Bình 《 bất yếu tại lạp ngập dũng lí kiểm nam bằng hữu [ khoái xuyên ]》

....... Khán liễu quan vu triển nhạn triều hữu cứu đích bình luận, khán liễu kỉ chương liễu, bình luận lí đối vu giá điểm đích tranh luận hữu ngận đa, sở dĩ dã tưởng yếu thuyết nhất hạ.
Thủ tiên, vi thập ma tiểu quý thượng nhất thế hội hỉ hoan thượng triển nhạn triều ni? Nhân vi tha đối tiểu quý triển hiện liễu “Bình đẳng” hòa “Đối nhĩ hảo”. Tẫn quản chỉ hữu nhất điểm điểm, dã túc cú nhượng tha cam chi như di. Tiểu quý khát vọng công bình, khát vọng tôn trọng, tẫn quản tha hòa triển nhạn triều đích quan hệ nhất khai thủy tựu thị bất đối đẳng đích, tha khán đáo giá phân tòng vị cảm thụ quá đích tôn trọng hoàn thị hội tâm động.
Vi thập ma tha hòa triển nhạn triều hội be ni? Nhân vi triển nhạn triều tại căn bổn thượng tịnh bất tôn trọng tiểu quý. Tha thị nhất cá bất minh bạch hỉ hoan đích “Hài tử”, nhất cá bất đổng đắc tôn trọng đích “Hài tử”. Tha cấp bất liễu tiểu quý tưởng yếu đích đông tây, tha tòng lai bất hội khảo lự tiểu quý đích cảm thụ, bất tại hồ tha đích mộng tưởng, dã bất ký đắc tự kỷ đối tiểu quý lai thuyết kham bỉ hi vọng đích thừa nặc. Nhân vi tha tòng lai đô bất tại hồ. Tha tại hồ đích, tòng lai đô thị tự kỷ đích “Ái” hòa “Dục”.
Tiểu quý thị nhất cá ngận kiên cường đích nhân, tha ngận kiên nhận, cường đại hựu lãnh tĩnh, dã ngận lý trí. Sở dĩ tha bất hội tái tuyển trạch trọng đạo phúc triệt, giá thị ngã kiên tín đích.
Mã lạc tư đích nhu cầu lý luận lí, nhân đích nhu cầu phân vi ngũ cá tằng thứ, sinh lý nhu cầu, an toàn nhu cầu, xã giao nhu cầu, tôn trọng nhu cầu hòa tự ngã thật hiện nhu cầu. Giá ngũ cá nhu cầu thị trục tiệm tẩu hướng cao cấp đích.
Tiểu quý nhất khai thủy một hữu sinh lý hòa an toàn đích bảo chướng, sở dĩ quyết định xuất mại tự kỷ khứ hoạch thủ nhất nhị tằng thứ đích nhu cầu mãn túc. Đương nhất nhị đắc đáo mãn túc hậu, nhân đích bổn năng tựu thị, hướng thượng. Sở dĩ tha nhu yếu hoạch đắc xã giao hòa tôn trọng, xã giao dã khả dĩ giải thích vi “Hoạch đắc ái”, bất luận thị bằng hữu đích ái hoàn thị ái nhân gia nhân đích ái.
Triển nhạn triều tại nhất định trình độ thượng mãn túc liễu tiểu quý đích tam tứ tằng diện nhu cầu, thậm chí cấp liễu tha đệ ngũ tằng thứ đích hi vọng, dã tựu thị tự ngã thật hiện nhu cầu. Giá thị tha nhất khai thủy tựu quyết định xuất mại nhị chi hậu đích nhu cầu lai hoạch thủ ôn bão đắc đáo đích dự liêu chi ngoại đích kết quả. Sở dĩ tha hội kinh hỉ, hội ái thượng giá cá đái cấp tha hi vọng đích nhân.
Triển nhạn triều “Hữu cứu”, khả dĩ “Cải biến”, sở dĩ “Hỏa táng tràng chi hậu khả dĩ nguyên lượng” giá dạng đích quan điểm tại ngã khán lai thị bất kháp đương đích.
