Chương bìnhCộng hữu145Điều bình luận, phân8Hiệt, đương tiền hiển kỳ đệ1Hiệt.
Xúc phát liễu nâm thiết trí đích bình tế từ hòa bất tái khán TA, đương tiền hiệt diện bình luận hòa hồi phục dĩ kinh vi nâm bình tế cộng0Điều
[2 lâu ] võng hữu:Vãng đại đại đích tồn cảo tương lí nhưng liễuĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2022-05-22 10:48:02 Phản chính ngã môn y viện tại nhất lâu xa ngận phương tiện đích địa phương, cơ bổn y viện ứng cai đô thị
[3 lâu ] võng hữu:Vãng đại đại đích tồn cảo tương lí nhưng liễuĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2022-06-18 22:28:37 Biệt thuyết liễu, hảo đả kiểm a, tài tại y viện thật tập nhất cá nguyệt, hiện tại tài tri đạo y viện phụ sản khoa cấp chẩn cánh nhiên tại trụ viện lâu bát lâu. Hảo tượng thị thuyết hữu lưỡng cá cấp chẩn, nhất cá môn chẩn cấp chẩn nhất cá trụ viện bộ cấp chẩn, bất thị đặc biệt khẩn cấp đích thoại môn chẩn cấp chẩn hội nhượng nhân khứ các cá khoa thất đích trụ viện bộ cấp chẩn.
“Chủ giác thị cá thanh khống, đãn nhất trực một ngộ đáo hỉ hoan đích thanh âm, một tưởng đáo tại khoái xuyên ngộ đáo liễu” na chủ giác trách tri đạo tự kỷ thanh khống ni? Tại thổ tào nhất hạ ( cận cá nhân ý kiến ) ( hoàn một khán hậu diện, chỉ khán liễu hạ bình luận khu ) hiện tại công thụ thị bất thị một cá tiền duyên thân thế đô bất năng tại nhất khởi liễu…… Ngã dĩ vi ngã khán đáo thị tha môn đích khai thủy, kết quả dĩ kinh hữu cảm tình cơ sở liễu, hiện tại chỉ thị thủy đáo cừ thành…… Trách hình dung ni, tựu thị hữu nhất chủng trực tiếp khai kim thủ chỉ đích cảm giác.
2
Lai tự quảng đông[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] võng hữu:Đường cửuĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2022-12-27 13:54:15 A giá, giá bất ngận chính thường mạ? Nhĩ thính đáo bất hỉ hoan đích thanh âm, khẳng định hội bất hỉ hoan a, thùy thuyết thính đáo hỉ hoan đích thanh âm tài hội tri đạo tự kỷ hỉ hoan a, tựu giả như thuyết, nhĩ bất tri đạo tự kỷ hỉ hoan nam hỉ hoan nữ mạ? Đương nhiên song tính luyến dã thị hữu đích, đãn thị na ma đa nhân đô một ngộ đáo tự kỷ hỉ hoan đích, giá bất ngận chính thường mạ?
4
Lai tự giang tô[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ]
Na nguyên nữ phối thị nữ đích ba?! Trảo liễu cá nam hài tử lai phẫn diễn nữ phối, thành công liễu tựu khả dĩ thoát ly giá cá thân phân, hoán lánh nhất cá thân phân?
2
Lai tự thiểm tây[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
Thuyết chân đích, ngã hiện tại hoàn một khán ni, khán đáo thiết phiến công, ngã chân đích hữu điểm vô cảm ba, thụ chân đích ngận quá phân, tại bất tri đạo thị công đích tình huống hạ, cân lánh nhất cá nhân đàm luyến ái tương bạn nhất sinh, ngã nhất trực nhận vi giá dĩ kinh thị lánh nhất chủng bối bạn liễu, bất ái tựu thị bất ái liễu một hữu tất yếu tái tự khi khi nhân thuyết giá thị tinh phân công, ai, np tựu np lâu, giá thị nhĩ tình ngã nguyện đích sự a
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] võng hữu:Huyễn độcĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2019-02-12 16:25:50 Một hữu a, bất thị tại đệ nhị cá thế giới đích đệ nhất thứ kiến diện tựu nhận xuất lai liễu mạ
[2 lâu ] võng hữu:Thanh thanhĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2019-02-16 09:06:03 Tiếu liễu, hoàn một khán chẩm ma tựu tiên yy xuất nhất đôi hữu đích một đích?
