Bình — đầu nhi, biệt tiềm ngã

Đối vu 《 đầu nhi, biệt tiềm ngã 》 giá văn, tòng đệ nhất chương khai thủy tựu hỉ hoan cửu muội giá cá hài tử, đại khái thị hỉ hoan giá cá loại hình đích nữ chủ, tổng giác đích thị thiếu căn cân đích đãn thị hựu thị đổng sự đích…… ( ＯＴＺ đại khái thị ngã đích thác giác ba ), ngận trực suất đích nhất cá nữu, tổng năng cấp nhân cảm giác ngận hoan khoái, nhi thả đối vu tự kỷ đích mộng tưởng dã hữu trứ tự kỷ đích truy cầu, giá dạng đích hài tử đái trứ trùng kính, hội nhượng ngã chỉ tại đệ nhất miểu tựu hỉ hoan thượng ( ngã bất thị bách hợp…… Tuyệt đối bất thị…… Ngã chỉ thị hỉ hoan cửu muội đích tính cách, chân đích! ＴＡＴ )
Tái thuyết phương mặc sinh giá nam nhân, nhất khai thủy đích chúc tính thiết định biểu kỳ tựu thị nhất cá một hữu thao thủ đích tra tra, bất quá giá cá tra tra hội nhượng nhĩ tại bất tự giác gian hỉ hoan thượng tha! Giá hóa, phi trứ lang bì đích đại thúc a! Ngao ngao, đối nữ chủ giác tuyệt đối bất thị thuyết chỉ thị nhất vị đích sủng nịch, thị tại bất tri bất giác trung nhượng tha hãm nhập sở vị đích tình võng ( ngã tà ác liễu ), nhiên hậu dụng độc thiệt đích chiêu sổ hòa nhất ta thông minh nhân đích thủ đoạn, cấp nữ sinh thành trường đích không gian, tuy nhiên hữu trứ hoa tâm đích quá khứ, đãn thị na quá khứ đích quá khứ khẳng định thị nhất đoạn bất vi nhân tri đích ái tình cố sự —— ( phốc —— ngã tại đả quảng cáo mạ? Giá thị giới thiệu mại đại thúc đích mạ? ＯＲＺ, tửu tỷ, cầu mãi nhất cá giá dạng đích đại thúc…… A uy, nhĩ cú liễu! )
Thuyết chính kinh đích, kỳ thật phương mặc sinh đích xác thị cá bất thác đích nhân, tố đích nhất trực bỉ thuyết đích thật tế, nhi thả năng cú cấp cửu muội xanh khởi bảo hộ tán, giá chủng cảm giác chân tâm bất thác.
Thuyết đạo phối giác, na cá thập ma thanh ( nguyên lượng ngã ký bất trụ danh tự ), tác vi nhất cá phối giác, tuy nhiên thuyết hữu điểm cẩu huyết, đãn thị tại cẩu huyết chi trung hoàn thị hữu lưỡng điểm đích, bỉ như hậu diện bị đương thương sử, tương đương nhất bộ phân văn đô trực tiếp thị giá cá phối giác càn đích, tuy nhiên hiện tại ngận đa văn dã xuất hiện giá cá tình tiết……ＯＴＺ, hi vọng tửu tỷ năng cú tòng cẩu huyết trung canh gia đột xuất lượng điểm.
Tái thuyết na cá khai thủy mạo xuất thủy đích quá khứ đích quá khứ đích nữ phối, na cá phương mỗ nhân đích luyến nhân, cổ kế tựu thị na cá truyện thuyết trung đích sơ luyến tình nhân…… Ngã hựu trừu liễu, bất quá cổ kế bất hội ngận cẩu huyết đích thuyết hậu lai xuất hiện chi loại…… Ân.
Hoàn hữu mỗ Ａ. ( thuyết khởi Ａ ngã vi mao tuyến tưởng đáo liễu thân thể mỗ bộ vị, ngã hựu tà ác liễu, diện bích khứ ) giá hóa mục tiền sử đắc thủ đoạn lý do vị minh, biểu kỳ bất hảo loạn sai trắc, dự kế hữu thập ma ẩn tình, bất quá sai bất thấu a, sai bất thấu.
Hoàn hữu một xuất lai na cá ảnh đế, bất tri đạo vi mao tuyến, ngã giác đắc ngã hội hỉ hoan tha ╮(╯▽╰)╭ quả nhiên, ngã đích đệ lục cảm hựu khai thủy tác túy liễu! Bất quá văn án thượng tả trứ muộn tao thập ma đích, chân tâm bất tri đạo vi thập ma, hảo cảm độ đột đột đích vãng thượng mạo. Giác đắc giá cá hài tử thị cá ngoại muộn nội tao, nhiên hậu chân tâm hữu ái đích nhất cá hài tử. Ngã tuyệt đối bất thị thác giác, ngã đích đệ lục cảm chân tâm linh đích ( phách phi )
Tái thuyết văn phong, nhĩ hoàn năng tái nhượng ngã hỉ hoan nhất điểm mạ? Giá hóa chân tâm phù hợp ngã đích khẩu vị,
Khán trứ bình đạm đích văn tự, tả đích hựu đái trứ u mặc, khán đích thời hầu tuyệt đối hội thị khai khai tâm tâm đích, tựu thị hi vọng tái đa điểm ＪＱ tình tiết, ngã quả nhiên thuyết xuất liễu ngận đa độc giả đích tâm thanh! Sở dĩ nhượng ＪＱ lai đích canh mãnh liệt nhất hạ ba!
Tối hậu, ngã phế thoại liễu nhất đại đôi, thỉnh tửu tỷ bất yếu kiến quái ( giá cá xưng hô chân tâm nan thụ ), tửu tỷ, tửu tỷ ＆…… Cửu tỷ…… Tiểu cửu…… Cáp, ( ngã trừu phong liễu, vô thị ngã ba )
ＯＴＺ bất quản chẩm ma thuyết, ngã hội nhất trực thủ tại khanh lí, tửu tỷ, gia du! ↖ ( ＾ω＾ ) ↗