Chuyên đề thủ hiệt
《 tâm ý manh long 》 ( nguyên danh 《 chu la kỷ luyến nhân 》 ) giảng thuật đích thị nhất danh tự đái hoan thoát thổ tào đặc kỹ đích xuẩn manh nữ chủ tại ngoại tinh cầu thượng sinh hoạt đích bạo tiếu cố sự.
《 học tra phù thượng tường 》 ( nguyên danh 《 học tỷ, lai chiến! 》 ) hỏa bạo học tỷ nguyên bổn chỉ thị tưởng giáo giá cá bổn đản học đệ học tố nhân, thùy tri đạo chẩm ma mạc danh kỳ diệu tựu bị đối phương khán thượng nhãn liễu? Tha cánh nhiên hoàn cảm cường vẫn tự kỷ! Hảo hảo hảo, thành vương bại khấu, tha đào tẩu hoàn bất hành mạ?
《 cật tâm nhất phiến 》 nhuyễn manh cật hóa nữ chủ tâm để trang mãn liễu các chủng các dạng đích mỹ thực, khả nội tâm khước nhất trực đối tự kỷ một thập ma tự tín, nhân thử đương ôn nhu anh tuấn đích học trường hướng tha biểu bạch thời, tha tưởng dã một tưởng tựu nhất khẩu cự tuyệt liễu, bổn dĩ vi sự tình tựu hội đáo thử vi chỉ, khả thị vi thập ma nhất niên hậu, anh tuấn đích học trường hốt nhiên tính cách đại biến, trọng tân sấm tiến liễu tha đích sinh hoạt trung……
《 si tình như ngã 》 đảo truy bất thị nhân càn đích sự a! Tại truy liễu cao lãnh kỳ ba nam thần hảo kỉ niên, bị đối phương cự tuyệt liễu nhị bách lục thập thất thứ chi hậu, bi thôi đích nữ chủ chung vu tử tâm liễu, bổn đả toán giá bối tử tái bất hòa tha xả thượng nhậm hà quan hệ, khả thị hiện thật khước thiên thiên vô pháp nhượng tha như nguyện……
《 chử phu đích bí mật 》 tiểu bạch lĩnh ôn nhu nữ chủ hòa phúc hắc chử phu đích ái tình cố sự. Bị tiền nhậm tra nam hữu thâm thâm thương hại đáo đích nữ chủ tái dã bất tương tín ái tình liễu, khả tựu tại giá thời, giá cá ôn nhu anh tuấn hựu nguyện ý gia vụ toàn bao đích nam nhân khước thiên thiên sấm nhập tha đích sinh hoạt trung, nữ chủ chỉ giác đắc thụ sủng nhược kinh, khả thị lưỡng cá nhân tương xử đắc cửu liễu, tha khước tổng giác đắc giá cá nam nhân thân thượng tự hồ hữu thập ma bất đối kính nhi đích địa phương……
Phóng đàm lai lạp ~ nhượng ngã môn khán khán cật hóa nữ hán tử bất nhất dạng đích tả tác nhân sinh!
1, tả tác đích sơ trung thị thập ma?
Tòng tiểu tựu đối văn tự bỉ giác nhiệt ái, ngận hỉ hoan na chủng thông quá tự kỷ đích bút mặc, miêu hội xuất nhất cá mỹ hảo đích thế giới đích cảm giác, hậu lai gia nhập liễu tấn giang giá cá đại gia đình, thông quá tấn giang nhượng ngận đa độc giả hỉ hoan thượng liễu ngã đích văn tự, vu thị tựu dũ phát hỉ hoan tả tác liễu, nhất trực tại ngận nỗ lực địa tưởng nhượng tâm ái đích độc giả môn khán đáo tự kỷ bút hạ đích mỹ hảo hòa xán lạn.
2, bút danh “Khấu tử y y” thị chẩm ma lai đích?
Hữu nhất thiên tại gia lí vô liêu địa phiên trừu thế ngoạn nhi, nhiên hậu tựu phiên xuất lai nhất mai tinh oánh dịch thấu đích khấu tử, đương thời tựu giác đắc, di, như quả khiếu giá cá bút danh hảo tượng bất thác a, đãn thị chỉ hữu “Khấu tử” hảo tượng hữu điểm đan điều, tựu hựu gia liễu “Y y” lưỡng cá tự, nhất trực dụng đáo hiện tại.
3, hữu thời hầu mỗi thiên yếu mã bất thiếu tự ba, bất hội giác đắc luy mạ?