[3 lâu ] võng hữu:Bạc hà giới mạt vị kê thốiĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2019-02-16 19:19:37 ....Nhĩ hữu một hữu khán văn a thụ nhận xuất công liễu hảo ba
[6 lâu ] võng hữu:Kính hoa tuyết nguyệtĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2019-02-28 15:08:29 Thụ mỗi cá thế giới đô nhận xuất công liễu hảo ma, khán dã bất khán tựu thuyết
[7 lâu ] võng hữu:Xuân hoa aĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2020-08-12 20:03:15 emm chúng sở chu tri, tinh phân thị nhân vi lục tấn giang bất nhượng tả np, nhi thả nhân đa liễu tựu cấp nhân nhất chủng bất khiết đích cảm giác, sở dĩ giá cá tinh phân khả dĩ tham khảo nhân cách phân liệt, tối hậu hoàn thị nhất cá nhân
[8 lâu ] võng hữu:Đình viện thâm thâm thâm kỉ hứaĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2022-03-28 23:26:09 Văn đô một khán, thuần kháo nhĩ tự kỷ não bổ, tự thuyết tự thoại dã thị cú nb đích, giá chủng chứng trạng đa cửu liễu a
Công hữu điểm du nị a, tiền diện dã một phô điếm, thượng lai tựu phù cá yêu nhãn trung thiểm quá kinh diễm, bảo phiêu đại cật nhất kinh, một tất yếu chân đích một tất yếu, kỳ thật tẩu kịch tình cảm giác hoàn hành đích, tả đắc đĩnh hữu ý tư đích, đãn thị cảm tình tuyến hữu điểm quái quái đích, bỉ giác sinh ngạnh. Mạn mạn lai, hữu điểm phô điếm ba.
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] võng hữu:Chiêu tài miêuĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2020-08-27 14:31:14 Hoàn hữu khán đáo thụ thối khai, công nhãn trung thiểm quá di hám chi sắc. Ngã chân đích não bổ liễu nhất cá cấp sắc đích lão nam nhân, tuyệt vọng...
[3 lâu ] võng hữu:Bì bì thỏĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2020-10-02 23:29:31 Nhân vi tha môn dĩ tiền thị ái nhân a, tu chân giới đích phu phu, hảo tượng na thế thụ thân thể bất hảo, nhiên hậu ứng cai công cứu tha khứ chủ thần na tố nhậm vụ liễu, bất thụ khống chế liễu sở dĩ chủ thần tưởng lộng tử tha môn, emm sở dĩ nhĩ tài khán liễu nhất chương giá ma bình luận bất hảo ba
[4 lâu ] võng hữu:Chiêu tài miêuĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2021-01-06 03:32:10 Na khởi mã cấp điểm ám kỳ ba, bỉ như thượng đế thị giác sáp nhất cú: Công nhãn thần trung thiểm quá nhất ti hồi ức thập ma đích, thuận tiện điều động nhất hạ độc giả hảo kỳ tâm a. Giá ma hào vô phô điếm địa tựu thượng thủ, chân đích một hữu hảo cảm a, tổng bất năng quái độc giả hậu diện khán bất hạ khứ a. Dĩ cập, tuy nhiên bất tri đạo ngã khán đáo kỉ chương liễu, đãn thị ngã dã hữu khả năng thị thối xuất văn chương lưu ngôn đích, sở dĩ tài đệ nhất chương..
[5 lâu ] võng hữu:…Đả phân: 0 phát biểu thời gian: 2021-03-02 14:16:14 Nhân gia miêu thuật đích đĩnh hảo đích, nhĩ giá ma nhất cải tài giác đắc du nị hảo mạ
[6 lâu ] võng hữu:Sở dụĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2021-05-29 01:39:34 Nhân gia đô lão phu lão thê liễu emmm nhi thả công thụ dã một tha môn chi tiền ký ức a ái đáo linh hồn lí diện thục tất đáo cốt tử lí diện sở dĩ ngã một giác đắc công du nị a
Ngạch..... Nguyên nữ phối thị nam thị nữ a, như quả thị nam đích gia lí thị chẩm ma đồng ý tha môn vị hôn phu thê đích? Như quả tòng tiểu nữ phẫn nam trang cấp cá lý do ma! Tổng bất năng tòng tiểu tự kỷ ái hảo? Hoặc giả gia trường ái hảo?
[ đầu tố ][ bất khán TA đích bình luận ][ hồi phục ]
[1 lâu ] võng hữu:Nam sơn hữu mộ tô mộc thuĐả phân: 0 phát biểu thời gian: 2019-12-10 00:05:00 Nữ phối đương nhiên thị nữ đích a. Chủ giác chỉ thị nhất cá phẫn diễn nữ phối đích nam nhân, tính biệt bất hội biến, chỉ thị thân phân thị “Nữ phối”, đãn sở hữu nguyên chủ đô thị nữ nhân. Chủ giác chỉ thị phẫn diễn khả một hữu đoạt xá nga
Một khán quá cư nhiên
Lương tại điện thê lí đích nhân tuyệt đối ngận đa
Phản chính ngã môn y viện tại nhất lâu xa ngận phương tiện đích địa phương, cơ bổn y viện ứng cai đô thị
Biệt thuyết liễu, hảo đả kiểm a, tài tại y viện thật tập nhất cá nguyệt, hiện tại tài tri đạo y viện phụ sản khoa cấp chẩn cánh nhiên tại trụ viện lâu bát lâu. Hảo tượng thị thuyết hữu lưỡng cá cấp chẩn, nhất cá môn chẩn cấp chẩn nhất cá trụ viện bộ cấp chẩn, bất thị đặc biệt khẩn cấp đích thoại môn chẩn cấp chẩn hội nhượng nhân khứ các cá khoa thất đích trụ viện bộ cấp chẩn.
