Chủ giác công hoài liễu ngã đích tể

Tha hoán liễu nhất chỉ tử lão thử, hoàn thị xú khí huân thiên đích na chủng, hữu khiết phích đích bạch liên hàn tịnh một hữu tự kỷ khứ trang na cá lão thử, phản nhi hoa liễu nhị bách khối tiền cố nhân khứ càn.

Như quả đương thời bị dư nhất chu tri đạo, dư nhất chu chỉ hội trào tiếu trứ thuyết lão bản đại khí bất như trực tiếp cấp tha, tha lai tố.

Lão thử thị một bạn pháp bảo thang đích.

Bất quá dư nhất chu dã tri đạo bạch liên hàn thị cá thiêu dịch đích tính tử, cổ kế bả tử lão thử trực tiếp đâu cấp bạch liên hàn cổ kế năng khí đáo bạo tạc, sở dĩ dư nhất chu tựu đả toán giá ma càn.

Đương thiên cấp tử lão thử phi liễu nhất tằng ngoại sáo tựu trực tiếp nhưng bạch liên hàn đích trác tử thượng liễu, dư nhất chu thu trứ tha bổn lai tưởng nhưng sàng thượng đích, tha phạ bạch liên hàn vạn nhất khí phong liễu bả dư nhất chu đích khách phòng đích sàng cấp chỉnh hủy liễu na tha tựu một sàng thụy liễu.

Tố nhân lưu nhất tuyến, nhật hậu hảo tương kiến.

Ám mạ đạo: “Hách bất tử nhĩ!”

Bất đắc bất thuyết, dữ bạch liên hàn cửu liễu.

Dư nhất chu đô hội toán kế liễu.

Lộng hoàn giá nhất thiết đích dư nhất chu tựu phiên song ly khai liễu, bạch liên hàn thị cá thuyết đáo tố đáo đích nhân, tha đích môn hiện tại dĩ kinh hoán liễu nhất bả tỏa, dư nhất chu tạm thời hoàn một hữu chưởng ác đáo thược thi, bất quá dư nhất chu giác đắc khoái liễu.

Sở dĩ tha giá thứ chỉ năng ủy khuất tự kỷ tẩu song hộ.

Tha bạch liên hàn đích song hộ khiêu đáo lánh ngoại nhất gian khách phòng đích song hộ xử, tái đả khai môn trang tác nhược vô kỳ sự đích hồi đáo tự kỷ đích phòng gian, thần thải dịch dịch, mi nhãn gian hàm trứ nhược hữu nhược vô đích tà tính, thị cực hảo khán đích.

Đẳng bạch liên hàn tẩy hoàn táo tòng dục thất xuất lai tựu khán đáo liễu nhất chỉ phì thạc đích tử lão thử, tựu thị tha thượng ngọ cố nhân đâu cấp dư nhất chu đích na chỉ, tha đương thời ác tâm đắc soa điểm bả đảm trấp thổ xuất lai, kiểm hắc đắc bỉ oa để hoàn hắc, tha ác trứ bả thái đao trực tiếp nhất cước đoán khai dư nhất chu đích khách phòng môn.

Tha thổ đắc kiểm đô thảm bạch, đãn dư nhất chu ni!

Hoàn tại du nhàn tự tại đích khán điện thị!

Tha lãnh hanh nhất thanh khinh tiếu đạo,

“Dư nhất chu! Nhĩ chẩm ma bất nã khứ đôn a!” Tha bao liễu thập kỉ tằng đông tây tài cảm dụng lạp ngập sạn bả đông tây đâu tiến dư nhất chu đích khách phòng lí, tha chỉ trứ na ngoạn ý đề cao âm lượng, “Đôn a!”

“Đôn liễu nhĩ hát mạ?”

Dư nhất chu sang đạo.

“Nhĩ hát ngã tựu hát.”

Dư nhất chu cân trứ trọng phục.

“Nhĩ hát ngã tựu hát.”

Tối hậu giá tràng ấu trĩ đích chiến dịch dĩ lưỡng phương cương trì, lưỡng bại câu thương vi hạ tràng, lưỡng biên đô một hữu thảo đáo hảo xử, sở dĩ dư nhất chu hòa bạch liên hàn phân phân cử liễu bạch kỳ đình chỉ chiến tranh, chung vu phát hiện hỗ tương tranh đấu một hữu hảo xử, chỉ hữu ác thủ ngôn hòa tài thị chính đạo.