Tuy nhiên xao kích kiện bàn đích thời gian cửu liễu thủ oản hội hữu điểm bì bại, đãn thị thuyết chân đích, tại tả tác đích thời hầu khấu tử ngã chân đích bất hội giác đắc luy, vưu kỳ thị đương văn tự nhất hành nhất hành xuất hiện tại ngã diện tiền, ngã não nội đích thế giới biến đắc việt lai việt sinh động, việt lai việt cụ thể đích thời hầu, ngã chân đích chỉ hi vọng tự kỷ năng tả đắc canh khoái, canh đa nhất điểm, tại sang tác thời nhất trực đô phi thường khai tâm hòa hưng phấn.
4, giác đắc tự kỷ đích tả tác thủy bình hữu đề cao mạ?
Bất cảm tự khoa, đãn thị ngã giác đắc tùy trứ tự kỷ niên linh đích tăng trường, nhân sinh duyệt lịch đích tăng gia, hiện tại đích văn phong bỉ dĩ tiền ứng cai thành thục liễu nhất ta ba, dĩ tiền đích tác phẩm văn bút hoàn thị bỉ giác ấu trĩ đích, hi vọng độc giả năng cú hỉ hoan.
5, sang tác na nhất bộ tác phẩm đích thời hầu tối khai tâm?
Thuyết thật thoại, mỗi đương não nội mạo xuất nhất cá tân đích linh cảm hòa niệm đầu thời, ngã đô hội phi thường trân tích, sở dĩ mỗi nhất thứ tả nhất bộ tân tác phẩm đích thời hầu đô ngận khai tâm.
6, nhĩ bỉ giác thiện trường hoạt bát hoan thoát đích văn phong, na ma dĩ hậu dã hội nhất trực giá ma hoạt bát hạ khứ mạ?
Dụng hoan thoát đích văn phong sang tác thời, ngã xác thật bỉ giác khinh tùng nhất ta, khả năng thiên sinh tựu thích hợp giá chủng văn phong ba, đãn hiện tại dã tại nỗ lực thường thí bất đồng đích phong cách, hi vọng tự kỷ năng cú toàn diện phát triển.
7, hữu một hữu ngộ đáo tả tác bình cảnh đích thời hầu? Giá chủng thời hầu nhĩ hội chẩm ma bạn ni?
Hữu đích, cấu tư nhất cá cố sự đích thời hầu, hữu thời hội tưởng hảo liễu tiền hậu đích lưỡng cá tình tiết, đãn thị trung gian liên bất khởi lai, nhất bàn ngã hội tuyển trạch tố biệt đích sự tình chuyển di nhất hạ chú ý lực, phóng tùng nhất hạ. Bỉ như khán khán điện ảnh hoặc giả thính thính ca, linh cảm mạn mạn tựu lai lạp.
8, tiếp hạ lai hữu một hữu thập ma sang tác linh cảm, đả toán sang tác nhất bộ thập ma dạng đích tiểu thuyết ni?
Đại khái hoàn thị hội tả đô thị ngôn tình giá dạng loại hình đích cố sự ba, tối cận não nội giá cá đề tài đích linh cảm thật tại hữu điểm đa ( tiếu ), hội nỗ lực đái cấp độc giả hòa dĩ tiền bất nhất dạng đích cảm thụ đích!
9, tại tả tác đích đồ trung hữu một hữu cấp tự kỷ ngạnh tính quy định thập ma mục tiêu ni?
Giá cá thị một hữu đích, chủ yếu thị ngã tập quán liễu tùy tính tả tác, linh cảm lai liễu tựu lập khắc khai thủy mã tự, như quả nhất định yếu hữu nhất cá mục tiêu đích thoại, tựu thị hi vọng dĩ hậu tự kỷ đích văn bút năng cú việt lai việt hảo, độc giả việt lai việt hỉ hoan ba.
10, tối hậu hữu một hữu thập ma thoại tưởng yếu cân chi trì tự kỷ đích độc giả thuyết?
Cơ bổn thượng mỗi thứ tả hoàn nhất bổn tiểu thuyết, ngã đô hội tại kết vĩ đích thời hầu cảm tạ đại gia đích chi trì, cảm tạ tha môn bồi ngã tẩu hoàn giá nhất cá cá mỹ hảo đích cố sự, đãn tức sử ngã dĩ kinh thuyết liễu ngận đa biến, hiện tại ngã hoàn thị tương đối na ta nhất trực hỉ hoan ngã đích độc giả thuyết nhất cú: Tạ tạ nhĩ môn. Chân đích, thị nhĩ môn đích lưu ngôn nhượng ngã năng cú nhất trực tiền tiến hạ khứ, ngã hội bất đoạn bất đoạn địa nỗ lực, hi vọng dĩ hậu đích lộ thượng nhĩ môn dã khả dĩ nhất trực bồi trứ ngã.
