Bình 《 đào lý bất ngôn gl》

Tối cận cương hảo điệm vĩ  mô  vựng ấp đà bả x giang đích bách hợp tự liệt đào đào trảo trảo

Khán đáo nhĩ dị thường giản khiết đích văn án, hoàn soa điểm bất tưởng điểm tiến khứ ( biệt đả ngã )

Bất quá ngã hiện tại ngận khánh hạnh ngã hữu điểm tiến lai khán, giá thị cá hội nhượng nhân nhãn tình nhất lượng đích tác giả


Ngã kỳ thật hoàn man thảo yếm na chủng nội dung miêu thuật ngận trường ngận trường thả bất phân đoạn đích nhân

Nhân vi giá dạng nhãn tình hội ngận đông, mỗi đoạn văn tự đô yếu tử tế đích nhất cá nhất cá khán

Đãn thị nhĩ đích văn tự, đô hội thích thời đích phân cách, nhượng nhân khán đắc ngận khinh tùng


Ngôn hề, thị ngã ngận hỉ hoan đích nhất cá giác sắc

Dã bất thị thuyết chính nghĩa cảm ngận cường liệt, đãn thị tha thị cá tri đạo tự kỷ yếu thập ma đích nhân

Như quả thị nhân vi nhất nhãn đích tâm đông dữ trách nhậm cảm, na ngã yếu thuyết tha ngận vĩ đại

( "Nhất ngôn bất hợp, tựu đái oa hồi gia dưỡng" hệ liệt )


Khái, ngã tưởng đại gia đô ngận hỉ hoan tha đích nguyên nhân

Thị nhân vi sinh hoạt trung, giá chủng nhân chân đích ngận thiếu

Tố sự trương thỉ hữu độ, tổng thị ngận ôn hòa đích khán đãi mỗi kiện sự tình

Tựu như đồng ôn ôn đích thủy bàn

Ngận thiếu hội vi liễu sự tình kích động nhi sinh khí

Đãn thị tha quyết định yếu nhượng an chi tiến nhập tha đích sinh hoạt đích thời hầu

Na thiếu kiến đích vô thố, hội nhượng nhân tiếu xuất thanh

Tất cánh, tha, dã hoàn thị cá học sinh

Dã hữu nã bất định chủ ý đích thời hầu


Tả đích ngận chân thật, nhân vật khắc hoa đích nội tâm

Đô tại nhĩ nhất cá cá văn tự trung, tiệm tiệm hữu liễu thanh tích đích luân khuếch


An chi hội luyến thượng ngôn hề thị tự nhiên nhi nhiên

Thùy bất ái chửng cứu xuất tự kỷ đích bạch mã công chủ ni? ( tiếu )

Đãn niên linh soa chân đích thị, hội trở cách ngận đa sự tình

Thường thái chi hạ, hội biến thành ngận ái ngôn hề a di, chi hậu tại đại học giao đáo tâm nghi đích nam bằng hữu

Đãn như quả giá cá a di thủy chung khán khởi lai thành thục hựu phiêu lượng

Hựu tổng thị cấp dư nhất thiết đích ôn nhu

Tái gia thượng nhất trực án khanh tâm tín tứ


Hỉ hoan hòa y luyến, đô hội nhất điểm nhất tích đích nội hóa đáo tâm lí

Như quả thuyết an chi đích hỉ hoan thị thuận lý thành chương

Na ngôn hề đích hỉ hoan tựu thị kinh quá trọng trọng đích đả ma tài năng biến thành luyến ái

Tất cánh, tự kỷ dưỡng đại đích hài tử

Nhất định hội hữu luân lý quan niệm đích, tựu toán một hữu luân lý quan niệm

Dã hữu đồng vi nữ tính đích lánh ngoại nhất đạo hạm


Gia nhân đích thôi xúc, đồng niên linh nhân đích hôn giá

Tuế nguyệt đích tăng trường, thân biên hựu một hữu hợp thích đích nhân

Không hư hòa nan thụ thị nhật ích tiệm tăng đích


Bất quá yếu cân an chi biến thành luyến ái quan hệ, tưởng tất đăng đại dã tưởng liễu ngận cửu ngận cửu

Chẩm ma dạng tài năng hợp lý đích biến thành luyến nhân quan hệ

Tất cánh tâm lý đích củ kết hòa tránh trát đô thị nhu yếu bị tưởng thông đích

Tại thất tịch chi tiền năng tại nhất khởi, chân đích thị thái hảo liễu ( tiếu )


Sàng hí ngận phiêu lượng, ngận cửu một khán đáo chủng, thiển thiển đích miêu thuật

Đãn khả dĩ trực tiếp thiêu đáo tâm lí đích văn tự liễu

Mạn mạn lai dã hảo, sinh sáp đích ma hợp dã hảo

Nại bất trụ đích thời hầu, ngận đa sự tình, tựu hội tự nhiên nhi nhiên đích

Ngận kỳ đãi tha môn chi hậu điềm mật đích phát triển

Na dạng tế nị đích tình cảm hòa ki bán, chân thị hội nhượng nhân khán đích ngận du khoái

Nhật thường sinh hoạt hoặc hứa hội hữu tiểu ma sát, đãn thị tổng thị hỗ tương thể thiếp đích lưỡng nhân

Nhất định khả dĩ ổn ổn đích tẩu hạ khứ!


Tối cận, tân khổ liễu

Ngã chỉ năng thuyết, hội hữu na ma đa đích tranh sảo

Đô thị nhân vi đăng đại đích văn tự na ma hữu mị lực

Đại gia tài hội thưởng phá đầu đích tưởng yếu khán "Hậu lai ni"


Tại loạn thế, việt đa nhân tưởng yếu khảm đích, tất định thị hoàng đế đích đầu

Tại loạn thế, việt đa nhân tưởng yếu ủng hộ đích, dã tất định thị tương thành vi hoàng đế đích nhân!


Thất tịch tình nhân tiết du khoái, đăng ( tiếu kiểm )