Bình 《 anh linh biến thân hệ thống [ tổng anh mỹ ]》

Đối bất khởi!!!!!!!! Đô 109 chương liễu! Ngã dã hoàn thị vong bất liễu la tân tổ!!!!
cp hướng dự cảnh
La tân hán x địch khắc dự cảnh
Miêu miêu thiết định
Một hữu chủ đề, tựu thị hạt tả.
Nhất cá thường thức, yếu thị bất tri đạo nhất cá ma pháp thị thùy đích thác, na tựu thị mai lâm đích. Nhĩ khán phù phù đô thị giá ma giác đắc. bu
Tại kinh lịch quá chúng đa chức giai hậu chúng nhân nghênh lai liễu Lily giai, nhiên hậu thị thuật giai tiền bất cửu tao thao tác cảo xuất lai đích miêu giai.
Trung chiêu giả sổ bất thắng sổ, vưu kỳ thị nam tính anh linh! Hoặc hứa thị nhân vi giá cá ma pháp tha đối nam tính đặc công ba ( yên )
Nhiên hậu vi liễu nhượng một hữu thành vi miêu miêu đích anh linh năng cú an ( phong ) tâm ( cuồng ) công ( gia ) tác ( ban ), miêu miêu môn bị tống dạng thế giới các xử tiến hành vi kỳ… Vi kỳ……, phản chính tựu thị biến hồi nguyên dạng tài năng hồi lai đích hưu giả!
Giá ta miêu miêu môn, hữu đích tuyển trạch liễu tùy cơ, hữu đích tắc tuyển trạch khứ thục nhân gia lí.
Ngã môn đích địch khắc cảnh quan, tại kinh lịch liễu bạch thiên mang lục đích công tác chi hậu, hựu tại dạ lí thu đáo nhất phân lễ vật.
Nhất cá hội động đích bao khỏa.

Nhi thả tha hoàn hội phát xuất thanh âm.: )
Thứ lạp thứ lạp đích thập ma trảo chỉ bản đích thanh âm.

Giá thị tha thị công ngụ, một thác. Đãn thị hữu nhân tại tha đích trác tử thượng phóng liễu nhất bao khỏa, thị đích. Phòng môn một hữu bị khiêu khai đích ngân tích, phóng bao khỏa đích nhân bất tẩu môn, đại khái; phóng bao khỏa đích nhân hữu tha công ngụ đích thược thi; đãi định.
Địch khắc tiểu tâm dực dực đích tẩu đáo trác tiền, quan sát trứ giá cá bao khỏa.
Khán khởi lai hoàn toàn tựu thị tống lai đích phổ thông khoái đệ. Địch khắc nhiễu trứ trác tử tẩu liễu nhất quyển, hoàn hữu gia lí đích các xử sưu tra liễu nhất phiên, trừ liễu kỉ cá lai quá đắc gia lí nhân phóng đích giam thính dĩ ngoại, một hữu đa dư đích đông tây.
Sở dĩ quả nhiên hoàn thị bao khỏa bổn thân đích vấn đề. Địch khắc giá dạng tưởng trứ, dụng biệt đích đông tây bính liễu bính giá cá bao khỏa.


Tại nhất phiên dữ không khí đấu trí đấu dũng dĩ hậu, tha đắc xuất đích kết luận tựu thị, giá ngoạn ý tống bất tẩu, biệt đích đô một hữu. Bất như sách khai.

Nhiên hậu tha thu hoạch liễu nhất phân kinh hỉ 【 dã khả năng thị kinh hách 】
“Địch khắc! Ngã lai trảo nhĩ lạp!”

Địch khắc tha đột nhiên tựu cấp trấn tại nguyên địa liễu 【!!!!!! 】
Tòng tương tử lí tham đầu xuất liễu nhất chỉ phi thường mạo mỹ đích, tượng sâm lâm tinh linh nhất dạng đích miêu, tối chủ yếu đích thị giá miêu mao đích phối sắc hòa thanh âm đô phi thường đích… La tân hán.

