145956

Đào lý xuân phong nhất bôi tửu

Tác giả:Chỉ giang trứ điềm điềm bào lộ liễu

Trọng tân khán hoàn liễu nhất biến, đệ nhất thứ khán cự ly hiện tại dĩ kinh ngận cửu liễu, đương sơ khán đắc bỉ giác thông mang, ngận đa đông tây đô một hữu lĩnh hội kỳ ý. Thậm chí liên võ hiệp, liên giang hồ nhị từ đô bất thậm liễu giải.
Thuyết đáo võ hiệp hoàn hữu giang hồ miếu đường, não hải chi trung thủ tiên tưởng khởi lai thị tác vi nhất cá cửu linh hậu, đồng niên lí diện sung xích trứ các chủng các dạng võ hiệp điện thị kịch, bất quá ngã tiểu thời hầu đối vu võ hiệp giang hồ đích lý giải cổ kế dã tựu chỉ vu “Hữu nhân tại đích địa phương tựu hữu giang hồ”, các chủng điện thị kịch dã chỉ thị thô lược địa tại nhãn tình quá liễu nhất biến, chỉ ký trụ liễu điểm ái hận tình cừu, kỳ tha đích nhất khái bất ký đắc. Trường đại hậu bào thiên liễu, đối vu võ hiệp một liễu hưng thú, đa niên một hữu bính quá tương quan tác phẩm, võ hiệp tại ngã tâm lí chỉ dư hạ kim dung đẳng đại danh từ.
Thuyết khởi lai hoàn hữu nhất điểm tàm quý, tằng kinh khoa hạ hải khẩu yếu tương kim dung tiên sinh đẳng nhân đích võ hiệp tiểu thuyết khán nhất biến, đãn thị nhất trực một hữu tố đáo, mỗi thứ nã khởi khán liễu nhất điểm, bất cửu chi hậu tựu phóng hạ khán kỳ tha khứ liễu, như kim tưởng khởi, vu ngã nhi ngôn thiếu liễu nhất cá chí quan trọng yếu đích dẫn tử, tựu thị nhượng ngã trọng tân đối vu giang hồ khởi hưng thú đích dẫn tử.
Giá ta niên một hữu ngộ đáo, khước bất tưởng tối cận nhàn lai vô sự trọng tân kiểm khởi hữu phỉ, tựu ngộ đáo liễu giá cá dẫn tử, giá thứ khả năng thị trầm hạ tâm lai nhận chân khán diệc hoặc giả thị thuần túy vô liêu đích, dụng liễu kỉ thiên thời gian tựu trọng ôn kết thúc, bình luận khu đô sung xích trứ ngã đích bổ phân bình luận 23333
Hữu phỉ nhất văn, bất toán cực tẫn võ hiệp nhị tự, đãn dã tả xuất liễu võ hiệp đích phong cốt, khán hoàn kỳ thật bỉ giác di hám đích thị cảm giác ngận đa cố sự hoàn khả dĩ kế tục tả, đặc biệt thị thượng nhất đại đích cố sự, hữu chủng cân trứ a phỉ hạ liễu nhất tranh giang hồ, kiến chứng liễu nhất điểm ái hận tình cừu tựu xuất liễu giang hồ đích cảm giác, ngận thị ý do vị tẫn, ngận tưởng khán kỳ tha đích cố sự, tuy nhiên a phỉ giá nhất điều tuyến dĩ kinh thị nhất cá viên, a phỉ tẩu hoàn liễu tha đích giang hồ, ngã khước bất nguyện đình hạ cước bộ.
Tưởng đa thính thính lý trưng na nhất đại nhân cố sự, tưởng khán khán dương hắc thán tha môn nhất hành nhân đích cố sự, lý cẩn dung đương niên sấm bắc đô hựu thị hà đẳng đích phong thải? Khả tích bì bì đô bả giá nhất ta lưu cấp ngã môn tự kỷ huyễn tưởng hòa não bổ liễu, thậm thị khả tích.
