Đồng nhân trường bình đệ lục chương tề thiên đại phượng dục hỏa trọng sinh ( tế cương )

Đồng nhân trường bình đệ lục chương tề thiên đại phượng dục hỏa trọng sinh ( tế cương )
Tế cương
Thẩm li tại phàm thế diệt điệu phù sinh đích thời hầu tựu chú ý đáo nhất cổ hắc khí hướng bắc nhi khứ, đái thương hồi đáo linh giới hậu, tiên tại vương phủ dưỡng thương, mặc phương dĩ vi thẩm li đích thương thị tự kỷ tiền diện thứ đích na nhất kiếm, nhất trực nội cứu. Thẩm li dưỡng thương thời tổng thị trảo lý do lưu tại vương phủ chiếu cố tha. Thẩm li khôi phục đắc soa bất đa đích thời hầu, cáo tố mặc phương, tha đích thương thị nhất cá khiếu phù sinh đích phàm nhân sở vi, na phàm nhân cánh nhiên hữu linh giới đích tu vi. Mặc phương quả nhiên thần sắc đại biến, thẩm li thuyết liễu nhất cú “Ngã thị bất thị cai khiếu nâm nhất thanh thiếu chủ.” Mặc phương quỵ hạ thừa nhận, nhất trực vô gian đạo đích tha dã ngận thụ chiết ma, kỳ thật tha tịnh một hữu xưng bá tam giới đích dã tâm, tối đại đích xa vọng bất quá thị lưu tại thẩm li thân biên. Thẩm li nhượng tha đái tự kỷ khứ phù sinh đích lão sào, lưỡng nhân tịnh kiên tác chiến, phá phôi liễu phù sinh phục hoạt đích tế đàn. Phượng hoàng hỏa diễm thiêu diệt liễu lục minh lưu tại linh giới đích trảo nha.
Khư thiên uyên đích lục minh cảm ứng đáo tự kỷ khôi lỗi đích diệt vong, tại khư thiên uyên chiết đằng, phong ấn tùng động. Thẩm li nhất biên thỉnh linh tôn truyện tín thiên giới cầu viện, nhất biên đái binh cản khứ khư thiên uyên diệt si mị.
Thương ngân luy luy địa diệt liễu đào xuất khư thiên uyên đích nhất chỉ hạt vĩ hồ, thẩm li đảo tại liễu cản lai chi viện đích hành chỉ hoài trung.
Lưỡng cá gia cố tứ cá phong ấn hậu thời, thẩm li hòa hành chỉ tiến nhập liễu khư thiên uyên trảo tối hậu nhất cá phong ấn.
Hành chỉ bị si mị tha trụ cước bộ, thẩm li tại huyết duyên đích khiên dẫn hạ lai đáo liễu phượng lai đích phong ấn xử. Bàng biên lân cư tựu thị lục minh, phượng lai khán trứ khốc tự lưu vũ đích thẩm li, vấn tha nhận bất nhận thức lưu vũ. Phụ nữ tương nhận. Lục minh dụ hoặc thẩm li phóng khai phượng lai hòa tự kỷ. Thẩm li phản thủ nhất xuyến phượng hoàng hỏa hồ liễu lục minh nhất kiểm. Giản đan hòa phượng lai thuyết liễu nhất hạ tự kỷ đích thân thế, thuyết tự kỷ hoàn hữu sử mệnh tại thân, vô pháp giải khai phụ thân đích phong ấn, hòa hậu diện đích thần quân thương lượng thương lượng, hoặc hứa năng hành. Thuyết hoàn tựu thiếp cận lục minh, dụng tự bạo đích phương thức dữ lục minh đồng quy vu tẫn. Hành chỉ cản lai thời, tựu khán đáo phượng hoàng hỏa diễm kịch liệt nhiên thiêu, hoa dạng thiếu nữ tiêu thất vu hỏa diễm trung, tha thương tâm dục tuyệt địa phác quá lai, chỉ trảo đáo nhất phiến vị nhiên tẫn đích y giác.
Phượng lai kiến ái nữ niết bàn, diệc thị thống khổ tránh trát, năng lực bạo phát. Do vu lục minh diệt vong, bổn thân tựu tiêu giảm lực lượng đích phong ấn tùng động, phượng lai nhất sí bàng phiến tẩu liễu bi tình động thiên xúc phát lôi kiếp đích thượng cổ thần. Tòng hỏa diễm hôi tẫn trung đào xuất liễu nhất cá phát trứ vi nhược quang mang đích phượng hoàng đản, bất đoạn hô hoán “A li, a li”. Na khỏa tiểu tiểu đích đản cư nhiên hốt minh hốt diệt địa hưởng ứng phụ thân đích hô hoán.
Hồi quá thần lai đích hành chỉ thuấn gian thu liễu bi thống đích tình tự, lôi kiếp dã tùy chi tạm đình. Hành chỉ mãn hoài hi ký địa thượng tiền vấn đạo, “Giá thị a li?”
Phượng lai lại đắc lý tha, giản đan thuyết liễu cú “A li dĩ kinh bả giá địa phương thiêu càn tẫn liễu, nhĩ bả giá địa phương thu thập thu thập quan khởi lai ba! Ngã yếu trảo cá địa phương bế quan, bả a li phu xuất lai.” Thuyết hoàn tựu bão trứ đản phi xuất liễu khư thiên uyên.
Linh giới biên cảnh đích thủ tương khán trứ đái phượng hoàng hỏa diễm đích phượng lai tòng khư thiên uyên phi xuất lai, như lâm đại địch, đãn thị chúng tương sĩ giai cảm ứng đáo na nhân thân thượng hữu bích thương vương đích khí tức, do vu địa vi trứ tha, bất cảm phóng dã bất cảm công. Linh tôn cản liễu quá lai, khán đáo phượng lai hòa tha hoài lí đích đản, tựu minh bạch liễu nguyên ủy, thỉnh phượng lai tiên tạm hồi bích thương vương phủ hưu tức.
Thu thập hoàn khư thiên uyên đích hành chỉ xuất lai thời, linh giới đại quân dĩ kinh bạt doanh hồi triều, tha chỉ hảo tiếp trứ truy khứ linh giới đô thành.
Phượng lai tại bích thương vương phủ đích phu đản quá trình tịnh bất thuận lợi, tuy nhiên giá lí linh khí túc, đãn thị tha nhất gia ôn độ, chu vi đích lân cư gia tựu khởi hỏa, linh tôn chỉ hảo minh kỳ phượng lai, thỉnh tha tại hoán cá không khoáng đích địa phương tái thí thí.
Khả thị, linh giới không khoáng đích địa phương linh khí hựu bất cú, linh tôn chỉ hảo cầu trợ thiên tôn.
Do vu thẩm li biến thành liễu đản, hôn ước tự động giải trừ, đãn thiên giới hoàn thị tưởng duy trì hòa linh giới đích hảo quan hệ. Vu thị thiên quân yêu thỉnh phượng lai đái trứ đản đáo thiên cung tây uyển kế tục phu hóa. Khả tích thiên cung tây uyển đích tụ linh trận dã áp bất trụ phượng hoàng hỏa. Ti vi đích thiên tôn chỉ hảo cầu trợ hành chỉ, hành chỉ thuận thế đề nghị khứ thiên ngoại thiên.
Hồi đáo khoát biệt đa niên đích thiên ngoại thiên, thần quân phát hiện đại điện lí diện đa liễu cá kỳ quái đích đại hạp tử ( kỳ thật tựu thị nhất khởi xuyên việt đích du hí thương ). Phượng lai thí trứ bả đản phóng tiến du hí thương, nhất trận huyễn quang, du hí thương tiêu thất, tiểu phượng hoàng điểu phu hóa liễu. Phượng lai bả hành chỉ phiến đáo nhất biên, nhượng tự kỷ thành vi a li khán đáo đích đệ nhất cá hoạt vật, thành công cấu kiến sồ điểu quan liên.
Thẩm li xuất xác đích thời hầu, tam giới tường thụy trọng hiện, bách điểu triều phượng, thiên đạo tứ danh “Thần ——”, bị phượng lai đích nhất cú “A li” đả đoạn, thiên không hiển hiện “Thần a li” tam cá kim quang đại tự. Dữ thử đồng thời, hành chỉ đích hương lô bàng biên, dã xuất hiện liễu nhất cá tân đích không hương lô, tịnh thả như tụ bảo bồn nhất bàn vãng ngoại mạo phàm giới lưu ảnh môn môn nhân đích cung phụng.
Manh manh đát đích tiểu phượng hoàng thành vi phụ thân phượng lai kiên đầu đích quải kiện, bị sủng thượng thiên.
Giả trang thất ức đích thẩm li tại thể hội phụ nữ thân tình đích đồng thời, dã tại đậu lộng hành chỉ.
Hành chỉ nhất trực tưởng đan độc đái thẩm li, đô trảo bất đáo cơ hội.
Nhất thứ phượng lai đái trứ tiểu phượng hoàng hồi đáo phàm gian lưu ảnh môn, tiểu viện quải trứ cá đại phong sào ( thượng thứ hạ phàm, thẩm li giác đắc phong mật bất thác, cật hoàn hậu, dụng mỹ thực khuyến phục phong hậu tha gia đái khẩu bàn đáo liễu phượng hoàng thụ thượng trúc sào, thuận tiện bang hành vân khán gia hộ viện ). Phong hậu hiển hình hoan nghênh biến tiểu đích thẩm li, phượng lai phát hiện phong hậu đích nhân hình cư nhiên hòa lưu vũ nhất mô nhất dạng, nguyên lai phong hậu thị lưu vũ đích chuyển thế. Nan quái thẩm li đặc biệt hỉ hoan giá cá phong sào đích phong mật. Tuy nhiên tiểu viện dĩ kinh thành vi lưu ảnh môn đích tổng bộ, đãn phụ nữ lưỡng tựu thị lại tại tiểu viện bất tẩu, tổ sư hành chỉ chỉ hảo hiện thân nhượng môn nhân môn tạm thả thối khứ. Luyến ái não phượng lai cải khứ truy tầm lưu vũ, hòa nhất quần hùng phong yêu tranh sủng, tranh đoạt phong hậu đích thùy liên, vô hà chiếu cố thẩm li. Hành chỉ chung vu hữu cơ hội đan độc đái oa.
Tương xử nhật cửu, chung vu bị hành chỉ phát hiện thẩm li thị hữu ký ức đích. Lưỡng nhân chung vu tại nhất khởi.
Đương thẩm li vấn khởi tha môn tại nhất khởi thị phủ hữu vi thiên đạo thời, hành chỉ vô sỉ đích hồi đạo, cha lưỡng đô thị thiên đạo chúc phúc đích thần, thần chi gian đích sự tình chẩm ma thích dụng ước thúc tam giới đích thiên quy. Giá tựu thị ngã đích địa bàn ngã tố chủ liễu.
Hòa phượng lai nhất dạng, thẩm li dã thị tam cá nguyệt tựu trường đại liễu. Thẩm li cáo biệt phụ mẫu, dữ hành chỉ phản hồi thiên ngoại thiên cử hành liễu thập vạn thiên thần chúc phúc đích hôn lễ. Tịch liêu hứa cửu đích thiên ngoại thiên chung vu hựu nhiệt nháo khởi lai.