Hồn tán

Tác giả:Triều phong tịch nguyệt
[Thu tàng thử chương tiết] [ đầu tố ]
Văn chương thu tàng
Vi thu tàng văn chương phân loại

    Đệ tứ thập nhất chương: Trọng thập vãng tích


    Đệ tứ thập nhất chương: Trọng thập vãng tích

    “Sư tôn ——” âu dương nguyệt minh đại hảm nhất thanh, mãnh đích tranh khai song nhãn, khán đáo đích thị mãn kiểm tiêu cấp đích đại sư huynh.

    Âu dương nguyệt minh lăng liễu. Tha minh minh dĩ khán đáo mẫu thân hòa lan di, tha môn tiếu trứ hướng tha tẩu lai, tha nhãn khán trứ tựu yếu phác tiến mẫu thân hoài lí, khước bị nhất thanh tiêu chước đích hảm khiếu kinh đích hồi liễu đầu. Đẳng tha tái hồi quá thân thời, mẫu thân hòa lan di dĩ tiêu thất, thân hậu tái thứ truyện lai nhất thanh thanh đích “Nguyệt minh”. Tha thính đắc thanh sở, na thị sư tôn đích thanh âm.

    Tha bất hội na dạng hảm ngã đích, tha vĩnh viễn đô bất hội tái na dạng tiêu cấp đích hảm ngã, tha liên khán đô bất tái khán ngã nhất nhãn, chẩm ma khả năng hội tái quản ngã? Tha thậm chí tưởng tương ngã mại tiến lạc vương phủ, chỉ thị vi liễu bất nhượng ngã tái tại tha diện tiền xuất hiện.

    Âu dương nguyệt minh thương tâm đích tưởng trứ, sĩ cước kế tục vãng tiền tẩu, khả tha mỗi tẩu nhất bộ, tiện truyện lai nhất thanh hảm khiếu, hảm trứ tha đích danh tự, tha bất do tự chủ đích hựu vãng hồi thối, trực thối hồi đáo na lượng mã xa lí, thảng hạ, nhiên hậu nhất khẩu nhất khẩu đích thổ trứ hắc huyết. Tha đích sư tôn nhất biến nhất biến đích dụng linh lực bang tha bức độc, tối hậu bả tha cật đích na lưỡng cá tự dã bức xuất lai, sư tôn đảo hạ liễu.

    Âu dương nguyệt minh song nhãn nan tranh, khước tương mã xa nội đích tình hình khán đắc nhất thanh nhị sở, tha tưởng hảm, khước phát bất xuất thanh. Tha dĩ vi tự kỷ tử liễu, đãn tha cáo tố tự kỷ bất năng tử, sư tôn vi liễu bức tha thể nội đích độc vựng đảo liễu, tha bất tri đạo sư tôn hội chẩm ma dạng, tha nỗ lực đích hảm khiếu, bính mệnh đích tranh nhãn. Chung vu, na cá vô hình đích thúc phược bị tha kích đảo, âu dương nguyệt minh hảm xuất liễu thanh, tranh khai liễu song nhãn.

    “Tiểu sư đệ, nhĩ tổng toán thị tỉnh liễu! Phát sinh liễu thập ma sự? Nhĩ cân sư tôn chẩm ma hội tại lạc vương gia đích mã xa thượng? Nhĩ môn chẩm ma đô thụ liễu thương, thị thùy tương nhĩ môn thương đích?” Tần tử sở khán đáo tiểu sư đệ tỉnh lai, tiêu cấp đích vấn.

    Âu dương nguyệt minh tại hảm xuất na nhất thanh hậu, hồn thân đích lực khí tự hồ bị dụng tẫn, tha hư hư đích vấn: “Đại sư huynh, sư tôn ni? Tha chẩm ma dạng liễu?”

    “Tiểu sư đệ, biệt đam tâm sư tôn, tha vô sự, chỉ thị tạm thời háo tẫn linh lực, tạm thời hôn mê, nhĩ lục sư ca thủ trứ ni! Đáo để phát sinh liễu thập ma sự a? Nhĩ cáo tố đại sư huynh!” Tần tử sở an úy trứ âu dương nguyệt minh.

