Bình 《 hành phiến tẩu giang hồ 》

Thái trường liễu, hạ diện đô thị trừ phát ngã đối tiểu sở đích nhất ta cảm tưởng.
Lí diện ngã hoàn man hỉ hoan sở thanh phong đích, tuy nhiên ngận đồng tình tha, đãn thị tựu thị hảo hỉ hoan tha đích na cổ bệnh kiều kính cáp cáp cáp, hoàn hữu nhân vi hỉ hoan tiểu sở, sở dĩ hữu ta bất hỉ hoan hoàng phổ khanh đệ đệ, nhân vi tha tổng thị cường bách tiểu sở hồi gia.
Đại đại thuyết hội hữu nhân ái tiểu sở, thuyết đích thị bất thị hoàng phổ khanh đệ đệ a, nhân vi đệ đệ đích na ta thoại hoàn hữu tâm lý miêu thuật đô hảo ái muội a, giá cảm giác ứng cai bất thị nhất cá thân đệ đệ đối trảo đáo thân ca ca hậu cai hữu đích thái độ ai.
Trọng yếu đích tựu thị tự tòng đệ đệ đích xuất tràng hậu, sở thanh phong biến đắc hữu điểm băng nhân thiết liễu a, hanh bất cao hưng, ngã chân đích ngận hỉ hoan tha tiền kỳ đích dạng tử. Tha tại biệt nhân nhãn lí thị cá lãnh mạc khắc bạc, tì khí quái hựu phôi, võ công tuy bất thị ngận hảo, đắc tội liễu bất thiếu nhân đãn tựu thị ngận thiếu nhân năng thương đáo tha, ngận lệ hại đích cảm giác.
Nhi đáo liễu hậu diện, văn lí tựu giản giản đan đan đích thuyết liễu tha bị đệ đệ đích chúc hạ cấp thương đáo liễu, giá hữu điểm bất phù tiểu sở trường niên độc tự nhất nhân hành tẩu giang hồ đích thiết định, chẩm ma kỉ cá nhân tựu năng thương liễu tha, giá dã thái nhược liễu, tha chẩm ma cảm tứ xử thụ địch a. Hoàn hữu canh quái đích, tha tại bị a thiện cứu liễu hậu ngận lãnh tĩnh địa phiến quá liễu a thiện, tịnh soa điểm sát liễu a thiện, giá khả dĩ khán đắc xuất tha thị cá tại mục đích vị đạt thành chi tiền ngận trầm trứ lãnh tĩnh đích nhất cá nhân, đãn thị vi thập ma tòng đệ đệ xuất hiện hậu tựu biến liễu cá dạng ni, trừ liễu đối nguyệt tiên đích chấp trứ ngoại nhất điểm đô một hữu tiểu sở đích thông minh lãnh tĩnh trầm ổn, giá kịch tình giản trực biến thành liễu ca ca hoàng phổ khanh giáo huấn bất đổng sự đích sỏa đệ đệ.
Hoàn hữu đệ đệ thuyết thập ma gia nhân vi liễu ca ca đa thương tâm, yếu nhượng ca ca hồi gia hảo hảo khán khán gia nhân, lai cường bách ca ca hồi khứ. Giá thập ma thân đệ đệ a, nhĩ ca ca tại ngoại diện quá đắc đa bất dung dịch, trảo đáo tha hậu bất quản tha nguyện bất nguyện ý ngận cường ngạnh đắc bất dung phản kháng, chân đích nhượng ngã ngận phản cảm. Đệ đệ hảo ngạt hoàn thị thế gia tử đệ hữu quyền hữu thế, nhược thuyết bất tri đạo tiểu sở đích kinh lịch, tựu thị đối tha ca bất thậm tại ý, đãn thị tha liên tha ca sư phụ đích tổ thượng bát đại đô tra xuất lai liễu, chẩm ma khả năng bất tri đạo quan vu tha ca đích kinh lịch a, chẩm ma giá bàn cường ngạnh, hảo ngạt thị nhĩ ca ca, tôn trọng nhất hạ a.
Tiểu sở tòng 7 tuế na niên bị quải, 10 đa niên thậm chí 20 đa niên đô chỉ hữu nguyệt tiên giá cá thân nhân, tác vi nhất cá tòng ký sự khởi tựu nhất trực tại nguy cơ xử xử đích giang hồ sinh hoạt đáo hiện tại đích thành niên nhân, tảo tựu tâm lí sung mãn âm ám đích tha hữu bài xích tâm thị đương nhiên đích, đối dĩ vãng đích gia nhân bất tại hồ dã thị tự nhiên đích, chẩm ma đáo liễu đệ đệ nhãn lí tựu thành liễu tiểu sở bất hiếu bất đổng sự, vi liễu ái đích nhân phao khí gia nhân ni.
Hoàn hữu án chiếu đệ đệ sở thuyết gia nhân ngận ái ca ca đích thoại, na vi thập ma tại khán đáo tiểu sở giá phó mô dạng bất thị hội quý cứu, hội tưởng nhượng tiểu sở chẩm ma khai tâm chẩm ma lai ma, na phạ bất phóng tâm tiểu sở, bất dã cai từ từ đồ chi đích mạ? Chẩm ma tựu tại tiểu sở đào xuất gia hậu, đệ đệ tựu nhất phó trảo cừu nhân đích cường bách mô dạng, hoàn thuyết dĩ hậu hội ngạnh hạ tâm nhượng ca ca bất tái nhậm tính thập ma đích, ngã khứ, đệ đệ nhĩ chi tiền na phó cường bách mô dạng hoàn cảm thuyết tự kỷ chi tiền tựu thị tâm nhuyễn, giá lí ngã canh tâm đông tiểu sở liễu.