Đãn thị la tân hán tha thị anh linh a! Nhi thả na hữu nhất chỉ miêu tại bất thấu khí đích chỉ tương lí giá ma cửu bất hoàn hoạt trứ đích??
“Nhĩ thị cá…… Thập ma?” Giá cá thời hầu địch khắc dĩ kinh tại vãng tự kỷ hậu yêu mạc liễu.

“Địch khắc, thị ngã. La tân hán, ngã xuất liễu điểm tiểu trạng huống, sở dĩ đáo nhĩ giá lí lai hưu giả lạp.”
Nhiên nhi thử thời giá chỉ tự xưng la tân hán đích miêu, đối vu tha phòng bị đích động tác hoàn toàn bất tại ý nhất dạng đích, khinh xảo đích tòng tương tử lí khiêu liễu xuất lai, tiếp trứ tòng dung bất bách đích cấp tự kỷ thiểm mao sơ lý.
( ngã đích thiên nột! Tha đích nhĩ đóa, mao mao, vĩ ba hoàn hữu hạ diện đích viên cầu cầu, khán thượng khứ chân hảo mạc! ) địch khắc giác đắc tự kỷ nhất thời gian đô bị giá chỉ tinh linh miêu cấp cổ hoặc liễu.
“Ngã chẩm ma tương tín nhĩ?”
“Ngã môn đệ nhất thứ kiến diện thị bố lỗ tư tiên phát hiện đích ngã, đệ nhị thứ nhĩ thị kháo nhĩ đích trực giác, ngã môn nhất khởi cật liễu băng kỳ lâm, hoàn nhất khởi khứ đối phó độc đằng nữ. Nhi thả ngã khả thị nhĩ câu nhạc bộ đích nguyên lão, ngã môn thị đáp đương a!” Giá chỉ miêu phảng phật bất yếu hô hấp nhất dạng đích khoái tốc thuyết xuất nhất xuyến sự kiện.
“Tuy nhiên thuyết bất thanh sở, đãn thị……” Giá chỉ miêu tứ chỉ jiojio tại trác tử biên duyên thí tham nhất phiên hậu, nhất dược khiêu đáo liễu tha đích kiên đầu, tịnh thả thiểm liễu thiểm tha đích chủy thần.
“Ngã môn đô tri đạo, yếu thị hữu thập ma kỳ quái đích ma pháp tại nhĩ thân thượng sinh hiệu liễu, na nhất định mai lâm càn. Miêu ～”
La tân hán hoàn cố ý tại tha nhĩ biên miêu liễu nhất thanh
( tha cương cương thiểm ngã na?????? Đẳng đẳng tha?? )
“Tổng chi, nhân vi mai lâm thí nghiệm ma pháp đích đại diện tích thất khống, hiện tại hữu bất thiếu anh linh đô đoản tạm đích biến thành liễu miêu. Kỳ trung tựu hữu ngã liễu √ sở dĩ ngã phóng giả lai trảo nhĩ đích, ý bất ý ngoại?” Nhất biên thuyết trứ, nhất biên dụng nhục điếm hữu tiết tấu tần suất đích nhất hạ nhất hạ đích phách tại tha đích kiểm thượng.

Sự thật thượng, vị vũ trù mâu tổng thị một hữu thác đích.
Tha môn dĩ tiền ước định quá đích, đặc thù tình huống hạ sử dụng đích mật mã. Tiền diện thuyết đích na nhất đại đôi, địch khắc đô bả tha đương tình báo ký hạ lai liễu, tín đích trình độ nhất bán nhất bán. Tối hậu hoàn thị mật mã khởi liễu quyết định tính đích tác dụng, giá nhượng la tân hán ngận bất khai tâm.

Hoặc hứa thị miêu hóa liễu đích duyên cố, la tân hán đích tình tự hòa nhận tri đô xuất hiện liễu nhất ta cải biến.
Bỉ như thuyết tha bất khai tâm đích biểu đạt tựu thị tại kim vãn dạ tuần đích thời hầu thâu thâu cân trứ tha, nhất biên bang tha đích mang, nhất biên bất nhượng bão.

Hảo ba, hữu dã bất nhượng bão, tha thị chân đích bất khai tâm liễu.