PS: Hi vọng tại chi hậu đích tả tác chi lộ thượng y y năng cấp độc giả môn đái lai canh đa đích hoan tiếu, cật hóa gia du ~\(≧▽≦)/~
Nhất trương 《 chu la kỷ công viên 》 đích điện ảnh phiếu, tương hà vi lạp đái hồi liễu khủng long chủ tể đích thế giới. Đãn giá lí, khước tịnh bất hoàn toàn thị điện ảnh trung na cá sung mãn huyết tinh sát lục đích nguyên thủy tinh cầu —— Hà vi lạp tọa tại khủng long đại học đích phạn đường lí, mộc nhiên đích khán trứ nhãn tiền na cá kim phát hiêu trương cơ nhục nam nộ hống liễu nhất thanh: “Tha thị lão tử ngã đích nữ nhân, ngã tê liễu nhĩ!” Nhiên hậu biến thân thành vi nhất chỉ thân cao bát mễ đa đích bá vương long, nhất vĩ ba tảo hướng trạm tại tha diện tiền đích lãnh diện ngân phát nam. Lãnh diện ngân phát nam bất động thanh sắc đích hồi thân nhất đóa, song tí nhất trương biến thành nhất chỉ tí triển thập mễ đa trường đích dực long, lưỡng long tương sát, nguyên bổn hảo đoan đoan đích phạn đường đốn thời bị tha môn lộng đắc loạn thất bát tao. Thủ lí đích xan bàn bị tha môn đả điệu liễu, vi lạp mộc trứ kiểm trạm khởi thân vãng ngoại tẩu, nữu đả trứ đích lưỡng chỉ long tổng toán hữu công phu hồi đầu khán tha: “Vi lạp, nhĩ khứ na lí?” Tha nữu quá đầu nhất tự nhất cú địa thuyết: “Khứ, cáo, lão, sư.” “Uy! Hữu nhĩ giá dạng tố nhân nữ bằng hữu đích mạ!” Hà vi lạp vô ngữ lệ lưu, nhĩ môn na chỉ nhãn tình khán kiến ngã tưởng tố nhất chỉ khủng long đích nữ bằng hữu liễu?
Tô nghiên hòa liêu tử khanh nhận thức đích đệ nhất thiên, giá tiểu hỗn cầu bả nhất bôi nhiệt cổn cổn đích nãi trà đảo tại liễu tha đầu thượng, tô nghiên dã bất cam kỳ nhược, trực tiếp bả tha đích não đại ấn đáo liễu ngư hang lí. Nhận thức đích đệ thập lục thiên, tiểu hỗn cầu tái tiếp tái lệ, tiễn phôi liễu tô nghiên đích đầu phát, tô nghiên lập khắc phấn khởi phản kích, nhất cước bả tha thích đắc bán tử. Nhận thức đích đệ…… Bất tri đạo đa thiếu thiên đích thời hầu, tiểu hỗn cầu mạc danh kỳ diệu tựu hướng tha biểu bạch liễu, nhiên hậu tha thiêu trứ tà khí đích mi, thiêu hấn đích đối cương hóa đích tô nghiên dương liễu dương hạ ba: “Uy, nhĩ chẩm ma bất hồi kích liễu?” Hồi kích nhĩ cá đầu a! Thành vương bại khấu, lão nương đào tẩu hoàn bất hành mạ?