Khán đáo giá cá kịch tình hậu chân đích ngận thương tâm, giá thị vi liễu nhượng độc giả tri đạo hữu cá nhân năng áp chế tiểu sở, ái tiểu sở, tịnh thả hảo nhượng tiểu sở tòng nguyệt tiên đích ai thống trung tẩu xuất mạ? Ngã giác đắc án chiếu tiểu sở đích tính cách, tha căn bổn tựu bất nhu yếu biệt nhân lai ái tha, tha chỉ nhu yếu nguyệt tiên đích ái hoặc bồi bạn. Ai, tiền diện kỉ bút tựu định liễu tiểu sở đối nguyệt tiên đích thiên chấp, trừ liễu nguyệt tiên tiện bất vi nhân sở áp chế, lãnh mạc khắc bạc đích tính cách, vi thập ma hậu kỳ tựu thành liễu na dạng đích ni. Kỳ thật hoàn một khán đáo đệ đệ xuất hiện đích thời hầu, ngã dĩ vi án chiếu tiểu sở đích cá tính nhược thị bất năng hoạt trứ hòa nguyệt tiên đích cốt hôi tại nhất khởi, na tựu nhất khởi tử ba, lưỡng cá nhân đích cốt hôi sảm nhất khởi mai liễu đích kết cục.
Nhi thả nhược thị nhượng tiểu sở ái thượng nguyệt tiên chi ngoại đích nhân, giá canh thị nhượng tiểu sở đích nhân thiết băng đắc bất năng tái băng a. Tiên bất thuyết tiểu sở đích nhân thiết, đan thị tiểu sở vi nguyệt tiên sở cứu, đãn tha nhân vi tật đố nhi tại nguyệt tiên thành thân thời sát liễu tân nương tử, cường liễu nguyệt tiên, thậm chí hậu diện khả dĩ thuyết thị tiểu sở sát liễu nguyệt tiên, giá tối thảm đích hoàn thị nguyệt tiên a, hậu diện nhược thị tiểu sở ái thượng biệt nhân, giá bất tựu đại biểu tiểu sở bất thị phi nguyệt tiên bất khả, nguyệt tiên dã bất tựu nhân vi tiểu sở đích tưởng bất thông, thiên kích đích ái ý nhi thương liễu hựu tử, thậm chí tử hậu bất an ninh mạ?
Tái thuyết hồi tiểu sở đích nhân thiết, tại văn trung tiền kỳ biệt nhân đô thuyết tha thị cá cổ quái đích nhân, hậu lai “Tử liễu ái nhân” đích tha biến đắc canh quái. Tòng tiền diện kịch tình dã khán đắc xuất tha thị cá lãnh mạc khắc bạc, ái điêu nan biệt nhân, thiên chấp bệnh thái, si tình chuyên tình đích nhân. Đan đan thị tiền diện lưỡng điểm tính cách tựu nhượng tiểu sở ngận nan ái thượng nhân, canh hà huống tha tảo tựu hữu ái đích nhân liễu.
Nhi thả tiểu sở đích nhân tình thế cố đô thị nguyệt tiên, giang hồ đích hiểm ác sở giáo đạo cấp tha đích. Ngã giác đắc đối tiểu sở nhi ngôn nguyệt tiên bất cận cận thị tha ái đích nhân, hoàn thị tha niên ấu thời đào ly hổ lang chi địa hậu khả dĩ nhậm tha tùy tính trừ phát tự kỷ tình cảm, nhậm tha suyễn tức đích đối tượng, thị tha hoạt đắc khoái hoạt đích tượng chinh. Sở dĩ nguyệt tiên hoặc thị nguyệt tiên đích bồi bạn đối tha lai thuyết thái trọng yếu liễu, hoạt trứ đích nguyệt tiên tha đắc bất đáo, na tử liễu đích nguyệt tiên tựu na lí đô đào bất liễu liễu. Khả năng giá tựu thị tiểu sở na ma bệnh kiều đích duyên do. Sở dĩ ngã giác đắc đối tiểu sở lai thuyết, tha giá bối tử tử dã bất khả năng phóng khí nguyệt tiên đích.
Ngã tự nhiên thị hi vọng hữu nhân năng hảo hảo đãi tiểu sở đích, đãn thị ngã hi vọng thị thân tình. Nhân vi nhược thị hữu nhân ái thượng liễu tiểu sở, trừ phi cải tả tiểu sở đích tính cách, phủ tắc hựu thị nhất thung vô vọng đích ái liễu. Ai, kỳ thật tha môn nhược chân đích thị vi tiểu sở hảo, na tựu bất yếu tự dĩ vi thị, bất yếu dĩ gia nhân đích danh nghĩa thương hại tha, do trứ tha ba, đô na ma đại đích nhân liễu, nhi thả tha kinh thường đan độc nhất cá nhân bất dã hoạt đắc hảo hảo đích. Bất phóng tâm tựu hảo hảo phái nhân bảo hộ trứ tựu thị liễu ma, khán trứ tiểu sở nan thụ hoàn đĩnh tâm đông đích.