Bình 《 giao hoán ảnh hậu 》

Tòng tối khai thủy đích thư phấn gia tác giả phấn đáo hiện tại tưởng bào lộ đãn hoàn thị thư phấn hoàn hỉ hoan thư, ngã dã thị tòng cổ lệ hệ phấn ti, quan hoài bị chí hệ phấn ti, duy hộ hệ phấn ti nhất điểm điểm kinh lịch quá lai đích, tịnh bất đại biểu ngã hiện tại bất mãn, ngã tựu bất năng thể lượng tác giả, bất quan tâm tác giả đích thân thể, một hữu đồng lý tâm, bất như thuyết kháp hảo tương phản, ngã khả thái tri đạo liễu.
Ngã tri đạo tòng nhất khai thủy giá thiên văn tựu thuyết quá canh tân bất hội khoái, ngã tri đạo đao tại 16 17 niên thân thể bất hảo tố thủ thuật tạm đình canh tân ngận cửu, ngã tri đạo đao hỉ hoan bán dạ tả văn phát văn ngã dã mỗi thứ đô hội tại bình luận đề tỉnh chú ý hưu tức. Ngã hoàn toàn thể lượng hòa lý giải.
Đãn ngã dã tri đạo giá thiên văn tối khai thủy phát xuất lai đích sơ trung tựu thị nhân vi cách bích tả thái luy liễu hoán hoán não tử, ngã tri đạo cách bích đích đồ mỗi thiên phát phát khả dĩ phát tam ngũ niên, ngã tri đạo đao 95% đích vi bác đô thị quan vu cách bích, ngã tri đạo cách bích vãn nhất thiên canh tân tựu phát tam tứ điều vi bác cáo tri độc giả, ngã dã tri đạo tòng thất nguyệt để đáo hiện tại nhất trực một canh tân giao hoán vi bác chỉ tự vị đề, ngã tri đạo tha thiên tâm, ngã dã tri đạo bất năng bỉ.
Đãn ngã bất tri đạo, giá thiên văn chương đối vu hiện tại đích đao lai thuyết ý vị trứ thập ma, thị nữ nhi, thị tác phẩm, hoàn thị chỉ thị “Tưởng tẫn khoái kết thúc giá nhất thiết” đích ma phiền sự?
Cách bích cơ bổn thị bất định kỳ canh tân, giao hoán thị quải giả điều canh tân, giá tựu sử đắc canh tân tự hồ biến thành liễu nhất chủng nhậm vụ, mỗi đáo giả điều đích vãn thượng, khai thủy tả, tả hoàn nhất chương phát thượng lai, tạm thời tựu hoàn thành liễu nhậm vụ bãi thoát liễu phụ đam? Như quả bất thị ước định canh tân, căn bổn bất hội hữu thời gian lưu cấp giao hoán. Nhi hiện tại, na phạ thị ước định đô khả dĩ thuyết thôi trì tựu vô hạn thôi trì.
Dã hứa ngã đích tưởng pháp hữu điểm thiên kích, dã hứa hữu nhân hội thuyết bất hội hữu nhân bỉ tác giả canh ái tự kỷ đích tác phẩm, đãn thị ngã dã nguyện ý tương tín giá ta chỉ thị ngã vọng tự đích sủy trắc, sự thật tịnh phi như thử. Bất hội hữu nhân hi vọng tự kỷ hỉ hoan đích tác phẩm chỉ thị kỳ tha tác phẩm đích phụ chúc phẩm, dã bất hội hữu nhân hi vọng tự kỷ hỉ hoan đích tác phẩm chỉ thị tác giả nhãn lí nhu yếu hoàn thành nhậm vụ, tưởng tẫn khoái kết thúc điệu đích ma phiền sự, tác xuất giá dạng đích sủy trắc đối vu hỉ hoan tác phẩm đích nhân bổn thân dã thị nhất kiện ngận nan quá đích sự. Hi vọng tịnh bất thị ngã lý giải đích na dạng.
Ước bán niên tiền tả quá nhất thiên trường bình, tiếp cận bán cá nguyệt tiền hựu tả quá nhất điều, kim nhật tái tả hạ giá nhất điều bình luận. Hữu nhân thuyết bình luận khu thôi lai thôi khu tựu thị giá ta nhân, bất tại ý hựu vi hà tần tần lai khán, hoàn yếu hòa khảng tha nhân chi khái đích tùy ý nhân bính nhất bính? Tự nhiên thị nhân vi tại ý, ngận tại ý, phi thường tại ý.
Khán tiểu thuyết đương nhiên bất thị sinh hoạt đích toàn bộ, hữu nhân hoàn toàn bất tại ý canh tân tốc độ dã hoàn toàn khả dĩ lý giải, đãn tác vi độc giả, tác vi tiêu phí giả, hoàn toàn hữu quyền lợi đề xuất tự kỷ đích ý kiến, tự kỷ bất tại ý đương nhiên khả dĩ, đãn một tất yếu khảng tha nhân chi khái.
Ngã bất tri đạo hữu đa thiếu chỉ thị hỉ hoan giao hoán bổn thân đích độc giả, canh bất tri đạo hữu đa thiếu tòng đĩnh cửu chi tiền tựu nhất trực truy trứ nhất trực đẳng đích độc giả, tòng jj bình luận đáo vi bác siêu thoại, đáo năng triêm thượng điểm biên đích vi bác ngã tựu khứ vấn vấn giao hoán tiêu tức, đích xác thị một hữu kỉ cá nhân chân đích tại ý đích dạng tử. Nhân thử ngã dã bất đại biểu nhậm hà nhân, ngã chỉ thuyết ngã tự kỷ.
Ngã ngận hàn tâm.
Bất tưởng sảo giá, dĩ kinh ngận luy ngận thất vọng liễu.
Giá bổn thư ngã truy liễu lục niên, bất thị thuyết bất tưởng đẳng bất mãn ý tựu tẩu na ma giản đan đích, tòng tiền ngã hỉ hoan thư dã hỉ hoan tác giả, ngã thuyết thập niên nhị thập niên ngã dã đẳng đắc, hữu sinh chi niên dã vô sở vị, như kim ngã y nhiên thị thập niên nhị thập niên dã đẳng đắc, đãn cận cận thị nhân vi ngã ngận hỉ hoan giá bộ tác phẩm, tác phẩm y cựu trị đắc.
Tuy nhiên, ngã dã ngận tưởng, tẫn tảo kết thúc giá nhất thiết.
Tựu giá dạng ba. Hi vọng thị ngã tối hậu nhất thứ tại thâm dạ phản phục châm chước bình luận đích thố từ, tối hậu nhất thứ đề cập giá kiện sự.