Ngã giá biên thị y viện hữu 6 cá điện thê
Tại thổ tào nhất hạ ( cận cá nhân ý kiến ) ( hoàn một khán hậu diện, chỉ khán liễu hạ bình luận khu ) hiện tại công thụ thị bất thị một cá tiền duyên thân thế đô bất năng tại nhất khởi liễu…… Ngã dĩ vi ngã khán đáo thị tha môn đích khai thủy, kết quả dĩ kinh hữu cảm tình cơ sở liễu, hiện tại chỉ thị thủy đáo cừ thành…… Trách hình dung ni, tựu thị hữu nhất chủng trực tiếp khai kim thủ chỉ đích cảm giác.
A giá, giá bất ngận chính thường mạ? Nhĩ thính đáo bất hỉ hoan đích thanh âm, khẳng định hội bất hỉ hoan a, thùy thuyết thính đáo hỉ hoan đích thanh âm tài hội tri đạo tự kỷ hỉ hoan a, tựu giả như thuyết, nhĩ bất tri đạo tự kỷ hỉ hoan nam hỉ hoan nữ mạ? Đương nhiên song tính luyến dã thị hữu đích, đãn thị na ma đa nhân đô một ngộ đáo tự kỷ hỉ hoan đích, giá bất ngận chính thường mạ?
Một hữu a, bất thị tại đệ nhị cá thế giới đích đệ nhất thứ kiến diện tựu nhận xuất lai liễu mạ
Tiếu liễu, hoàn một khán chẩm ma tựu tiên yy xuất nhất đôi hữu đích một đích?
....Nhĩ hữu một hữu khán văn a thụ nhận xuất công liễu hảo ba
Cáp cáp cáp cáp tự bạo hoàn một khán, đô bất nhu yếu ngã môn vấn nhĩ khán liễu một hữu
Thỉnh tiên khán nhất hạ hảo mạ (ー_ー)!!
Thụ mỗi cá thế giới đô nhận xuất công liễu hảo ma, khán dã bất khán tựu thuyết
emm chúng sở chu tri, tinh phân thị nhân vi lục tấn giang bất nhượng tả np, nhi thả nhân đa liễu tựu cấp nhân nhất chủng bất khiết đích cảm giác, sở dĩ giá cá tinh phân khả dĩ tham khảo nhân cách phân liệt, tối hậu hoàn thị nhất cá nhân
Văn đô một khán, thuần kháo nhĩ tự kỷ não bổ, tự thuyết tự thoại dã thị cú nb đích, giá chủng chứng trạng đa cửu liễu a
Ngã bất quản ngã bất quản, khán tiểu thuyết ngã yếu hoạt tại tưởng tượng lí
hhhhhhhhh
Hoàn hữu khán đáo thụ thối khai, công nhãn trung thiểm quá di hám chi sắc. Ngã chân đích não bổ liễu nhất cá cấp sắc đích lão nam nhân, tuyệt vọng...
A? Nhĩ khán hậu diện tựu tri đạo liễu a
Nhân vi tha môn dĩ tiền thị ái nhân a, tu chân giới đích phu phu, hảo tượng na thế thụ thân thể bất hảo, nhiên hậu ứng cai công cứu tha khứ chủ thần na tố nhậm vụ liễu, bất thụ khống chế liễu sở dĩ chủ thần tưởng lộng tử tha môn, emm sở dĩ nhĩ tài khán liễu nhất chương giá ma bình luận bất hảo ba
Na khởi mã cấp điểm ám kỳ ba, bỉ như thượng đế thị giác sáp nhất cú: Công nhãn thần trung thiểm quá nhất ti hồi ức thập ma đích, thuận tiện điều động nhất hạ độc giả hảo kỳ tâm a. Giá ma hào vô phô điếm địa tựu thượng thủ, chân đích một hữu hảo cảm a, tổng bất năng quái độc giả hậu diện khán bất hạ khứ a.
Dĩ cập, tuy nhiên bất tri đạo ngã khán đáo kỉ chương liễu, đãn thị ngã dã hữu khả năng thị thối xuất văn chương lưu ngôn đích, sở dĩ tài đệ nhất chương..
Nhân gia miêu thuật đích đĩnh hảo đích, nhĩ giá ma nhất cải tài giác đắc du nị hảo mạ
Nhân gia đô lão phu lão thê liễu emmm nhi thả công thụ dã một tha môn chi tiền ký ức a ái đáo linh hồn lí diện thục tất đáo cốt tử lí diện sở dĩ ngã một giác đắc công du nị a
Ngã tựu tưởng quá cá nghiệm chứng mã
Giác độ điêu toản!
Nữ phối đương nhiên thị nữ đích a. Chủ giác chỉ thị nhất cá phẫn diễn nữ phối đích nam nhân, tính biệt bất hội biến, chỉ thị thân phân thị “Nữ phối”, đãn sở hữu nguyên chủ đô thị nữ nhân. Chủ giác chỉ thị phẫn diễn khả một hữu đoạt xá nga