Bất quá tha môn lưỡng cá chi gian khủng phạ tại đoản kỳ nội thị đạt bất thành ác thủ ngôn hòa đích, chỉ năng tạm thời đạt thành bất hỗ tương tranh đấu đích hiệp nghị, tùy thời khả năng bị nhất phương tê toái.

Bất quá chi hậu đích nhật tử đô thị bạch liên hàn phong cuồng đích thiêu hấn dư nhất chu, nhi dư nhất chu thiêu trứ tiếp chiêu, nhân vi tha thật tại hữu ta bất nại phiền liễu, nhật nhật nhĩ lai ngã vãng đích tróc lộng, bạch liên hàn đảo thị tảo tảo tựu định hạ bảo tống đích sự tình, khả tha hoàn đắc độc cao trung hoàn đắc toàn tiền ni.

Tha giác đắc hữu điểm bất nại phiền.

Bách vô liêu thú địa tiều trứ chu vi đích nhân trùng tha hạ hỉ, niên cấp đệ nhất hựu thị tha, đê thùy trứ đầu tối cận canh gia phiền táo, hữu ta bất thị ngận tưởng đáp lý tha môn.

Chu vi đích nhiệt nháo đình đốn nhất thuấn hậu, tha đầu thượng đột nhiên bị cái trụ liễu nhất kiện đông tây, tha hữu ta khí thùy cảm nhạ tha, xả hạ hậu hậu đích áo tử hậu nhất sĩ nhãn tựu tiều kiến na duệ đích nhị ngũ bát vạn đích dư nhất chu dụng thiệt đầu đỉnh trứ tả tai kiệt ngao trứ tiều nhân.

Tha tựu tri đạo thị tha.

Dư nhất chu nhất lai chu vi đích nhân tựu tán khai liễu.

Nhân vi giá cá ôn thần tiền bất cửu hoàn nhân vi chàng đáo nhân giáo viên khi lăng bả na ba nhân ngoan ngoan tấu liễu nhất đốn chi hậu, hoàn thượng quốc kỳ đài quang vinh kiểm thảo liễu, tòng thử dư nhất chu danh thanh quang vinh tại ngoại.

Tha bả áo tử suất tại địa thượng, dư nhất chu hựu tồn hạ thân tử bả áo tử kiểm khởi lai, tha khinh khinh phách liễu lưỡng hạ, ngữ khí bình hoãn, dĩ kinh một hữu vãng nhật nhất bị kích tựu bạo táo đích mô dạng.

“Triệu a di thuyết khán nhĩ kim thiên bất thư phục, dĩ vi thị nhĩ đống trứ liễu, thác ngã bả giá cá bì áo cấp nhĩ tống lai.”

Tha bả bì áo phóng tại trác thượng, kiến bạch liên hàn một phản ứng, tựu chuẩn bị chuyển thân ly khai, tha hoàn hữu ngận đa tác nghiệp yếu tả, nhi thả tha bất tưởng tái hòa giá cá nhân hữu quá đa đích khiên liên, nhân vi giá cá nhân tựu thị nhĩ sinh khí, tha cao hưng đích chủ.

Tha tẫn lượng bất hòa đối phương khởi trùng đột lãng phí thời gian.

Na tri đối phương khiên trụ liễu tha đích y giác, bất nhượng tha ly khai, dư nhất chu chuyển đầu đích thời hầu, nhãn thần lí đái trứ bất giải.

Tha tịnh bất minh bạch giá cá thiếu gia hựu yếu đả toán tố thập ma tróc lộng tha đích sự tình, tha minh hiển hữu ta bất nại phiền, mi vũ gian hữu ta phiền táo. “Ngã một không bồi nhĩ ngoạn, hữu sự tựu thuyết.”

Na tri hạ nhất miểu, giá cá bình thường khán trứ kiên cường đích nhân, cánh nhiên vựng đảo tại tha diện tiền, dư nhất chu dụng song thủ tiếp trụ tha, diện thượng khởi liễu hoảng trương, tha bất minh bạch giá cá nhân chẩm ma liễu? Bất thị cương cương hoàn hảo hảo đích ma?

