Bình 《 công lược bất hạ lai đích nam nhân [ khoái xuyên ]》

Công lược thị kế, khả ngã dã tằng phó xuất chân tâm —— bình 《 công lược bất hạ lai đích nam nhân 》
《 công lược bất hạ lai đích nam nhân 》 kham xưng khoái xuyên bản 《 cơ ngạ du hí 》.
Nữ chủ giác hàn yên yên xuyên toa bất đồng thế giới hoàn thành nhậm vụ, chung cực mục đích bất thị vi liễu đả kiểm, ngược tra, nhi thị khiêu xuất liễu chủ giác bổn thân đích mạch lạc khuông giá, kiếm chỉ “Tiểu cố sự” chi thượng đích “Đại cố sự” —— dữ hàn yên yên mật thiết hợp tác đích hệ thống “Lợi áo” bảng giá liễu tha đích ý thức, hàn yên yên mỗi thứ hoàn thành nhậm vụ đô thị tại vi kỳ mại mệnh. Nữ chủ giác tại tự kỷ đích mệnh vận lí sinh ly tử biệt, bất quá thị nhất cá cao cao tại thượng đích thần chỉ mạc nhiên khán trứ tha đích đồ lao bôn ba. Tại công lược các thức các dạng nam nhân đích tiến trình trung, hàn yên yên ý thức đáo tự kỷ chân chính đích sử mệnh thị tránh thoát hệ thống đích thúc phược, hoạch đắc tinh thần tự do. Do thử, minh diện thượng ngôn tình cố sự tại phô trần điệp tự, ám địa lí nhất tràng cơ ngạ tư sát tại vô thanh vô tức địa triển khai, lung trung đích tù đồ phấn khởi phản kháng, xí đồ trùng phá lao lung.
Na ta khán tự phong hoa tuyết nguyệt đích cố sự, chứng minh liễu ái tình đích mạch mạch ôn tình, viễn cập bất thượng vô câu vô thúc đích tự do lai đắc khả quý. Tức sử minh tri tự kỷ tại công lược đối tượng, nhi phi đàm tràng giản đan đích luyến ái, khả thị kế mưu dữ hư giả trung giao phó đích chân tâm cai như hà kế sổ, na ta giả hí chân tố thời đích thống khổ cai như hà khuynh tố. Giá cá nhất ti nhất hào chân tình đô yếu tại thiên bình thượng xưng lượng giới trị kỉ hà đích niên đại, na ta vi ái tình chân chân thiết thiết lưu quá đích nhãn lệ hựu cai như hà hành lượng? Thị đích, ái tình bất trị tiền, bất năng đương phạn cật, bất năng giải cứu tự kỷ vu thủy hỏa. Khả tích nhất thiết tịnh bất đô năng như sổ học công thức bàn minh xác tinh chuẩn đắc đáo đáp án.
Hàn yên yên tại mạt thế thế giới lí báo thượng liễu “Nghiêu” giá cá cường đại nam nhân đích đại thối đắc dĩ hoạt hạ lai, bất đoạn ma luyện tự kỷ biến cường, bất đình cáo giới tự kỷ bất năng ái thượng đối phương nhi yếu nhượng đối phương ái thượng tự kỷ. Tức sử như thử, đương nghiêu diện lâm hiểm cảnh lạp hàn yên yên đáng thương thời, tha nhưng cựu tị miễn bất liễu tâm toái đích kết cục. Hấp thủ giáo huấn hậu đích tha tiến nhập liễu tân thế giới, nã đáo liễu phú hào chi nữ đích kịch bổn hậu, chung vu khả dĩ quá thượng dữ vị hôn phu thương nghiệp hiệp định, minh diện phu thê hòa mỹ, thật tế bao dưỡng mỹ nam, tiêu sái tự do đích nhật tử, tha khước tái độ bị vị hôn phu đích thâm tình đả động. Vị hôn phu kiều thành vũ tịnh phi thử hành công lược mục tiêu, tha cận thị tha mỗ thứ mệnh vận trung đích nhất cá phối giác, đãn đương tha thính trứ nam nhân kiên định thành khẩn đích phát thệ, khán trứ tha hứa nặc vị lai bất thác quá tha sinh mệnh nhậm hà nhất cá trọng yếu thời khắc, tha như hà năng bất động dung. Tha hoàn thành nhậm vụ đích đồng thời, giá cá nhậm vụ thế giới băng tháp liễu, hàn yên yên thậm chí bất cảm hồi đầu khán nhất nhãn bị trụ tử áp tháp, tiêu nhị tại bạch quang trung đích “Phụ thân” hòa “Vị hôn phu”, na ta tại thử phương thế giới lí toàn tâm toàn ý đông ái tha, bảo hộ tha đích nam nhân môn.