Tại nhu cầu lý luận lí, bị điều tra giả trung, đệ ngũ tằng thứ dã tựu thị tự ngã thật hiện phi thường mãn túc đích thời hầu, đối đệ tứ tằng thứ đích đông tây “Ái” đích nhu cầu thị ngận đạm bạc đích, canh hà huống tiểu quý hữu đệ đệ muội muội ái tha.
Tại bác đoạt liễu đệ ngũ tằng thứ nhu cầu năng lực đích thời hầu, đối đệ tứ tằng thứ đích nhu cầu thị phi thường cường liệt đích, nhi tại tiền thế na dạng đích tình huống hạ, tiểu quý đô thị bất tái nguyện ý hòa triển nhạn triều tại nhất khởi, canh hà huống giá nhất thế tha ủng hữu liễu tự ngã thật hiện đích cơ hội.
Tha hội nỗ lực, biến đắc canh hảo, nhiên hậu đối ái tình giá chủng đông tây đích nhu yếu việt lai việt thiếu. Tha hội đối na phân cải quá tự tân đích ái mạc bất quan tâm. Nhân vi tha dĩ kinh bất quan tâm liễu. Tha bất hội quan tâm triển nhạn triều thị phủ cải liễu, thị bất thị hòa dĩ tiền nhất dạng, nhân vi tha bất tại hồ triển nhạn triều đích ái liễu.
Tiểu quý giá nhất thế căn bổn bất tại hồ, hựu đàm hà nguyên lượng?
Hữu nhất cá bình luận thuyết “Triển nhạn triều giá bối tử hoàn một hữu tố thượng nhất thế đích sự tình, sở dĩ bất ứng cai báo phục.”
Ngã giác đắc dã bất thỏa đương.
Tòng giá nhất thế khai thủy, tiểu quý tựu một hữu báo phục quá tha, dã một hữu đối triển nhạn triều triển hiện xuất cách ngoại đích hận. Trì tiểu trì thậm chí hoàn thuyết “Vi thập ma hội bi kịch, nhân vi nhĩ một hữu năng lực bả trùng tinh đả bạo.” Tuy nhiên thị nhất cú ngoạn tiếu thoại, đãn thị dã thấu lộ xuất, tiểu trì nhất khai thủy tựu tại dẫn đạo tiểu quý tiến hành tự ngã thật hiện, nhi bất thị tiến hành báo phục. Tiền thế đích ân oán, tại tiểu quý tiến hành tự ngã thật hiện hậu, tha dã bất hội tại hồ liễu. Tự ngã thật hiện đắc đáo đích khoái cảm bỉ đắc đáo ái yếu đa đích đa.
Kỳ thứ, triển nhạn triều dĩ tiền đối tiểu quý đích đả mạ dã toán đích thượng ân oán, hoán nhất cá loại tự đệ nhất cá thế giới lí Sam đích nhân, tự kỷ chung vu xuất nhân đầu địa liễu đệ nhất kiện sự tựu thị đối triển nhạn triều tiến hành đả kích báo phục, canh hà huống tiểu quý hoàn hữu thượng bối tử đích ân oán ni. Nhi thả giá bối tử tiểu quý hoàn thập ma đô một càn ni, tha chỉ thị ly khai triển nhạn triều giá cá hỏa khanh nhi dĩ, vi thập ma yếu giá dạng khai thủy khiển trách tha ni?
Nhiên hậu hoàn hữu “Hảo khái” đích bình luận.
Ngã giác đắc phi thường kỳ quái. Thượng nhất thế tiểu quý dĩ kinh đối tha tâm hôi ý lãnh, giá nhất thế toàn bất tại hồ, đan phương diện đích cơ hình đích ái dã năng khái khởi lai mạ? Hi vọng hữu giá dạng cp ái hảo đích độc giả di bộ bệnh kiều hoặc giả tra công văn, nhi bất thị kế tục khán giá thiên đái điểm phúng thứ tra công đích văn.
