cá thúc thúc bổn lai ứng cai sự nghiệp bổn lai chưng chưng nhật thượng đích, khả tích……】
Mỗ hành nghiệp đại lão: Khả tích thập ma? Khoái thuyết nha! ( chuyển trướng 50000000)


【 giá cá minh tinh tỷ tỷ nhân chân hảo, vi thập ma vi liễu sinh hài tử mệnh đô bất yếu liễu. 】
Mỗ hữu tâm tạng bệnh đích ảnh hậu:!!!
Một quá đa cửu ảnh hậu công khai cảm tạ: Tạ tạ nhĩ, ngã đích ân nhân @ tề niệm


【 ngã yếu bất yếu đề tỉnh nhất hạ giáo thụ, tha thiêu tuyển đích nữ tế yếu cấp tha nữ nhi hạ độc. 】
Tiếp trứ giáo thụ tại nữ nhi đích thủy bôi lí phát hiện liễu hữu độc đích hóa học vật chất.
Giáo thụ cảm kích thế linh đích lạp trứ tề niệm đích thủ: “Dĩ hậu nhĩ tựu thị ngã càn nhi tử!”
Tề niệm: “???”


Tề niệm bất tại đích địa phương, khước đáo xử đô thị tha đích truyện thuyết.
Truyện thuyết, tề niệm khả dĩ bang nhân bãi thoát ách vận, khả dĩ nhượng nhân khán thanh tiểu nhân……
Vu thị, tề niệm nhất giác tỉnh lai, phát hiện đại lão môn, nhất cá cá bão trứ tiền trảo đáo tha, tựu thị tự kỷ…… Cật tha môn đích qua?

——
Hậu lai, tề niệm tai bang tử cổ cổ đích, dụng lực tước trứ thái, nội tâm sinh khí đích tưởng: 【 hảo khí! Hữu tiền tựu khả dĩ khán bất khởi nhân mạ? Hanh! 】
Tha đại ca Chử dung thời đắc tri tề niệm khứ mỗ cá phú nhị đại đích điếm lí mãi y phục, bị phú nhị đại trào tiếu liễu.
Đương thiên hạ ngọ, tề niệm tái thứ bị tha đại ca đái đáo phú nhị đại đích điếm lí, đương trứ phú nhị đại đích dung thời thần sắc đạm đạm, khước yểm cái bất trụ đối tề niệm đích duy hộ: “Hỉ hoan giá gia điếm? Hảo, tha thị nhĩ đích liễu.”


——
Tiểu kịch tràng: Hậu lai, tề niệm đích danh tự kinh thường xuất một vu các chủng địa phương.

【 mỗ vị nữ sinh đích tương thân hiện tràng 】, lực cầu trảo xuất hoàn mỹ chuế tế!
【 mỗ đại lão đích tân phẩm phát bố hội thượng 】, đại lão biểu kỳ, chỉ hữu tề niệm tại tha tài an tâm! 【 mỗ ngu nhạc quyển đỉnh tiêm cẩu tử công tư sang thủy nhân đích khẩu trung 】, sang thủy nhân nhãn hàm nhiệt lệ: “Một hữu tề niệm, tựu một hữu ngã đích kim thiên!”

Tề · xã khủng · niệm: Ngận tưởng đê điều, đãn thật lực bất duẫn hứa a! ( lạc lệ )

【 cao lượng 】: 1. Đại ca thị công.
2. Công thụ vô huyết duyên quan hệ, thả sở hữu nhân đô thanh sở.
3. Thụ ký dưỡng tại công gia, sở dĩ bất tại đồng nhất cá hộ khẩu bổn thượng.

——
Liên tái văn 《 trực bá toán mệnh, nhất tuyến cật qua 》 văn án như hạ:


Giang diệc thanh tác vi huyền môn đệ thập bát đại truyện nhân, tòng tiểu cân sư phụ sinh hoạt tại sơn lí, cùng đích chỉ năng cật dã thái khẳng man đầu.
Khước tại đại học tất nghiệp hậu bị cáo tri, tha môn nhất tộc hữu cá sử mệnh, yếu vi lão tổ tông tố kim thân tu miếu vũ.