Bổn tưởng tống tha khứ y vụ thất, khả tưởng đáo chi tiền tha liên y viện đô bất nguyện ý khứ, giá thứ sinh bệnh liễu dã một hữu chủ động khứ y vụ thất, cổ kế tha thị bất tưởng khứ đích.

Tha tiện thế bạch liên hàn hòa tự kỷ thỉnh liễu giả.

Thảng tại sàng tháp thượng đích bạch liên hàn đông thống vô bỉ, tảo một chi tiền dương võ dương uy đích mô dạng, tha đô một tưởng đáo giá tiểu tử thân thể tố chất dã thái soa liễu ba, giá thân thể chẩm ma đương đích chủ giác công hoàn thị nhất cá alpha.

Cái tại bạch liên hàn thân thượng đích giáo phục ngoại sáo bị bạch liên hàn thổ liễu nhất thân, dư nhất chu vi túc khởi mi đầu, kiến tội khôi họa thủ tại tự kỷ thu thập hoàn chi hậu, thụy đắc dị thường an dật, dư nhất chu cận tồn đích lương tâm một bả đối phương thu khởi lai tấu nhất đốn.

Tha nhẫn hạ tâm trung đích khí phẫn, cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi thủy, yết hạ thủy thời, liên thông na cổ bất bình hành đích nộ khí cấp thôn tiến đỗ tử lí, bình phục liễu tâm tình chi hậu.

Thử thời bạch liên hàn tranh khai liễu nhãn, chỉnh cá nhân hiển đắc mang nhiên, mông lung tạp tại yên vân trung đích nhãn tự thị vi khinh, tha chỉnh cá nhân tùng giải trứ, bất tượng bạch nhật na bàn khẩn banh cục xúc.

Chỉ tiều liễu nhất nhãn đích dư nhất chu tựu thùy đê hạ nhãn, tha đệ quá khứ nhất bôi nhiệt thủy, nhiệt thủy lí gia liễu điểm dư nhất chu đặc chế điều đích đông tây, tha thuận thế tọa tại bạch liên hàn thân trắc.

“Thân thể giá ma bất hảo, bất khứ y viện kiểm tra nhất hạ.”

Kết quả nhiệt thủy mân liễu nhất khẩu đích bạch liên hàn vi vi tỉnh liễu thần, một đáp thoại, khước dĩ biểu minh liễu cự tuyệt.

Dư nhất chu dã thức tương đích một hữu kế tục tuân vấn, dư nhất chu tiều trứ bạch liên hàn tiểu khẩu tiểu khẩu địa hát trứ nhiệt thủy, não đại thượng kiều khởi đích đầu phát tả hữu diêu hoảng, dư nhất chu na nhất khắc ngận tưởng thân thủ khứ ác trụ điểm thập ma.

Khả tối hậu, tha khước dã một sĩ thủ.

Chỉ thị dụng na song hiệp trường đích nhãn trầm tĩnh địa tiều trứ đối phương, lí diện đích điềm đạm uyển như động họa kịch lí hạ nhật đích ngọ hậu, trầm tẩm du nhiên, vi phong thanh phong xuy động thụ xoa đích chiến động, thiền minh tại hoan hỉ tại huyễn tưởng, nhất thiết đô thị na ma điềm đạm.

Vi sĩ nhãn đích bạch liên hàn chính đối thượng đối phương đích nhãn, chỉ giác đắc vạn thiên nhãn trung đích yên vân giai bị thanh phong khu tán, tâm thượng triền nhiễu đích tịch tĩnh nhượng chỉnh cá nhân bất tự giác đích phóng tùng, diện bộ biểu tình thiếu liễu vãng nhật đích hiêu trương bạt hỗ, đa liễu ta tự nhiên đích thiển đạm.

Lưỡng cá nhân uyển như tương xử dĩ cửu đích lão hữu.

Trành đắc cửu liễu, dư nhất chu trắc khai liễu nhãn, tâm tư triền nhiễu nhất cổ mạc danh đích tình tự, tha giải bất khai, dã bất tưởng giải.

Chỉ thị tuyển trạch tối giản đan đích phương thức, tha đích ngũ chỉ đào tiến khẩu đại lí, tòng lí diện đào xuất lai nhất khỏa dụng ngũ thải đường chỉ bao khỏa đích thủy quả đường, tha bả na khỏa tiểu tiểu đích thủy quả đường phóng tại bạch liên hàn đích thủ chưởng tâm lí.

