Bình 《 trung niên luyến ái bổ đinh 》

Đa thứ tại bài hành bảng thượng khán kiến quá giá thiên văn, nhân vi lược hiển sa điêu đích văn danh nhất trực một hữu điểm khai. Trực đáo bằng hữu thuận chủy đề liễu nhất hạ giá thị vị lai toàn tức du hí đề tài, bão trứ tùy tiện đả phát thời gian đích tưởng pháp tại thượng phi cơ tiền hạ liễu tiền nhất bách trương, kết quả 14 tiểu thời khán hoàn, hựu tại lưỡng thiên nội bả thặng hạ đích truy hoàn liễu. Cảm thụ tựu tứ cá tự, hàm sướng lâm li, chân đích vô bỉ quá ẩn. Thuyết thật thoại, ngã thị nhất cá tương đương quy mao đích nhân, khán văn khẩu vị cực vi thiêu dịch. Bằng hữu đích an lợi thập cá lí diện ngã cửu cá bất cật. Đãn giá thiên văn thật tại thị thái nhượng nhân kinh hỉ liễu. Khai thiên điểu tỷ hòa tha bằng hữu đích tiểu tụ hội thượng đích hỗ đảo khổ thủy soa điểm nhượng 19 tuế đích ngã đề tiền kinh lịch trung niên nguy cơ ( ngộ ), vô bỉ chân thật, tự tự tru tâm, tại bị khai đầu sáo trụ chi hậu ngã tựu tái dã một tòng khanh để ba khởi lai.
Tiên thuyết kịch tình. Tiền bán thiên văn canh khinh tùng nhất ta, điềm điềm đích luyến ái gia lưỡng cá nhân nhĩ lai ngã vãng đích chủy pháo hoàn toàn ấn chứng liễu văn án, nhất thiên thoát cương sa điêu văn. Hậu bán bộ phân đích chính kịch hướng kịch tình kí khẩn thấu hựu nghiêm cẩn, nhất đán sảo vi khán đắc khoái ta tựu hội thác quá tế tiết, khán liễu bình luận nhiên hậu hựu phiên hồi khứ trảo phục bút đích thị ngã bổn nhân liễu…… Biên khán biên kinh thán tác giả đích não động, hậu kỉ trương kịch tình điệt đãng khởi phục, thậm chí kích động đáo nhượng nhân phách án trường thán, chỉ hận một hữu đạn mạc khả dĩ hòa đại gia tức thời thổ tào. Khán đa liễu bộ phân thiên thiên nhất luật đích ngu nhạc quyển tái khán đáo giá thiên văn chân đích nhượng nhân nhãn tiền nhất lượng, kịch tình phương diện chân đích cao hạ lập kiến.
Giác sắc. Ngã ái tử liễu giá thiên văn đích giác sắc xử lý. Mỗi cá nhân đô lập thể, tiên hoạt, động nhân. Một hữu thùy vi liễu sấn thác thùy nhi tồn tại, đại gia đô hữu tự kỷ đích cố sự hòa bất nhất dạng đích hỉ nộ ai nhạc. Ngã ngận hỉ hoan lưỡng vị chủ giác, điểu tỷ đích chân thật hòa bất na ma hoàn mỹ, thời duyệt đích độc thiệt, ngẫu nhĩ đích phản soa tượng miêu trảo tại nhân tâm thượng khinh khinh nạo liễu nhất hạ; đãn thị ngã dã bị kỳ tha giác sắc hấp dẫn, thời trị bị muội muội khí đáo khiêu cước, a phù hữu ý vô ý đích bổ đao, tiểu quất a thấu giá đối hoan hỉ oan gia, thương lộc diêm dung bỉ thử đích ma hợp, lưỡng gia trường bối đích bao dung, hoàn hữu a can trần thúc, giang uẩn tuệ tỷ, dịch như song hòa tiểu thái địch ( giá đảo môi hài tử đáo hoàn kết đô một cấp đại danh ), a tuyết a luy, thậm chí thị DL chiến đội đích mỗi cá nhân, ngã đô bất nhận vi tha môn thị đan thuần đích phối giác. Hỏa oa chỉ hữu bả thực tài hòa tương liêu đáp phối hảo liễu tài hữu hảo tư vị, văn dã thị như thử. Đương sở hữu nhân đô tụ tại nhất khởi thời, đại gia hi tiếu nộ mạ sáp khoa đả ngộn, đái trứ nhân gian chân thật đích yên hỏa khí, thôi thôi táng táng địa nhất khởi hướng tiền tẩu khứ, giá dạng đích nhiệt nháo mỹ hảo đắc nhượng nhân tưởng điệu nhãn lệ.
Chỉnh thiên văn đại khái dã toán thị điểu tỷ tại ái tình phương diện đích giác tỉnh sử. “Ái tình tại thập ma thời hầu tối cường liệt, tối năng bị cảm thụ đáo?” Bổn lai nhất tâm hướng trứ mộng tưởng, tùy tiện trảo liễu tiểu an quá nhật tử đích tha cấp xuất liễu lưỡng tình tương duyệt đích đáp án, sạ nhất thính dã vấn đề bất đại. Tái hậu lai, điệt lạc thần đàn đích hứa ấu diên diện đối hòa thời duyệt giá đoạn tân đích quan hệ, tòng dam giới thối súc đáo cử kỳ bất định, tái đáo triệt để tiếp nạp thời duyệt tiến nhập tha đích sinh mệnh lí, trực đáo tối hậu tâm thượng nhân ngộ đáo nguy hiểm thời, tha tài chân chân thiết thiết ý thức đáo, đáp án ứng cai thị “Cầu nhi bất đắc, phấn bất cố thân”. Nhi xảo đích thị, thời duyệt dã tằng bị thụ cầu nhi bất đắc đích tiên ngao, dĩ chí vu thành liễu tha đích tâm ma. Tha môn đối vu bỉ thử đô thị cứu thục hòa đáp án, thị điền thượng nhân sinh lậu động đích na khối bổ đinh.
Bá bá liễu giá ma nhất đôi, tổng chi thị giá thiên văn phi thường bổng! Văn án đối vu nhân thiết nã niết dã ngận đáo vị, ngã tri đạo ngận đa nhân hội nhân vi văn danh hòa văn án tả đích "Ấu trĩ nhật thường hướng" bất điểm tiến lai khán, nhĩ môn hội hậu hối đích! ( phá âm ) giá phân minh thị nghiêm túc chính kịch hướng phụ đái điềm điềm đích luyến ái hòa nhân sinh tư khảo, khán liễu bất cật khuy khán liễu bất thượng đương a ~