Hoạt trứ tất tu cao hiệu, giản khiết, hữu lực, tất tu yêm cát điệu na ta đa dư đích, nhuyễn nhược, vô dụng đích tình cảm. Hại phạ khiên bán, hại phạ tâm nhuyễn, phủ tắc chẩm ma tại khốc liệt đích du hí trung sinh tồn hạ khứ. Tha toàn lực công lược nhậm vụ đối tượng, dĩ kế hoán chân tình, đãn vi phối giác lưu hạ đích nhãn lệ vị thường bất thiểm trứ toản thạch bàn đích quang huy. Thậm chí tại mỗ cá nhậm vụ thế giới lí cận tác vi lộ nhân giáp xuất hiện đích hàn yên yên đích tiền nam hữu, đồng dạng nghiệm chứng liễu chân tâm dữ nhậm vụ kết quả vô quan, dữ thâu doanh vô do —— nam sinh gia cảnh phổ thông, vi liễu tiền đồ xuất quốc lưu học, tha đối thân xử nê náo đích tiền nữ hữu vô năng vi lực, năng vi tâm ái nữ hài tố đích cận thị bang mang đa giao liễu nhất cá nguyệt phòng tô. Như thử hiện thật hựu thanh tỉnh, chính thị thành niên nhân đích ái tình, đãn đáo để thị ái, thị tình. Hàn yên yên kí thị cục trung nhân, dã thị cục ngoại nhân, vi tránh trát trứ đích nam nam nữ nữ cảm đáo bi mẫn, đồng tình tha môn, dã đồng tình thân vi lợi áo vĩnh hằng tù đồ đích tự kỷ, liên nhất phân chân thật đích cảm tình đô nan dĩ thiết thật ủng hữu.
Đương tha chung vu hoạch đắc giải phóng, trạm tại quảng mậu vô tế đích tinh không tiền, tức sử cô thân nhất nhân dã hoạch đắc liễu tòng vị hữu quá đích tự do. Tác giả an bài giá dạng độc cô đích kết vĩ, bất cố độc giả nhất phiến ai hào, dã chính nghiệm chứng liễu tác phẩm khai đầu đích thoại, “Hữu tình bất năng ẩm thủy bão, nhân sinh liêu khoát, chỉ kháo ái tình, điền bất mãn.” Hàn yên yên đích sở hành sở vi mãn túc liễu đại nữ chủ đích tự ngã tố tạo, tha đích ái tình dã bất tái thị tha hậu thối đích luy chuế, diệc thành vi tha tự ngã thành trường đích nhất bộ phân. Nhân sinh nan hĩ, thùy nhân bất thị phàn đăng lẫm lẫm nham thạch, nữu đầu khán thân hậu thâm bất kiến để đích huyền nhai đảm chiến tâm kinh. Thành niên nhân mỗi thiên sinh hoạt đô tự quá quan trảm tương, nan dĩ lưu hữu không khích lưu cấp nhất phân xa xỉ đích ái tình, tổng đắc tinh đả tế toán thời gian phân phối, tài lực đầu nhập hậu thị hoạch đắc diện bao canh thật tại, hoàn thị hoạch đắc hư vô phiêu miểu đích cảm tình canh khả năng. Nhất nhân độc hành kinh cức đại đạo, cận lưu nhất điểm tâm hải địch đãng đích nhu nhuyễn, túc hĩ. Dã hứa mỗ thiên hồi thủ thời, hoàn khả dĩ thích nhiên địa đối na ta quá khách đạo nhất thanh, “Tạ tạ”.