Bình 《 hà xử noãn dương bất khuynh thành 》

Ngận hỉ hoan bắc tử giá cá hệ liệt đích cố sự.
Đệ nhất thứ khán bắc tử đích văn thị 《 nhất tuyến đại oản 》 na cá thời hầu chính hảo hỉ hoan thượng khán ngu nhạc quyển đích văn, mỗ thiên cuống tấn giang đích thời hầu vô ý trung tựu khán đáo liễu tha, nhiên hậu điểm tiến khứ khán giản giới, tựu giác đắc hỉ hoan thượng liễu giá cá cố sự, hậu lai tựu mạn mạn mạn mạn đích khán. Na cá thời hầu hoàn một hữu phóng giả ni, tại học giáo đích thời hầu bạch thiên yếu thượng khóa, vãn thượng tựu đóa tại bị tử lí, thâu thâu mạc mạc đích khán ( ngã môn học giáo cấm chỉ học sinh đái thủ cơ, trảo đáo thủ cơ yếu bị chước đích ). Khán liễu an an hòa tần mặc, khán liễu tiểu quái thú hòa cầm thú, khán liễu triều dương hòa hiểu thần, khán liễu từ tử diên hòa cố dịch an, hựu khán liễu tô thanh triệt hòa tống tinh thần, sở dĩ hiện tại lý sở đương nhiên đích lai trảo noãn dương hòa đường tiên sâm liễu. Khán liễu bắc tử đích văn na ma cửu liễu, tối hỉ hoan đích tựu thị an an, tinh thần hoàn hữu noãn dương liễu, hỉ hoan an an thân thượng đích na chủng thần thải phi dương, hỉ hoan tinh thần nhãn lí đích minh mị, hỉ hoan noãn dương thân thượng đích cảm giác, ngã trảo bất đáo thập ma từ khả dĩ lai hình dung noãn dương giá cá nhân, đãn thị tựu thị hỉ hoan, một hữu vi thập ma. Đương sơ bị tần mặc đích na cú “Nhĩ tại đích giá cá địa phương hữu ngã, thùy đô nại hà bất liễu nhĩ. Nhĩ hựu hà tu hữu cố kỵ, ngã tự nguyện sủng nhĩ thượng thiên nhập địa, nhĩ chỉ quản vô vãng bất thắng.” Trạc trung lệ điểm, nhãn lệ xoát xoát đích lưu. Thùy đích tâm lí đô hữu na ma nhất cá bạch mã vương tử, tại mỗ nhất thiên giá bàn đích sủng trứ tự kỷ, đối tự kỷ thuyết giá cú thoại. Ngã giác đắc giá cú thoại bỉ “Ngã ái nhĩ” hoàn yếu đích cảm nhân, chí thiếu ngã thị giá ma nhận vi đích. Hoàn hữu nhất cú dã thị ngã đích tối ái, tựu thị 《 hồng trần cổn cổn cổn 》 lí đích na cú “Nguyện nhĩ thị ngã thời quang đạo bất tẩu đích ái nhân” thuyết thật thoại, giá cá xã hội đích phân phân hợp hợp thái đa liễu, hữu đa thiếu luyến nhân năng cú thành vi đối phương na cá thời quang đạo bất tẩu đích ái nhân ni, hữu đa thiếu luyến nhân năng cú nhất trực tương bạn đáo lão ni. Sở dĩ giá cú thoại nhượng nhân vô pháp bất ái a!
Kỳ thật noãn dương ngã dĩ kinh khán đáo nhị thập nhất chương liễu, đãn kim thiên hựu nhẫn bất trụ trọng đầu khán liễu nhất biến, đãn hoàn thị bị cảm động đáo liễu.
Bắc tử giá cá hệ liệt đích thư ngã thủ cơ lí đô hữu, hữu đích thời hầu thư hoang liễu, một hữu thư khả dĩ khán liễu, ngã tựu khứ khán giá kỉ bổn, đáo hiện tại, ngã soa bất đa đô khán liễu kỉ biến liễu, đặc biệt thị 《 nhất tuyến đại oản 》 ngã giác đắc, giá kỉ bổn thư tổng thị nhượng nhân khán bất nị. Mỗi thứ khán, đô năng nhượng ngã tái thứ bị cảm động hoặc giả bị manh đáo!
Bắc tử tại tân lãng hữu vi bác, kinh thường tại lí diện phát ta tiểu đoạn tử hòa kỳ tha nhất ta thập ma đích, vi thử ngã tiền kỉ thiên hoàn chuyên môn khứ tân lãng thân thỉnh liễu nhất cá hào, chuyên môn khứ câu đáp bắc tử! Cáp cáp! ( bắc tử hữu một hữu bị cảm động a! )
Thuyết khởi lai, bắc tử đích văn chân đích bồi ngã tẩu quá liễu nhân sinh ngận đa trọng yếu đích thời hầu ni, ngã đích trung khảo, ngã đích cao nhất, ngã đích hội khảo, ngã tương tín, dĩ hậu hoàn hội hữu đích. Sơ tam trung khảo chi tiền, ngã tối hảo đích bằng hữu chuyển học hồi lão gia liễu, na đoạn thời gian áp lực chân đích ngận đại, hảo bằng hữu dã tẩu liễu, sở dĩ ngã thị bất khai tâm đích, na đoạn thời gian kinh thường thị khán trứ bắc tử đích văn vong ký sinh hoạt học tập thượng đích phiền não đích. Hữu đích thời hầu khán trứ khán trứ tựu khóc liễu, hữu đích thời hầu khán trứ khán trứ tựu đột nhiên tiếu khởi lai liễu. Ngã thị kháo trứ nhĩ đích văn lai phóng tùng đích nga!
Noãn dương tha môn tại đối đích thời gian ngộ đáo liễu đối đích nhân, sở dĩ tha môn tối chung hòa tự kỷ đích ái nhân hạnh phúc khoái nhạc đích sinh hoạt tại liễu nhất khởi, tức sử trung gian hữu quá bất thiếu đích ba chiết. Nhi ngã tại đối đích thời gian ngộ đáo liễu bắc tử đích văn, sở dĩ ngã dã đắc đáo liễu khoái nhạc.
Bắc tử, tạ tạ nhĩ, bả tha môn giá nhất quần minh mị khả ái đích nhân đái đáo giá cá thế giới thượng lai, nhượng ngã môn kiến đáo tha môn!
Nguyện nhĩ thị ngã môn thời quang đạo bất tẩu đích bắc tử, nguyện ngã môn thị nhĩ thời quang đạo bất tẩu đích độc giả! -_-|||
Bắc tử, ái nhĩ, ma ma đát!