Giang niệm thị giang gia độc nữ, thị thế nhân nhãn lí vĩnh an hầu phủ đích thế tử giang niên.
Tha tự ấu phẫn tố nam trang bị phủ dưỡng trường đại, vi đích thị tại hoàng vị tranh đấu chi trung bảo toàn giang gia, dã nhượng tha bất chí vu tố cá bị lợi dụng đích kỳ tử bị quan tại hậu trạch.

Tha bổn dĩ vi cố tác hoàn khố khả dĩ viễn ly tranh đấu trung tâm, tiêu tiêu sái sái quá hoàn nhất bối tử.
Thùy tri nhất cá tinh tâm bố trí đích cục, sử tha hốt luân yết hạ độc tửu, thành vi bị lợi dụng đích kỳ tử.

Giang niệm bất cam, tái tranh nhãn cánh hồi đáo liễu yết hạ độc tửu chi tiền.

Tha bất nguyện nhập cục, khước dã bất thị hảo nã niết đích.

Tác tính tương kế tựu kế, giả tử thoát thân.
Dĩ vĩnh an hầu lưu tại tổ gia dưỡng thân tử đích ấu nữ thân phân hồi kinh, cấp cấp doanh doanh, tại tranh đấu trung bảo toàn giang gia.

Chỉ thị tha hữu ta ác thú vị, tổng tưởng khán na ta nhân kiến đáo “Tử khứ đích giang niên” thời đích phản ứng.
Tiện thường thường phẫn tố nam trang, bất tố ngụy trang, dĩ nhất phó lậu động bách xuất đích mô dạng hoạt động tại kinh thành.

Chân chân giả giả, đáo khiếu nhân chân đích tín liễu tha đích thân phân.
Nhận vi tha phẩm hành tuy hữu ta xuất cách, đãn khước lan chất huệ tâm, bán điểm bất tượng tha na cá hoa bình “Ca ca”.
Thời gian cửu liễu cánh thành liễu kinh trung pha thụ hoan nghênh đích quý nữ.

Giang niệm khước thị tá khẩu thủ hiếu, như nhất điều hoạt lưu đích ngư, tại các cá thế lực gian du tẩu, chuẩn bị đái trứ liêm lê an trạch lương mộc nhi tê.

Vi thập ma đái trứ tha?

Nhân vi tha phiêu lượng, nhi thả……

“Tẩu tẩu khai môn, ngã thị ngã ca ~”