Bình 《 tham hư lăng hiện đại thiên 》

Kỳ thật khán tham hư lăng giá ma hảo khán đích tiểu thuyết, dĩ kinh khán liễu hảo cửu, cổ đại thiên dã tảo dĩ khán hoàn liễu, hiện hạ hựu khán đáo hiện đại thiên nhất bách đa chương liễu, đả tâm để thâm xử thị chân tâm hỉ hoan quân đại đại bút hạ đích mỗi nhất cá nhân vật, tha môn, tha môn, đô thị hữu huyết hữu nhục đích nhân, tịnh bất chỉ thị đan thuần đích không bạch hào vô hoạt khí đích.
Ngã nhưng nhiên hoàn ký đắc cổ đại thiên lí đích trường sinh, tha thị nhất cá thiên chân lãng mạn đích tiểu hài tử, nhãn lí tinh thần đại hải, tại bình đạm đích sinh hoạt lí, tha cách ngoại trân tích nhãn tiền tối vi trọng yếu đích nhân, hựu hoạt bát khả ái, trường thời nhạ đắc ngã tối vi liên ái;
Dã hỉ hoan hoa tích nhan, tha xác thị nhất vị ngận hảo đích y giả, bổn thị hoài trứ cứu tử phù thương đích sơ tâm, vô luận ngộ đáo thập ma nguy nan, tha đô bất hội phóng khí mỗi nhất cá sinh mệnh, đãn tại tối hỉ hoan đích nhân, dã tựu thị tại vũ lâm hanh diện tiền, khước bất đắc song hướng bôn phó đích hồi ứng, nhượng ngã ngận thị oản tích;
Lánh, vũ lâm hanh giá nhân, ngã dã cách ngoại hoan hỉ đích, tha vi nhân ngận trượng nghĩa, phi thường trọng thị bằng hữu, tố sự dã ngận phong phong quang quang, chính hảo sấn xuất tha xuyên tại thân thượng đích na thiêu đắc như thử yêu mị đích hồng sắc, khước hựu nhượng nhân cảm thán khiếu hảo, đồng thời dã nhượng ngã hữu chủng hoảng hốt chi cảm, chỉ nhân chi tiền xác thị cân liễu nhất cá hảo hữu chỉnh chỉnh thập tứ niên, thâm hữu thể hội, đãn hoàn thị nan miễn hội hữu điểm lạc tịch dữ cô độc ba, đáo tối hậu, chỉ thặng hạ “Di vong” nhị tự liễu;
Ngã dã ngận hỉ hoan tư hàm dữ côn luân, tha môn quân thị sư sư tại cổ đại na cá binh hoang mã loạn đích triều đại lí trị đắc trân tích đích nhân, dã thị tối vi đông ái sư sư đích, đãn hữu nhất điểm thị nhượng ngã hữu điểm ý nan bình, tiện thị côn luân tác vi nghiêm sư, giáo liễu bất thiếu đông tây, hoàn hữu vi nhân xử thế, đãn kết cục khước nhượng nhân tâm sinh oản tích, nhất điều tiên hoạt đích sinh mệnh, tựu như thử thệ khứ liễu, tiện dã chỉ năng hoạt tại mỹ hảo đích hồi ức lí, mỗi phùng tưởng khởi, tâm tựu ngận nan thụ, giá đại để thị biệt nhân dữ ngã đề cập đích “Thế sự vô thường” tứ tự, tịnh một hữu thập ma vĩnh hằng thị nhất thành bất biến ba;
Hoàn hữu nhất cá, tiện thị quỹ trĩ, tha xác thị hữu tự kỷ đích khổ trung, giá ma đa niên, khủng thị nhất thiên niên tảo dĩ quá khứ, tòng chiến quốc khởi, tiện tảo dĩ định hảo lạc mạc, chú định thị đắc bất đáo lạc thần đích tâm, tha cô độc nhất nhân, hành tẩu vu thệ khứ đích thời quang lí, dã chỉ thặng hạ tâm trung đối lạc thần na nhất phân chấp trứ đích hoan hỉ dữ các chủng bất cam, cảnh cảnh vu hoài, khước thủy chung đắc bất đáo tối tưởng yếu đích hồi ứng, cảm tình tiện dã nã bất chuẩn, dã thuyết bất chuẩn liễu.
Ngã tái tưởng nhất hạ, thuyết hồi hiện đại thiên, chỉ nhân khán liễu nhất bách đa chương, tiên tả nhất bộ phân hảo liễu.
Trừ liễu thân ái đích sư sư hòa lạc thần, hoàn hữu ngã tối hỉ hoan đích vũ tư lệnh lạp, tha môn ba tuyệt đối thị ngã đích chung ái, dã bất phục tả liễu.
Kỳ thật tại giá bổn thư, ngã tối khả liên đích tiện thị thạch lan, dữ tha đích muội muội âm ca, tại miêu cổ u lâu lí, đặc biệt thị thạch lan na cá bả sinh mệnh như tác thảo giới tiện bất phóng tại nhãn trung đích nữ nhân, vi liễu năng cú bãi thoát bần cùng, tiện hành tẩu vu tử vong dữ giao dịch đích giao hoán chi trung, thường niên như thử, nhượng ngã khán đắc ngận thị sinh khí, đãn quân đại đại tả đắc cách ngoại hảo, đối nhân vật đích khắc tả thả thị cách ngoại đáo vị, nhượng ngã tại tối hậu nhất khắc, hốt nhiên khán kiến liễu thạch lan đích lánh nhất diện, tha tại diện đối vị tri đích bàng nhiên đại vật chi thời, tuyển trạch hi sinh tự kỷ, khủng hoảng chi hạ tiện quyết nhiên diện đối tử vong, dụng tự kỷ đích tử, hoán lai liễu muội muội âm ca đích nhất ti sinh cơ, dã lưu hạ liễu nhãn lệ, nhượng ngã hựu khán đắc tâm đông.
Hoàn hữu trần lão bản, dã tựu thị đương niên đích hoàng ký giả, tha dữ thạch lan dã bất thị thập ma đại hảo nhân, đãn thị, dã thị bổn trứ yếu khứ cứu tự kỷ đích càn đệ đệ, tại tối hậu đích quan đầu, tâm tri tự kỷ khoái yếu ly thế, tiện sung phân đương tác liễu cổ đích dưỡng liêu, bả đại gia đích hi vọng tòng quan tài lí cấp nã xuất lai, tiểu tâm dực dực đích phóng tại địa diện thượng, tiện nhượng sinh mệnh nhất điểm điểm đích thất khứ, khước bất tái hàng thanh, đãn hảo tại sư sư vi tha đối trứ không trung khai liễu nhất thương, vi tha tác liễu nhất thứ tối hậu đích tống hành, nhượng ngã đối giá cá nhân vật khởi liễu kính bội chi tình, khước dã tâm đạo thật tại thị thái vãn liễu, thái oản tích liễu.
Mục tiền tựu tiên khán đáo giá lí, yếu cổn khứ phục tập trung quốc mỹ thuật giản sử liễu, đồng thời dã chân tâm hi vọng quân đại đại yếu kiên trì tả hạ khứ, tả đáo hoàn bổn vi chỉ, đãn hựu bất thái hi vọng tảo điểm hoàn kết, tưởng nhượng quân đại đại mạn mạn tả đáo nhất thiên đa chương, lưỡng thiên đa chương, đương nhiên, tam thiên đa chương đô khả dĩ, hắc hắc.