Thuyết đáo 《 hữu phỉ 》, bất tưởng dĩ tha nhân lai tố bỉ giác, mỗi cá tác giả đích đặc điểm đô bất nhất dạng, mỗi cá nhân đích tâm trung đích xứng đô hội nhân vi cá nhân đích kiến thức nhi các chủng oai tà, kỳ thật dã tựu thị cá nhân đích hỉ hảo bất nhất dạng, vô nhu bỉ giác, đối vu ngã nhi ngôn, thủ tiên yếu thuyết đích thị 《 hữu phỉ 》 tả xuất liễu ngã tưởng khán đắc giang hồ, dã nhượng ngã khán hạ khứ liễu, nhượng ngã ngận hỉ hoan, đãn thị đồng thời tha dã tả đắc bỉ giác thiển, hi vọng khả dĩ khán đáo bì bì tái tả nhất thiên cổ đại võ hiệp, năng cú canh quảng canh thâm nhất điểm. Tuy nhiên ngã giác đắc bì bì cận kỳ thị bất thái khả năng tả liễu.
Ngã ngận hỉ hoan 《 hữu phỉ 》 lí ngận đa nhân đích tính cách, tuy nhiên hữu ta nhân chỉ thị ngận thiếu đích hí phân, đãn thị tại liêu liêu kỉ bút chi trung, bì bì tả xuất liễu lão nhất bối đích phong cốt, tả xuất liễu tân nhất bối đích thành trường, na phạ chỉ thị đoản tạm xuất hiện tại kỳ tha nhân đích nhân vật, dã tại khán đích nhân tâm lí lưu hạ liễu tha đại khái đích đặc điểm, chân thị nhân vi như thử, sở dĩ ngã tài canh tưởng khán kỳ tha nhân đích cố sự. Niên khinh nhất bối đích giác sắc bất đa, đãn thị bì bì khước ngận hảo địa tố tạo liễu bất nhất dạng đích tính cách, bất quản thị sỏa đại cá dương hắc thán, cáo trạng tinh lý đại trạng, lý bà bà lý thịnh, nữ trang đại lão ứng hà tòng, hoàn thị tối lệnh nhân củ kết đích ân phái, bội phục bì bì đích bút lực ~
Tối hậu thuyết nhất hạ văn lí đích ái tình, a phỉ hòa môi môi chi gian đích cảm tình kỳ thật chiêm đắc thiên phúc ngận tiểu ngận tiểu, đãn thị khước thái thuận kỳ tự nhiên liễu, lưỡng cá nhân đích tương xử chi trung sung xích trứ thái đa nhượng nhân giác đắc tựu cai tại nhất khởi đích tế tiết liễu, kim thiên dã thị tại vi bì bì bút hạ đích mỹ hảo ái tình lưu lệ ni.
Hồi đáo khai đầu, 《 hữu phỉ 》 thành công thành liễu ngã tưởng yếu canh gia liễu giải võ hiệp đích dẫn tử, tiếp hạ lai ngã tựu yếu nỗ lực hoàn thành chi tiền một năng hoàn thành đích mục tiêu liễu ~
|| tại giá lịch sử tính đích thời khắc, tại giá vĩ đại đích thời khắc, tác giả đại nhân nhĩ hữu khán đáo ngã địa lôi bàn thành chí đích tâm ma?
[ hồi phục ] [ đầu tố ] [ bất khán TA đích bình luận ]
[1 lâu ] võng hữu: Đường chúc phát biểu thời gian: 2020-02-03 17:41:42
Tỷ muội thuyết đắc thái hảo liễu!
[2 lâu ] võng hữu: Trạm lư tha ma tương phát biểu thời gian: 2020-02-22 11:20:16
Bất cú quảng bất cú thâm đại khái thị nhân vi thiên phúc sở hạn…… Tất cánh võng văn khả năng chân đích bất hội tả kỉ bách vạn thiên vạn tự na ma đa, ai, đích xác thị đĩnh di hám đích.
[3 lâu ] võng hữu: Trướng hào dĩ chú tiêu phát biểu thời gian: 2020-02-27 02:23:46
Tựu giá ta tự sổ nhi ngôn, tố tạo đắc giá cá thế giới dĩ kinh túc cú chấn hám liễu
[4 lâu ] võng hữu: Lâm gia tiểu muội ~ phát biểu thời gian: 2020-03-20 07:16:08
Thuyết đích ngận đối, ngã khán đáo giá chủng hảo đích bình luận đại khái dã thị chỉ năng thuyết thanh ngận đối liễu, tưởng bất xuất lai hảo đích...
  • Bình luận văn chương:Hữu phỉ
  • Sở bình chương tiết:171
  • Văn chương tác giả:priest
  • Sở đả phân sổ:2
  • Phát biểu thời gian:2020-02-03 16:55:32