    Âu dương nguyệt minh thị đoạn bất năng thuyết thật tình đích, tha thiểm liễu thiểm phát càn đích chủy thần, hư nhược đích thuyết: “Đại sư huynh, ngã, ngã khẩu khát liễu!”

    “Hảo! Đại sư huynh khứ cấp nhĩ đảo thủy!” Tần tử sở nhất biên thuyết nhất biên khởi thân khứ cấp âu dương nguyệt minh đảo liễu nhất oản thủy, hoàn một đoan khởi lai đích, môn bị chàng khai liễu.

    “Sư tôn!” Tần tử sở nhất kinh, “Sư tôn, nhĩ tỉnh liễu? Tiểu sư đệ dã tỉnh liễu!”

    “Tử sở, nhĩ tiên xuất khứ, ngã uy tha hát thủy!” Chư cát phong thanh kỉ bộ quá khứ, nã khởi thủy oản hướng tháp biên tẩu khứ.

    “Tử sở, nhĩ cân lập đằng tiên hồi phòng hưu tức, ngã an đốn hảo nguyệt minh hậu trảo nhĩ môn. Kỳ tha đích sự, vô tu đa vấn.” Chư cát phong thanh tái thứ đề tỉnh đại đồ đệ, nhượng tha cản khẩn ly khai.

    Tần tử sở lăng liễu nhất hạ, đãn dung bất đắc tái đa tưởng, đáp liễu thanh thị, chuyển thân xuất phòng gian, nhiên hậu bả phòng môn đái thượng. Môn ngoại trạm trứ nhất kiểm mộng đích hoàng lập đằng, tần tử sở hướng tha bãi liễu bãi thủ, lưỡng nhân khứ liễu tần tử sở phòng gian.

    Âu dương nguyệt minh ngốc ngốc đích vọng trứ na cá tha khán liễu tam niên, chẩm ma dã khán bất cú đích thái hư tông thủy viện nguyệt trường lão, nhất cá tự một thuyết, khước ủy khuất đích lưu liễu lệ, na nhất khỏa khỏa lệ châu tượng vô sổ tinh oánh dịch thấu đích thấu minh bảo thạch, thiểm trứ quang, đái trứ trạch, khước bả chư cát phong thanh đích tâm hoảng đích hựu thống liễu khởi lai.

    Chư cát phong thanh bả thủy oản phóng đáo trác thượng, phủ thân, thân thủ, dụng tu trường đích thập chỉ khinh khinh vi âu dương nguyệt minh thức khứ kiểm thượng đích lệ, âu dương nguyệt minh khước khóc đích canh hung liễu.

    Chư cát phong thanh bế liễu nhãn, hoành liễu tâm, tương nhân bão tiến liễu hoài lí.

    “Đối bất khởi! Nguyệt minh, đối bất khởi! Nhượng nhĩ thụ khổ liễu! Nhĩ đả ngã mạ ngã đô hành, biệt tái khóc liễu, hành mạ?” Chư cát phong thanh khẩn khẩn đích bão trứ giá cụ sàn nhược đích thân thể, tâm thống nan ức.

    “Sư tôn, nhĩ bất yếu ngã liễu, nhĩ hiềm ngã, nhĩ yếu bả ngã tống cấp lạc vương gia!” Âu dương nguyệt minh hư nhược đích khóc trứ thuyết.

    “Nguyệt minh, hạo nhi, sư tôn yếu nhĩ, sư tôn chẩm ma hội bất yếu nhĩ ni? Nhĩ thị sư tôn đích bảo, sư tôn đông nhĩ hoàn lai bất cập, chẩm ma hội bất yếu nhĩ? Sư tôn canh bất hội bả nhĩ tống cấp lạc vương gia, nhĩ thị sư tôn đích, nhĩ thị sư tôn đích duy nhất.” Chư cát phong thanh ngạnh yết trứ.

    “Sư tôn, khả thị vi thập ma nha? Ngã tưởng ly khai như họa sơn, tái dã bất kiến sư tôn, nhất cá nhân lưu lãng, sư tôn vi thập ma hựu yếu cứu ngã?”