Sư phụ ly khai chi tiền hàm lệ lạp trứ giang diệc thanh đích thủ: “Tam bách niên kỳ hạn mã thượng tựu đáo liễu, hoàn bất thành dã một thập ma, lão tổ tông tâm thiện, tối đa nhượng nhĩ dĩ hậu cùng đích nhất mao đô một hữu.”
Thật tập nã trứ kỉ thiên khối công tư đích giang diệc thanh: “……”
Cùng thị bất năng cùng đích, cùng bất liễu nhất điểm. Vu thị, trực bá bình đài đa liễu nhất cá khiếu “Huyền học toán mệnh” đích trực bá gian.


——
Cương khai thủy, chúng nhân bả giá cá bằng không đa xuất lai đích trực bá gian đương cá nhạc tử khán, chủ yếu thị trùng trứ tiểu chủ bá đích nhan trị lai đích.
Trực đáo……
Bình đài đích đại ca thượng môn thiêu hấn, giang diệc thanh ngận chấn kinh: “Nhị thập lục niên tiền hoàng sơn trấn đích liên hoàn sát nhân phạm cánh nhiên hoàn tố khởi liễu trực bá, nhĩ hoàn bào lai trảo ngã toán mệnh, đảm tử chân đại a.”
Đương thiên, cảnh phương tựu phát bố liễu công cáo, tịnh thả cấp giang diệc thanh tống thượng cẩm kỳ.


Nữ nhân đa niên vô pháp hoài dựng, bệnh cấp loạn đầu y, giang diệc thanh kết chỉ nhất toán: “Giá vị tỷ tỷ, ngã chỉ năng thuyết nhĩ một hữu vấn đề. Nhĩ lão công thị bất thị cân nhĩ thương lượng yếu lĩnh dưỡng hài tử, na cá hài tử thị tha xuất quỹ hòa tiểu tam sinh đích, khoái bào.”
Chúng nhân: Đẳng đẳng, giá vị tỷ tỷ một thập ma vấn đề, na tựu thị tha lão công hữu vấn đề,…… Tê, tín tức lượng hảo đại!


Mỗ vị đại lão trường kỳ thất miên, giang diệc thanh đương tràng tại trực bá gian cao ca nhất khúc, thuấn gian, trực bá gian nhân sổ thiếu liễu nhất bán.
Đệ nhị thiên, ＃ huyền học trực bá tử trư bàn thụy miên ＃ trùng thượng nhiệt sưu.
“Thùy đổng a, ngã chính thượng ban, trực tiếp đảo đầu tựu thụy, lão bản chẩm ma khiếu đô bất tỉnh, hách đắc toàn công tư đích nhân tống ngã khứ y viện, dĩ vi ngã yếu cát liễu.”
“Ngã canh thảm, chính tại lộ thượng tẩu trứ tựu thụy trứ liễu, đầu khái liễu nhất cá đại bao hoàn một tỉnh!”


——
Đại lão thành liễu giang diệc thanh đích bảng nhất đại ca, mỗi thiên đô yếu thính giang diệc thanh ngũ âm bất toàn đích ca thanh.
Hậu lai, đại lão khán tha nhãn thần việt lai việt bất nhất dạng liễu.
Giang diệc thanh: “……”
Bất thị, tựu ngã giá ca thanh nhĩ đô năng thính xuất cảm tình lai, nhĩ khẩu vị chân kỳ đặc.
Bất quá khán đại lão na trương kiểm……, ân, dã bất thị bất khả dĩ!


——
Đắc tri tự kỷ lưu lạc tại ngoại đích thân sinh nhi tử, tòng tiểu sinh hoạt tại sơn lí, hiện tại hoàn càn khởi liễu trực bá, giác đắc giang diệc thanh thô tục, thượng bất đắc đài diện đích chu gia liên dạ hòa giang diệc thanh đoạn tuyệt quan hệ.
Giang diệc thanh phách thủ: “Na khả thái hảo liễu!”
Hậu lai, tha môn phát hiện, các giới tha môn đô một tư cách kiến đích đại lão, mỗi thiên đô yếu trảo quan hệ, phủng trứ tiền trảo giang diệc thanh toán mệnh……
Chu gia: “……”


Dự thu văn 2《 thanh lãnh thụ hòa sỏa cẩu công liên nhân hậu 》 văn án như hạ:

Chử việt trình tòng phụ thân khẩu trung đắc tri yếu tự kỷ lí hành gia gia định hạ đích hôn ước, nộ nhi phản kháng vô quả, khí đích đoạt môn nhi xuất.


Lộ thượng bính đáo nhất cá duyên nhai khất thảo đích lung ách nhân, Chử việt trình một đái tiền bao, đào biến liễu sở hữu khẩu đại, chỉ đào xuất kỉ bách khối tiền.