Hảo tượng thuyết liễu giá ma đa đô hoàn một hữu thuyết đáo trung tâm. Đáo để cai bất cai nguyên lượng triển nhạn triều?
Hữu nhất cá bình luận thuyết đích thị “Nhượng tiểu quý tự kỷ tố tuyển trạch”, kỳ thật ngận đối, đãn thị ngã giác đắc giá dạng đích thoại tựu một hữu thập ma khả thuyết đích liễu. Nhân vi tiểu quý bất hội tố xuất tuyển trạch, tha bất thị bất nguyên lượng, dã bất thị nguyên lượng, tha căn bổn bất tại hồ liễu, sở dĩ bất ái tha liễu, dã bất năng toán bất nguyên lượng ba. Tha căn bổn bất tưởng tái lý hội dĩ tiền na ta lạn trướng liễu, nhất tâm biến cường, giá căn bổn bất năng toán bất nguyên lượng. Nhân vi nguyên lượng thị kiến lập tại tha đích “Hận” hoặc giả “Tại hồ” thượng đích, nhi tha căn bổn một hữu giá ta đông tây.
Tựu tượng triển nhạn triều “Ngã đô giá dạng liễu nhĩ hoàn bất nguyên lượng ngã” nhất dạng, tha giác đắc tiểu quý tại hồ na ta sự tình, sở dĩ giác đắc cải quá tự tân chi hậu tiểu quý khả dĩ nguyên lượng tha, đãn thị tiểu quý dĩ kinh bất tại hồ giá ta liễu. Tha môn lưỡng cá chi gian đích thoại đề như quả trảo trứ giá cá, nhất định thị kê đồng áp giảng.
Tác vi quan chúng đích ngã thị một hữu lập tràng thuyết nguyên lượng đích. Đãn thị ngã đĩnh ác tâm đích. Tha bất đổng ái khả liên mạ? Kỳ thật nhất điểm dã bất, giá dạng đích nhân bất hội nan quá bất hội tại hồ, bất hội tại hồ tự kỷ cấp biệt nhân đái lai đích thống khổ. Tha môn khoái nhạc đắc ngận.
Chân chính đổng ái đích nhân, bị tha thương hại đích nhân tài khả liên.
Tha tối hậu đổng ái liễu hựu chẩm dạng ni? Tha hậu hối hựu năng chẩm dạng ni? Hỏa táng tràng hựu năng chẩm dạng ni? Bị tha thương hại quá đích thống khổ tựu năng tiêu thất liễu mạ? Tha đích bất thành trường cân tiểu quý hữu thập ma quan hệ ni? Tha khẩu khẩu thanh thanh thuyết bất bả tiểu quý đương nhân sinh, khả thị tha đương đích bất thị nhất cá độc lập đích nhân, nhi thị tha đích sở hữu vật, nhất kiện hỉ hoan đích đông tây bãi liễu. Tha dĩ tiền bất đổng đắc tôn trọng, vĩnh viễn bất năng vi dĩ tiền đích thác ngộ di bổ.
Thế thù thời dị, thời gian bất đối, di bổ bất liễu. Trừ phi tẩu thời quang cơ.
“Nhân phi thánh nhân, thục năng vô quá?”
Giá thị ngã tại bình luận lí tối tối thảo yếm đích nhất cú thoại. Giá cú thoại bổn thân đích ý tư thị thuyết, tại học tập đương trung hữu thác ngộ bất trọng yếu, thùy đô thị tại thác ngộ trung biến đắc hoàn mỹ đích.
Tiền đề thị nhĩ đích thác ngộ bất tằng hại quá nhân. Tiền đề thị hữu thác đích đệ nhất thời gian tựu cải biến. Thác liễu giá ma cửu, đương thất khứ tài hậu hối, kỳ thật tha hậu hối đích bất thị tự kỷ thác liễu, nhi thị hậu hối tha bức tẩu liễu hỉ hoan đích nhân. Cải thác động cơ bất hành, ngã hội thảo yếm tha bất kỳ quái.