    “Nguyệt minh, nguyệt minh! Đô thị ngã bất hảo! Đô thị ngã bất hảo! Nhĩ hoàn ký đắc nhất cá nguyệt tiền cha môn nhất khởi tại ôn tuyền trì lí đích na vãn mạ? Na vãn bất tri hà nhân đối sư tôn sử liễu pháp thuật, khống chế liễu sư tôn, nhượng sư tôn bả sở hữu đích quá vãng toàn vong liễu, nhi thả tâm lí ngận phiền, vưu kỳ thị khán đáo nhĩ, hận bất đắc nã tối bất hảo thính đích thoại mạ nhĩ. Ngã hữu thời dã mê võng, đãn dã chỉ thị nhất hội nhi, nhất tưởng đáo nhĩ, tựu tự nan khống đích tưởng na ta bất hảo đích đông tây. Nguyệt minh, bất hội liễu, dĩ hậu vĩnh viễn đô bất hội liễu, thị ngã đại ý, bị nhân ám trung tố liễu thủ cước.”

    “Sư tôn!” Âu dương nguyệt minh mãnh đích tòng chư cát phong thanh hoài lí sĩ khởi đầu, khẩn trương đích vấn, “Sư tôn, thị, thị thùy tưởng hại nhĩ a? Ngã môn khả thị tại như họa sơn thái hư tông a! Chẩm ma khả năng hữu nhân hại sư tôn a?”

    Tại thính đáo sư tôn bị nhân sử liễu pháp, bị nhân khống chế hậu, âu dương nguyệt minh giá nhất cá đa nguyệt lai thụ đích ủy khuất khoảnh khắc gian hóa vi ô hữu, chỉ thặng hạ đối sư tôn đích đam tâm.

    Chư cát phong thanh đê đầu khán trứ hoài lí na trương y cựu quải trứ lệ đích tuấn mỹ tiểu kiểm, tiếu liễu tiếu, ôn nhu đích thuyết: “Nguyệt minh, biệt đam tâm, sư tôn hội tra xuất lai đích. Đáp ứng sư tôn, biệt tái khóc liễu, đô thành nhất chỉ hoa kiểm tiểu miêu liễu.”

    Âu dương nguyệt minh giá tài phát hiện tha bát tại sư tôn hoài lí, nhi sư tôn tựu na dạng bão trứ tha, kiểm ly tha ngận cận, thuyết đích thoại ngận ôn nhu, tượng dĩ tiền na dạng chỉ yếu cân tha thuyết thoại tựu hội nhất trực vi tiếu trứ khán trứ tha. Âu dương nguyệt minh chỉ giác đắc tâm tạng phác phác loạn khiêu, như đồng sủy trứ nhất chỉ tiểu thỏ, tha hồng trứ kiểm đê hạ liễu đầu.

    Tha môn tại nhất khởi tương xử đích tam niên, tòng vị hữu quá giá dạng cận cự ly đích tiếp xúc, sư tôn trừ liễu cấp tha chẩn mạch ngoại, thậm chí liên tha đích thủ đô một bính quá, khả hiện tại, sư tôn bất đãn bính liễu tha đích thủ kiểm, hoàn tương tha lâu tại hoài lí.

    Âu dương nguyệt minh nhất tưởng đáo nhãn tiền bão trứ tự kỷ đích giá cá nhân thị thái hư tông thủy viện nguyệt trường lão, thị tự kỷ đích sư tôn, sư giả, dĩ phụ phụng chi, tha đích kiểm canh hồng liễu, cấp cấp đích tưởng tòng chư cát phong thanh hoài lí tránh xuất lai, khả tha thân tử thái hư, tại dụng lực nhất tránh chi hậu, tái vô bán điểm lực khí, chỉnh cá nhân hướng hậu đảo hạ khứ.

    Chư cát phong thanh thân xuất hữu thủ, tiếp trụ liễu đảo hạ khứ đích âu dương nguyệt minh, khả tha đại bán cá thân tử dã áp đáo liễu âu dương nguyệt minh thân thượng. Nguyệt trường lão thử cử thật chúc đa dư, âu dương nguyệt minh bổn lai tựu tại tháp thượng, tựu toán đảo hạ dã thương bất trứ, chỉ thị trọng tân thảng hồi khứ bãi liễu. Khả chư cát phong thanh khước phạ âu dương nguyệt minh hội bị tháp bản thương trứ, hoàn thị cấp cấp đích xuất liễu thủ.