Bạch liên hàn đích thủ chưởng tâm hiển đắc vi bạch, tự hồ thị khuyết huyết, đãn tha đích thủ chỉ cốt tiết phân minh, tu trường khiết mỹ, nhượng nhân khán liễu nhẫn bất trụ bả uyển như mỹ ngọc đích thủ chỉ niệp tại thủ tâm lí tế tế thưởng ngoạn.

Bạch liên hàn bất quý tính bạch, toàn thân thượng hạ đô……

Đình chỉ liễu tâm trung đích tưởng pháp, dư nhất chu mã thượng khởi thân, tự hồ tái tọa tại giá lí, tha phạ tự kỷ biến đắc kỳ quái.

Tái hồi lai thời, bạch liên hàn dĩ thu thập hảo liễu tự kỷ, dư nhất chu đan thủ đề trứ dũng, bả dũng lí phao trứ đích bị thổ liễu đích ngoại sáo xả liễu nhất cá biên giác, tự hữu nhất chủng than khai toán trướng đích cảm giác.

Tại nhất bàng đích dư nhất chu bão trứ thủ tí, vi trắc trứ thân tử, dụng thiệt đầu đỉnh trứ tả biên kiểm giáp, mi mục gian hữu ta bất nại, chỉnh cá nhân chu vi lung tráo trứ bức bách đích khí phân, tượng thị □□ đại lão yếu trái.

Bổn lai tha trường đắc tựu bất toán hữu thiện đích loại hình, thử thời vi mị khởi nhãn, nhãn thần lược vi bất thiện, chỉnh cá nhân khí thế hung hung.

Nhược thị nhất bàn nhân tiều kiến thử khắc dư nhất chu đích biểu tình, tất định hách đắc tiên bào vi kính, khả bạch liên hàn tịnh phi thị nhất bàn nhân.

Tha chỉ thị dụng nhãn vĩ khinh khinh địa tảo quá dư nhất chu, khinh phiêu phiêu đích, tự thị hồng mao bàn khinh khinh thặng quá, bất thậm tại ý, dã bất thậm trọng thị, tha chiếu cựu lý trứ tự thân đích y lĩnh, miệt thị đích thái độ khả kiến nhất ban.

“Ngã đích y phục.” Dư nhất chu tiên phát thoại, ngữ khí đê trầm, thanh âm dã bỉ nhất bàn đích thời hầu trọng, tha nhất bộ bộ bức cận bạch liên hàn, nhãn thần tỏa định bạch liên hàn, thú liệp đích liệp báo.

“Nhạ, khả liên nhĩ đích.” Bạch liên hàn trực tiếp tòng tiền bao lí đào xuất nhất đạp tiền, nhất đạp hồng sao phiếu phách tại dư nhất chu đích hung thang thượng, đan thiêu khởi mi đầu, tà tính khả kiến, tha khinh thị đích thái độ, tùy ý đích động tác, thoại ngữ gian lưu lộ xuất đích khán bất khởi, nhượng tại nhất bàng đê khí áp đích dư nhất chu hiển đắc canh gia não nộ.

Nhi tiều kiến thần mân thành nhất điều trực tuyến, lưỡng chỉ nhãn tình tĩnh đắc ửu hắc, thốn đầu trực lập đắc thứ nhân tượng tha đích tính cách, chỉnh cá nhân tựu tượng ba lãng biểu diện bình tĩnh, lãng triều để hạ hung ác đích hắc để thâm tằng.

Nhi dư nhất chu tha chính tại nhất bộ bộ điệu lạc tiến thâm hải lí, tượng thị hàng hành đích phàm thuyền tại hắc ám lí, hải băng gian, mê hàng bất tri vãng phản.

Tiều kiến tha giá phó mô dạng đích bạch liên hàn trang tác nghi hoặc đích dạng tử, kiểm thấu cận dư nhất chu, cố tác kinh nhạ, tha đích thủ chưởng tâm khinh phách hướng dư nhất chu đích tả kiểm, liên tục khinh phách liễu tam cá ba chưởng, năng thính đáo hưởng thanh đãn khước dụng kính cực tiểu.