Nguyên quả quả tòng tiểu tựu thị cá nhuyễn manh cật hóa, vạn thiên mỹ thực tẫn thị tha hậu cung giai lệ, khả thị…… Khả thị cật hóa dịch bàn a! Nhân thử tha nhất trực do vu thân tài vấn đề đối tự kỷ một thập ma tự tín. Sở dĩ, đương hữu nhất thiên học giáo nam thần an ngọc thụ đột nhiên phủng trứ hoa cân tha biểu bạch thời, quả quả tưởng dã bất tưởng tựu cự tuyệt liễu đối phương. Thùy tri giá nhất cự tuyệt khước nhạ lai liễu đại ma phiền, nguyên bổn ôn nhuận như ngọc đích nam thần hốt nhiên hóa thân phúc hắc độc thiệt nam, đối trứ tha bách bàn thiêu dịch thiên bàn chỉ trách! Quả quả dục khóc vô lệ, tự kỷ giá thị chiêu thùy nhạ thùy liễu a? Tha chỉ thị tưởng tố nhất mai an tĩnh đích cật nữ tử nhi dĩ a! Hảo tại lánh nhất mai cật nam tử đường hùng đột nhiên xuất hiện tại tha đích sinh hoạt lí, thế tha già phong đáng vũ. Lưỡng nhân cật vị tương đầu, tinh tinh tương tích, quả quả bổn dĩ vi trảo đáo liễu thử sinh chân ái, khả thị đấu chuyển tinh di gian, đột nhiên biến sấu hạ lai đích đường hùng khước nghiễm nhiên thành liễu lánh nhất bàn mô dạng…… Ái tình tự đường, điềm đáo phát bàn, bổn dĩ vi trảo đáo liễu nhân bồi tha nhất khởi “Cật” tâm nhất phiến, khả tối hậu quả quả khước phát hiện nhất thiết đô thị phiến cục! Giá cá khả ác đích thế đạo hoàn năng bất năng hảo liễu, tha tái dã bất yếu tương tín ái tình liễu!
Hữu nhân thuyết: “Cố thấm, nhĩ giá nhân thập ma đô hảo, trường tương mãn phân, tính cách trượng nghĩa, duy nhất bất hảo đích nhất điểm tựu thị hỉ hoan thượng liễu mạc lãng na cá băng sơn nam.” Cố thấm thính đáo giá thoại, lãnh tiếu trứ xuy liễu nhất thanh: “Quan nhĩ thí sự!” Hựu hữu nhân thuyết: “Mạc lãng, nhĩ giá nhân thập ma đô hảo, nghi biểu phi phàm, năng lực xuất chúng, duy nhất bất hảo đích nhất điểm tựu thị bị cố thấm na cá xuẩn manh nữ hán tử cấp triền thượng liễu.” Mạc lãng thính đáo giá thoại, dã lãnh tiếu trứ xuy liễu nhất thanh: “Quan ngã thí sự!” Hoàn hữu nhân thuyết: “Lệ mặc, nhĩ giá nhân thập ma đô hảo, anh tuấn soái khí, sát qua quả quyết, duy nhất bất hảo đích nhất điểm tựu thị phi yếu giáp tạp tại cố thấm hòa mạc lãng trung gian tự kỷ trảo bất khoái hoạt.” Lệ mặc thính đáo giá thoại, canh thị lãnh tiếu trứ xuy liễu nhất thanh: “Quan tha môn thí sự!”
Lâm lạc hoạt liễu nhị thập đa niên, nhất trực thị cần lao dũng cảm tam quan chính thường đích hảo cô nương nhất mai. Trực đáo hữu nhất thiên, tha hốt nhiên bị tự kỷ tương luyến tứ niên đa đích cao phú soái nam hữu võ thành huyết lâm lâm địa suý liễu. Vu thị tha đích tam quan tại na nhất khắc chi ly phá toái. Thất khứ liễu đối nam nhân đích tín tâm hậu, tha cấp tự kỷ chế định liễu trảo lão công đích “Tứ tất tu”: Tiêu chuẩn nhất: Tất tu trường đắc bỉ tiền nam hữu soái Tiêu chuẩn nhị: Tất tu bất năng bỉ tiền nam hữu hữu tiền Tiêu chuẩn tam: Tất tu gia vụ toàn bao Tiêu chuẩn tứ: Tất tu nhất thiết đô thính tha lâm lạc nữ vương đích Hảo hữu thổ tào tha: “Phi! Tựu giá tiêu chuẩn, nâm lão tựu đẳng trứ đan thân nhất bối tử ba!” Thùy tưởng đáo, hoàn chân nhượng tha trảo đáo giá ma nhất nhân nhi! Giá đóa khiếu tạ vũ phong đích nam chỉ hựu quai hựu nhuyễn hựu soái hựu ôn nhu, giản trực tựu thị chiếu trứ tha đích tiêu chuẩn đả tạo đích ma! Vu thị lâm lạc bả nha nhất giảo, tài nhận thức tam thiên, tựu giá ma bả tự kỷ giá liễu, đãn thị…… Tùy trứ thời gian nhất thiên thiên quá khứ, tha khước tiệm tiệm giác đắc…… Gia lí đích giá cá chử phu, tự hồ hữu hảo đa bí mật man trứ tha?