    Âu dương nguyệt minh yết liễu khẩu thóa mạt, kiểm canh hồng tâm khiêu đắc canh lệ hại, tha khiếp khiếp đích khán trứ chư cát phong thanh, tiểu thanh thuyết: “Sư, tôn, ngã, ngã một sự!”

    Chư cát phong thanh ôn nhu nhất tiếu, tương thủ trừu xuất lai, nhiên hậu cấp âu dương nguyệt minh dịch hảo bị tử, tưởng khởi âu dương nguyệt minh ứng cai thị khẩu khát liễu, tha hựu cấp mang trạm khởi lai, đoan khởi thủy oản tự kỷ tiên thường liễu thường, diêu liễu diêu đầu, đô nang liễu cú, hữu ta lương liễu, nhiên hậu chuyển thân hựu khứ đoái liễu ta nhiệt thủy, giá tài tiểu tâm đích đoan đáo âu dương nguyệt minh cân tiền.

    Âu dương nguyệt minh tĩnh tĩnh đích khán trứ, kiểm thượng đích hồng vựng y cựu một tán, tha giác đắc tự kỷ phảng phật tố liễu cá mộng, thái bất chân thật. Na quá khứ đích nhất cá đa nguyệt, tha như đồng tại địa ngục lí, mỗi nhật tương tự kỷ súc thành nhất đoàn, bão trứ tự kỷ thủ noãn, mỗi vãn đô lệ thấp chẩm cân. Đại sư huynh đông tha, tam sư huynh ái tha, tha ứng cai ngận tri túc đích, khả tha tưởng yếu đích bất thị tha môn đích đông ái, nhi thị sư tôn đích đông ái.

    Tha dĩ vi giá bối tử đô bất khả năng tái hữu sư tôn đích đông ái liễu, sư tôn dĩ kinh đâu khí tha liễu, một tưởng đáo, sư tôn cánh thị bị sử liễu pháp, bị nhân khống chế liễu, hảo tại nhất thiết đô kết thúc liễu. Như quả bất thị tự kỷ tự sát, sư tôn đại khái hoàn tại bị nhân khống chế trung.

    “Ngã phù nhĩ khởi lai hát!” Âu dương nguyệt minh hoàn tại tưởng trứ, chư cát phong thanh dĩ đoan trứ thủy oản quá lai.

    Âu dương nguyệt minh cấp mang thuyết: “Sư tôn, ngã tự kỷ năng hành!”

    Thuyết trứ, âu dương nguyệt minh tưởng khởi thân, tha thân tử thật tại thái hư, một năng khởi lai. Chư cát phong thanh bả thủy oản phóng đáo bàng biên, tọa tại tháp thượng, nhất thủ tương âu dương nguyệt minh bán bão trứ, nhượng tha kháo tại liễu tự kỷ hoài lí, lánh nhất thủ đoan lai thủy oản.

    Âu dương nguyệt minh đích kiểm tái hồng, giác đắc tự kỷ đích tiểu tâm tạng hảo tượng yếu trùng phá hung thang bào xuất lai, tha thậm chí liên đại khí đô bất cảm suyễn. Tha cân sư tôn đích giá cá tư thế thái ái muội, hạnh khuy ốc nội một tha nhân, khả tức sử chỉ hữu tha môn nhị nhân, âu dương nguyệt minh dã giác đắc thái hại tu.

    Chư cát phong thanh tiếu trứ thuyết: “Mạn mạn hát, ngã thí liễu, chính hảo. Đẳng hội nhi ngã hạ khứ nhượng điếm gia cấp nhĩ tố kỉ cá thái, bất hành, tha môn tố đích ngã bất phóng tâm, tá tha môn đích trù phòng, ngã cấp nhĩ tố, tưởng cật thập ma? Cáo tố sư tôn.”

    Âu dương nguyệt minh thính thoại đích mạn mạn hát hoàn liễu nhất oản thủy, thân thượng cánh hữu liễu ta hứa lực khí, tha tưởng tòng chư cát phong thanh hoài lí xuất lai, khả chư cát phong thanh tự hồ một hữu nhượng tha xuất khứ đích ý tư. Âu dương nguyệt minh hồng trứ kiểm, khẩn trương đích lưỡng thủ hỗ ác, bất tri sở thố.