Tuy nhiên thuyết lực tiểu,

Khả vũ nhục nhân đích ý vị khả kiến nhất ban.

Tại lạc hạ đệ tứ cá ba chưởng thời, dư nhất chu ác trụ liễu bạch liên hàn đích thủ oản, dụng lực địa suý khai, liên đái trứ bạch liên hàn chỉnh cá nhân đô soa điểm bị suất tại địa thượng.

Dư nhất chu nhân tượng thị phạm liễu phong bệnh.

Tha tối thảo yếm biệt nhân dụng chỉ cao khí ngang, cao cao tại thượng đích dạng tử thưởng tứ địa tặng dư tha ta đông tây, tượng thị ân tứ, tượng thị liên thưởng, khước một hữu nhân dữ nhân chi gian tối trọng yếu đích bình đẳng.

Tha giác đắc giá cá đại thiếu gia hào vô đồng lý tâm, chỉ hữu mỗi nhật cao cao tại thượng đích miệt thị cảm, tượng cá phi trứ dương bì đích lang, tà tính vị thoát, lộng tính vị cải.

Tiểu thời hầu tha hòa tha mụ trụ tại âm ám triều thấp đích đồng tử lâu lí, song hộ đả khai thị lân cư đích tường, tứ diện bất thấu dương quang, kỉ hồ thị hòa lão thử trùng xà cộng trụ nhất ốc.

Na thời tha đích mẫu thân tố ta linh toái đích thủ công hoạt, tha tại bàn vận địa tảo ta hồi lai, hoàn một đáo gia, tựu tại mã lộ thượng kiến đáo tha đích mẫu thân suất tại địa thượng, kiểm thượng hiển lộ thảm thống.

Đối diện thị nhất cá khai hào xa đích nhân, tha chỉ thị khai liễu nhất biên xa song, hiển lộ hiềm khí địa tiều liễu nhất nhãn đông thống vô bỉ đích mẫu thân, nhi hậu tùy ý địa đâu hạ nhất bút tiền, khai xa ly khứ, tẩu tiền hoàn uyển như thần phật hàng thế nhất bàn cố tác khả liên, “Chân khả liên, thưởng nhĩ đích.”

Hồi ức thu liễm, tha vi đê trứ nhãn, bình phục hung thang bất bình đích khí tức, tha bả dũng nhất đoán, lí diện đái trứ phao đích thủy lưu liễu nhất địa.

Tha bả na kiện y phục dụng cước đoán đáo bạch liên hàn cước biên, tạng thủy triêm liễu bạch liên hàn nhất thân, tiều trứ bạch liên hàn hiềm ác đích dạng tử trứu khởi mi đầu, nhãn tình lí đích ác tâm đô khoái dật xuất lai đích biểu tình, dư nhất chu dụng hạ nha xỉ đỉnh ma trứ thượng nha xỉ, duệ đích nhị vạn bát.

Tại bạch liên hàn phản ứng quá lai tiền, dư nhất chu phản thân ly khai, tha bất tưởng tái lưu hạ lai hòa giá cá một não tử chỉ hữu nhất trương lợi chủy đích phong tử giảng thoại.

Tẩu chi tiền, tha kiến đáo liễu tử đối đầu ác tâm đích biểu tình, bỉnh trì trứ ác tâm biệt nhân tựu năng cao hưng tự kỷ đích nguyên tắc, dư nhất chu tại tẩu chi tiền hoàn dụng nhãn thần thượng hạ khinh tảo trào tiếu đối phương.

Nhãn lí thị minh hoảng hoảng đích hí ngoạn hòa trào lộng.

Bất nộ phản tiếu đích bạch liên hàn chỉnh cá nhân hiển đắc canh phong liễu.

Tối cận kỉ thiên dư nhất chu tại trác ma trứ tảo nhật ly khai giá lí, tha đắc tự kỷ tồn tiền trảo cá phòng tử an đốn hạ, tha thủ lí hiện tại chỉ hữu chi tiền mã tự lưu đích nhất điểm nhi tiền.

Tha đích thủ ô trứ phát đông đích não đại, tha đắc sấn kịch tình hoàn kết tiền tẫn tảo ly khai giá lí, tha bất tưởng án chiếu kịch bổn sở tả tử khứ, dã bất tưởng tái hòa kịch trung chủ giác hữu quan liên liễu.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn