Bình 《 quý phi khởi cư chú 》

Chuyển thiếp ba nhất cá thiếp tử: Tác vi thường niên tiềm thủy đảng, bổn lai tưởng nhất trực tiềm hạ khứ, đãn thị tối cận hữu điểm nhẫn bất trụ, khán liễu tân chương ngã chung vu hoàn toàn bất năng nhẫn liễu…… Thủ tiên thuyết thuyết tác giả bút lực hạ hàng đích vấn đề. Giá thị cá sự thật. Tiền đoạn thời gian ngã hoàn giác đắc tác giả chỉ thị tưởng bả tự sổ tha đích đa nhất ta vu thị đạo trí văn chương thủy thủy, hoàn giác đắc đối vu yếu tránh tiền đích tác giả lai thuyết vô khả hậu phi. Đãn thị tối cận chân đích cảm giác tác giả bút lực hạ hàng nghiêm trọng a, thị na chủng nhĩ tri đạo tác giả tưởng yếu biểu đạt ta thập ma, đãn thị nhĩ tựu giác đắc tha tổng thị khiếm khuyết nhất điểm, tựu tượng hữu kính nhi sử bất xuất lai đích dạng tử. Lạp lạp tạp tạp tả liễu bán thiên, chính diện miêu tả hoàn hựu trắc diện hồng thác, nhiên hậu hoàn thị một bả na chủng ý tư thanh tích biểu đạt xuất lạp, nhượng nhân giác đắc tượng biệt liễu nhất khẩu khí tự đích, khả nan thụ liễu. Tựu tượng chỉnh cá tân chương. Tác giả đích ý đồ ngận minh hiển, từ tuần ẩn man tuẫn táng đích sự tình hội tao đáo hoàng đế đích chất vấn, từ tuần khẳng định bất hội ẩn man, nhiên hậu vi liễu bất nhưỡng thành thượng nhất thứ đích sảo giá đại họa, tác giả tựu yếu an bài nhất đại thiên từ tuần tâm thiện đích miêu tả tác vi phô điếm, vu thị tựu hữu liễu quan tâm tiểu thái giam a, bang tiểu thái giam hướng hoàng đế cầu ân lạp chủng chủng. Đương nhiên giá nhất đoạn đích mục đích dã phục vụ vu tác giả nhất trực dĩ lai tưởng yếu thụ lập đích từ tuần hình tượng —— một xá bổn sự, đãn thị thiện lương. Đãn thị thù bất tri bao quát từ tuần tại nội đích hậu cung chúng đích hình tượng tảo băng liễu a a a a a! Ngã tựu thuyết ngã tối cận khán văn vi thập ma tổng thị khí bất thuận, na tựu thị tác giả tại nhất cá thập ma đô băng hoàn liễu đích cố sự hoàn tưởng nhiễu hồi khứ! Tựu tượng tân chương lí đối từ tuần thiện lương đích miêu tả ngã giác đắc tác giả giản trực thần la tập. Thập ma nhân tối đồng tình tâm phiếm lạm a? Na ta vô sở sự sự thương xuân bi thu bất dụng vi sinh hoạt bôn ba lao khổ đích phú gia thái thái a! Bất thị thuyết nhất bàn nhân tựu một hữu đồng tình tâm, trắc ẩn tri tâm nhân giai hữu chi, đãn thị bất thị mỗi cá nhân đô năng phát huy tự kỷ đích đồng tình tâm. Thí tưởng nhất cá nhất thiên công tác thập lai cá tiểu thời, trụ trứ địa hạ thất đích bắc phiêu hội tại địa thiết thượng kiến đáo nhất cá khất thảo giả tựu đồng tình? Tha tự kỷ đô cố bất quá lai hảo bất hảo! Vu thị tác giả đích thần la tập tựu xuất hiện liễu, thập ma từ tuần giá chủng nhân bất thiếu kiến, đãn thân xử cao vị hoàn năng giá dạng tựu thiếu kiến liễu. Bái thác! Hoàng cung lí giá ta nhân thiên thiên câu tâm đấu giác sinh hoạt đắc giá ma áp ức, kháp kháp tựu thị giá ta cân tha một hữu lợi hại quan hệ đích thái giam cung nữ thập ma đích tối thị tha môn thi triển đồng tình tâm đích địa phương liễu hảo mạ? Quân bất kiến hứa đa cổ ngôn lí đích thiện lương thái thái thượng hương thời lộ ngộ tiểu khất cái, tổng yếu sái lưỡng tích lệ, thán nhất thanh khả liên kiến đích, nhiên hậu đả phát nhất bao ngân tử mạ? Giá chủng thiện lương hữu thập ma đặc biệt đích a? Tại cao tằng thái thái đoàn dĩ kinh lạn đại nhai liễu hảo mạ? Giá tựu thị vi thập ma thuyết tác giả bút lực hạ hàng. Nguyên lai từ tuần nhân vi ngôn khinh đích thời hầu tha năng phát thiện tâm bang na ta thái giam, nhượng mã thập na ta nhân chí kim ký đắc tha đích ân đức giá dạng tả tài thị chân thiện lương. Tha hiện tại giá địa vị liễu, tưởng càn thập ma càn thập ma đích thời hầu, quan tâm liễu lưỡng thái giam tựu bị tác giả đại tứ tuyển nhiễm thành giá dạng, khả kiến tác giả dĩ kinh bất tri đạo chẩm dạng tố tạo nhân vật, thôi tiến tình tiết liễu. Nhiên hậu từ tuần na khiếu băng đắc nhất cá lệ hại. Minh minh tác giả dĩ kinh bả tha tả thành liễu nhất cá gian phi, hoàn yếu cực lực tố tạo tha chính trực đích hình tượng. Toàn hoàng cung đích nhân đô tri đạo từ tuần trượng trứ hoàng đế đích sủng ái khán bất thượng tôn ngọc nữ, giá bất thị gian phi thị thập ma? Thí tưởng nhất hạ, nhĩ hữu cá hạ chúc, nhĩ thành thiên luy tử luy hoạt càn sự tình, nhĩ hạ chúc tựu trượng trứ cân nhĩ đích đỉnh đầu thượng tư quan hệ hảo, xá sự bất càn, hoàn bất phục quản, tựu tam thiên lai khai nhất thứ hội, nhiên hậu toàn công tư đô tri đạo nhĩ hạ chúc khán bất thượng nhĩ, na nhĩ bất cảm đáo nguy cơ? Hoàn hữu, quan tâm lưỡng cá tiểu thái giam tựu thị từ tuần tâm thiện? Na yên tri tôn ngọc nữ bất tâm thiện? Nhân thị một thời gian! Nhân thiên thiên quản trứ giá ma đại cá hoàng cung, thái hậu hoàn yếu sử bán tử, nhất khắc đô bất đắc hiết đích. Từ tuần thành thiên năng đái trứ tiểu hài đáo xử ngoạn, đương nhiên tùy xử kiến cá thái giam tựu năng phát thiện tâm liễu. Tôn ngọc nữ na hữu giá cá thời gian khứ kiến tiểu thái giam a! Từ tuần kí nhiên bính tử bính hoạt đích bất tưởng đương hoàng hậu, na tựu ứng cai hảo hảo tuân thủ phi tần đích bổn phân. Kết quả ni, tha bất dụng tẫn hoàng hậu đích nghĩa vụ, khước hưởng thụ liễu hoàng hậu đích quyền lợi —— trừ liễu hoàng đế hòa thái hậu tha thùy đô bất dụng lý, đương liễu cá tự do tiêu sái, kiêu ngạo bất tốn đích sủng phi. Nguyên lai tôn ngọc nữ trượng trứ hắc bàn sủng bất phục hồ quản, hiện tại từ tuần tựu trượng trứ sủng bất phục tôn quản, cung đình tối cai hữu đích quy củ tựu bị giá bang nhân cấp tiễn đạp liễu, giá bất thị gian phi thị thập ma? Từ tuần hòa tôn ngọc nữ đô thị giá dạng đích gian phi. Tại từ tuần giá dạng đích hình tượng hạ, tác giả hoàn thành thiên hàn nữ sử, tiểu thái giam đích nhiễu lai nhiễu khứ thuyết tha đa thiện lương, khán trứ chân nhượng nhân cách ứng đắc hoảng. Giá thiên văn kỳ thật dĩ kinh vô dĩ vi kế liễu. Bất thị thuyết hạ diện đích tình tiết một pháp khai triển liễu, nhi thị thất khứ liễu nội tại động lực. Nguyên lai đích cố sự tuy nhiên nhân vật trùng đột bất kích liệt, đãn thị từ tuần cương khai thủy đích đan thuần, kiến thức đáo cung đình tàn khốc hậu đích thành trường, bất tưởng tuẫn táng đích củ kết, chung vu tưởng thông đích thản nhiên đô thị cố sự đích nội tại thôi động. Nhi hiện tại nhân vật trùng đột thời kích liệt đa liễu, đãn thị tự sự động lực khước một hữu liễu, chỉ hữu từ tuần đích kiệt ngao hòa thiện lương bị phiên lai phúc khứ tước lạn liễu tái thổ xuất lai. Nhi thả tác giả đáo hiện tại vi chỉ, văn chương đích giới trị chủ tuyến đô bất minh tích, tựu thị thuyết tác giả đáo để tưởng yếu thông quá giá thiên tiểu thuyết truyện đạt thập ma dạng đích tư tưởng? Một hữu. Ngã nguyên lai khán tri phủ đích thời hầu tựu giác đắc giá điểm tố đích ngận hảo. Trừ liễu nữ chủ đích sự tình, tác giả thị tả liễu ngận đa kỳ tha gia đình đích sự, thập ma hạ hoành văn lạp, đoạn tương quân gia lạp, phẩm lan gia lạp, lão nhất bối hầu phủ lạp, hoàng cung lạp, đãn thị tha môn hòa chủ tuyến cố sự nhất dạng thống thống phục vụ vu nhất cá chủ đề —— sủng thiếp diệt thê thị loạn gia chi nguyên, bất tín đại gia hồi tưởng nhất hạ thị bất thị mỗi gia đích cố sự đô thị tả thê thiếp na ta sự. Giá dạng nhất lai khai triển đích cố sự tuy nhiên đa, đãn thị tịnh bất giác đắc thủy dã bất giác đắc loạn. Đãn thị hương đại tựu tả nữ chủ nhất cá nhân đích hậu cung lịch trình, cảm giác dĩ kinh thủy đáo bất hành liễu, giá tựu thị nhân vi một hữu trung tâm nghị đề. Khán đích xuất lai, tác giả dã hứa bất tưởng tại từ tuần hòa tôn ngọc nữ chi gian tuyển biên trạm, tác giả khả năng tưởng tả cung đình sinh hoạt các hữu các đích vô nại thần mã đích? Vu thị ngận đa sự tình đô bị trọng trọng nã khởi, khinh khinh phóng hạ, bỉ như phượng thoa sự kiện lạp, đan dược sự kiện lạp, hoàn bỉ như tác giả động bất động tựu “Bình tâm nhi luận, tôn ngọc nữ dĩ kinh tố đắc ngận hảo lạp” thập ma đích. Giá chủng phương thức đích hậu quả tựu thị giá thiên văn tòng đầu đáo vĩ đô khán đắc nhân ngận biệt khí, thượng bất khứ hạ bất lai đích, sở dĩ thuyết tác giả năng hoán chủng tự sự phương thức mạ? Giá chủng minh hiển bất thái thành công a. Đương nhiên ngã dã bất thị tôn ngọc nữ đích phấn, dã hoàn toàn bất tưởng khán đáo tôn đắc ý từ lạc nan đích tràng cảnh, ngã chỉ thị thật tại bất tưởng khán tác giả hòa toàn hoàng cung đích nhân nhân vi thí đại điểm nhi sự tựu bất đình não bổ từ tuần đích thiện lương liễu, năng cấp từ sủng phi khai phát điểm nhi tân kỹ năng mạ? Ngã nhận vi tác giả bút lực hạ hoạt chí thử bất thị tha năng lực bất túc, nhi thị tha hiện tại đối cố sự thái bất dụng tâm liễu. Tác giả hảo tượng mỗi thiên yếu thượng ban, nhiên hậu yếu đồng thời canh lưỡng cá văn, giá dạng đích cố sự năng thị tác giả tinh tâm cấu tư xuất lai đích mạ? Năng thị thành ý chi tác mạ? Đối mỗi nhất bộ tình tiết đích phát triển hoàn năng tế tế khảo lượng mạ? Phản chính ngã thị bất tín đích. Ngã năng lý giải tác giả vi liễu tha tự sổ nhi thủy, đãn khước bất tưởng khán nhất cá vị kinh khảo lượng đích cố sự. Kỳ thật bổn lai chỉ thị tưởng thổ lưỡng cú tào, đan vị liễu phù hợp bổn ba thổ tào yếu hữu lý hữu cư đích tinh thần, lạp lạp tạp tạp tựu tả liễu giá ma đa liễu……