    “Nguyệt minh, tiên tọa nhất hội nhi tái thảng hạ, cương hát liễu nhất oản thủy tựu thảng hạ, đãi hội nhi hội bất thư phục đích.” Chư cát phong thanh ôn nhu đích thoại tại tha nhĩ biên hưởng khởi.

    Âu dương nguyệt minh điểm liễu điểm đầu, nỗ lực tưởng nhượng tự kỷ biệt loạn tưởng, khả tha hoàn thị loạn tưởng liễu, nhân vi tha phát giác sư tôn thuyết thoại đích thanh âm hữu ta biến hóa, thân thể tự hồ dã cân trứ biến hóa liễu.

    Chư cát phong thanh tại âu dương nguyệt minh kinh ngạc chi tiền, khoái tốc hựu bất phiếm ôn nhu đích tương tha phóng đáo liễu tháp thượng. Âu dương nguyệt minh đê thùy trứ nhãn liêm, bất cảm khán sư tôn. Chư cát phong thanh như một sự bàn, tiếu trứ vấn: “Chẩm ma bất khán sư tôn, na lí bất đối mạ?”

    Âu dương nguyệt minh chỉ giác đắc hồn thân nhất trận táo * nhiệt, tha nữu quá thân, diện hướng lí, đê thanh thuyết: “Sư tôn, nhĩ, nhĩ bất thị cấp ngã tố cật đích mạ? Ngã, ngã ngạ liễu.”

    “Hảo! Quai quai tại giá nhi thảng trứ, biệt loạn tưởng, ngã nhất hội nhi thượng lai!” Thuyết hoàn, chư cát phong thanh khởi thân, bang âu dương nguyệt minh trọng tân cái hảo bị tử, đạm đạm nhất tiếu, chuyển thân xuất liễu phòng gian.

    Âu dương nguyệt minh trường trường đích tùng liễu khẩu khí, kinh quá cương tài na nhất tao, tha liên bán điểm lực khí đô một liễu. Tha hư hư đích sĩ khởi song thủ, khinh khinh phủ trụ kiểm, tha bất cảm tương tín, tha đích sư tôn cương tài tại bão trứ tha thời thân thể khởi liễu biến hóa.

    Khả dã chỉ hữu tha tự kỷ tri đạo, tại cảm xúc đáo na khinh vi đích biến hóa hậu, tha tự kỷ cánh dã cân trứ hữu liễu phản ứng. Tựu toán cương tài sư tôn bất phóng tha, tha tự kỷ dã hội tránh khai sư tôn đích hoài bão, tuy nhiên tha đặc biệt tham luyến na cá ôn noãn đích hung hoài, khả lý trí cáo tố tha, na dạng bất hành.

    Âu dương nguyệt minh thân thể bổn lai tựu nhược, tại kinh lịch kim vãn giá nhất hệ liệt đích biến cố hậu, canh thị hư nhược bất kham, chỉ giác đắc đầu trọng cước khinh, vựng vựng hồ hồ, cương tài hựu kinh lịch nhất tràng kích liệt đích tư tưởng đấu tranh, chỉnh cá nhân đô hư khoa liễu. Tha bả thân tử vãng bị oa lí súc liễu súc, hôn hôn đích thụy trứ liễu.
    Sáp nhập thư thiêm

    ← thượng nhất chươngHạ nhất chương →
    Tác giả thôi văn


    Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn
    关闭广告
    关闭广告
    Chi trì thủ cơ tảo miêu nhị duy mã duyệt độc
    wap duyệt độc điểm kích:https://m.jjwxc.net/book2/8519656/41
    Đả khai tấn giang App tảo mã tức khả duyệt độc
    关闭广告
    ↑ phản hồi đỉnh bộ
    Tác giả thôi văn
    Nật xưng: Bình luận chủ đề:

    Đả phân: Phát bố phụ phân bình luận tiêu háo đích nguyệt thạch tịnh bất hội cấp tác giả.

    Bình luận án hồi phục thời gian đảo tự
    Tác giả gia tinh bình luận



    Bổn văn tương quan thoại đề
      Dĩ thượng hiển kỳ đích thị tối tân đích nhị thập điều bình luận, yếu khán bổn chương sở hữu bình luận,Thỉnh điểm kích giá lí