Nhất kiểm khiểm ý đích chính dục tương tiền phóng nhập lung ách nhân thủ lí đích phá oản trung, nhất chỉ tu trường phiêu lượng đích thủ niết trứ nhị thập khối tiền đệ quá lai, bạn tùy trứ đích thị như ngọc kích thanh bàn duyệt nhĩ đích thanh âm: “Nhĩ hảo, tiền thị phóng tại oản lí mạ?”


Chử việt trình hạ ý thức điểm đầu, đồng dạng nhất khởi điểm đầu đích hoàn hữu khất thảo đích…… Lung ách nhân.

Chử việt trình nhất kiểm mộng bức, hồi quá thần lai đích thời hầu, na chỉ thủ dĩ kinh thu hồi liễu tiền, tha lập khắc chuyển đầu, tiện khán đáo thanh lãnh phiêu lượng đích thanh niên thùy mâu tương tiền trang nhập bao lí.

Chử việt trình ngốc ngốc lăng tại nguyên địa, kiểm nhất điểm nhất điểm biến hồng.


——

Tự tòng nhận thức liễu tề mộ nghĩa hậu, Chử việt trình nhất biên chỉnh nhật tử bì lại kiểm truy trứ đối phương, nhất biên kiên định đích cáo tố phụ thân, tha thị bất hội tiếp thụ giá phong kiến xã hội đích bao bạn hôn nhân đích.

Chung vu, Chử ba ba tùng liễu khẩu, thuyết khả dĩ thối hôn, đãn Chử việt trình tất tu thân tự khứ thuyết, tịnh thả cấp đối phương đạo khiểm.

Chử việt trình đồng ý liễu, chỉ yếu năng thối hôn, chẩm ma dạng đô khả dĩ.


Tha thần thanh khí sảng đích lai đáo ước định đích địa điểm, khước khán đáo liễu tề mộ nghĩa, đối phương thanh lãnh đích kiểm thượng y cựu một thập ma biểu tình: “Ngã dĩ kinh tri đạo liễu, khẩu đầu ước định nhi dĩ, một tất yếu tại ý.”

Chử việt trình: “……” Tha hiện tại hậu hối hoàn lai đắc cập mạ?


——

Hôn hậu, do vu Chử việt trình tổng thị đồng tình tâm phiếm lạm, kinh thường tính bị phiến tiền, tha sở hữu đích tiền đô bị tề mộ nghĩa thu tẩu bảo quản, nhất cá nguyệt cấp tha ngũ bách khối.

Ngũ bách khối, Chử đại thiếu gia đích nhất đốn phạn tiền đô bất cú.

Đãn tha thập ma đô bất cảm thuyết……


Hồ bằng cẩu hữu cấp tha xuất chủ ý: “Tưởng gia linh hoa tiền hoàn bất dung dịch, nhĩ uy hiếp cân tha ly hôn……”

Thoại hoàn một thuyết hoàn, Chử việt trình thuấn gian nộ liễu: “Thập ma ly hôn! Ngã lão bà na ma hảo ngã vi thập ma yếu ly hôn, nhĩ thị bất thị tật đố ngã hữu cá hảo lão bà, tưởng yếu sấn hư nhi nhập!”


Hồ bằng cẩu hữu: “……”

“Ai nha, giá chỉ thị uy hiếp, nhượng tha hữu nguy cơ ý thức, nhĩ nan đạo bất tưởng nhượng tha canh ái nhĩ?”

Chử việt trình thính đáo tối hậu nhất cú, khả sỉ đích tâm động liễu.


Nhiên nhi, sự tình cân tha tưởng đích bất thái nhất dạng……

Tề mộ nghĩa: “Ly hôn? Hảo a, hiệp nghị thị nhượng nhĩ đích luật sư lai, hoàn thị ngã lai?”

Tề mộ nghĩa phiêu lượng đích thủ chỉ ngận khoái tại kiện bàn thượng đả liễu kỉ hành tự: “Ngã lai ba, ngận khoái đích.”

Chử việt trình trực tiếp khí khóc.


Đương vãn, Chử việt trình khóc đạo: “Nhĩ hoàn chân tưởng cân ngã ly hôn, thuyết, nhĩ đáo để ái bất ái ngã?”

Tề mộ nghĩa thanh lãnh đích kiểm thượng nhiễm thượng bạc hồng, tu não đạo: “Bế…… Chủy!”