Bình 《 ngã hòa phản phái đệ nhất hảo [ khoái xuyên ]》

Nguyên chủ tuy nhiên dung nhan cực thịnh, đãn ngại vu tha đích thật lực, đảo thị ngận thiếu hội hữu nhân bả giá lược hiển khinh điêu đích xưng tán chi ngữ đương diện thuyết xuất.
Sạ nhiên thính đáo chủ giác thụ na thoại đô thuyết bất thuận đích phụng thừa, lâm quả mi sao nhất thiêu, chỉ giác đắc kim nhật đích kịch tình phạ thị yếu cẩu huyết đại điều.
“Khán lai nhĩ môn hoàn hữu yếu sự tương đàm.” An phủ địa phách liễu phách tự gia đồ đệ ác khẩn đích quyền đầu, lâm quả ngữ khí khinh tùng địa tá lực khởi thân, đoan đích thị nhất phó yếu trừu thân ly khai đích thức thú mô dạng.
Chuyển đầu khán hướng ngốc lăng lăng đối môn diện bích đích hứa vi tri, hồng y thanh niên tự giác hảo tiếu địa câu khởi thần giác: “Sỏa trạm tại môn khẩu tố thập ma, hoàn bất tiến lai?”
“Nga.” Thuận trứ thanh âm đích phương hướng khán khứ khước bị đối phương đích vi tiếu hoảng hoa liễu nhãn, hứa vi tri cường trang trấn định địa tùy thủ quan môn, tẩu lộ đích động tác khước bất tự giác địa hữu kỉ phân đồng thủ đồng cước.
Nguyên trứ trung đích chủ giác công tuy thị chính đạo xuất thân, ngôn hành cử chỉ gian khước pha hữu kỉ phân khiêu xuất quy tắc đích bất ki, diêm tửu đích nhân thiết hòa chủ giác công lược hữu trọng hợp, thị cố lâm quả tịnh bất ý ngoại hứa vi tri hội đối tự kỷ sản sinh ta vi đích hảo cảm.
Nhiên nhi, lâm quả thông hiểu kịch tình, khước bất đại biểu mỗi nhất cá nhân đô năng khán đắc phân minh, nhất bả ác trụ thanh niên đích thủ oản, bạch y thiếu niên tảng âm ôn nhuận: “Sư tôn hựu bất thị ngoại nhân, tố thập ma yếu tại thử thời ly khai?”
“Giới thiệu nhất hạ,” chuyển hướng tại tự kỷ đối diện tọa hạ đích hứa vi tri, lục hoài chủy giác câu khởi nhất mạt tái hư ngụy bất quá đích giả tiếu, “Lục cửu, ngã đích sư tôn, diệc thị ngã vị lai đích đạo lữ.”
“…… Đạo lữ?” Kết ba liễu nhất thuấn, tại cảm tình thượng toàn nhiên thị nhất trương bạch chỉ đích hứa vi tri trương liễu trương chủy, “Thiên đạo nhận chứng đích na chủng đạo lữ?”
“Một thác.” Khẳng định địa điểm đầu, lục hoài khấu khẩn thân biên nhân đích thủ oản, tựu soa một tại kiểm thượng tả minh “Tha thị ngã đích nhĩ biệt bính” kỉ cá đại tự.
“Na hoàn chân thị cung hỉ lục huynh.” Kiến na hồng y thanh niên tịnh vô phản bác chi ý, hứa vi tri tâm hạ chấn kinh, khước hoàn thị càn ba ba địa biệt xuất liễu nhất cú chúc phúc.
Tu chân chi nhân hướng lai trọng thị thọ sổ khí vận, na phạ thị bình nhật đối vạn sự khán đắc ngận khai đích hứa vi tri, dã tòng vị tưởng quá yếu bả giá ta hòa lánh nhất cá nhân tẫn sổ phân hưởng.
Tu chân giới tại nhất khởi đích đạo lữ ngận đa, cảm khứ hướng thiên đạo cầu nhất cá nhận chứng đích khước thiếu chi hựu thiếu, một tưởng đáo lục hoài cốt tử lí cư nhiên giá ma khán trọng cảm tình, hứa vi tri tâm hạ nhất tùng, đối đối phương đích cảnh thích bất miễn hựu hàng đê liễu kỉ phân.
“Ngã giá thứ lai thị tưởng trảo nhĩ hợp tác,” cường bách tự kỷ đích thị tuyến tòng hồng y thanh niên vi tha đảo trà đích thủ thượng di khai, hứa vi tri khai môn kiến sơn địa thuyết minh lai ý, “Tựu toán lục huynh bất khẳng bang ngã, dã thỉnh nhĩ thế ngã thủ trụ giá cá bí mật.”
“Huyền thành tử thử nhân thủ đoạn ngoan tuyệt, nhược lục huynh tưởng kháo cáo mật hoán thủ công lao, đáo tối hậu khủng phạ dã chỉ thị trúc lam đả thủy nhất tràng không vọng.”
“Lục hoài bất tước thiệt căn, đối cửu tiêu đạo tông đích quyền thế canh thị hào vô hưng thú,” hiên khai trà cái, thiếu niên đích ngữ khí lí mãn thị nhất phiến thản đãng dữ sái thoát, “Chí vu na trừ ma vệ đạo đích anh hùng nhân vật, lục hoài canh thị bán điểm niệm tưởng dã vô.”
Tẫn quản tảo tựu liêu đáo liễu hội thị giá dạng nhất cá kết quả, đãn hứa vi tri đích tâm lí hoàn thị nan miễn hữu kỉ phân thất vọng, đan kháo tha tự kỷ, đáo để như hà tài năng bả sư tôn tòng huyền thành tử đích thủ trung cứu hạ?
“Trừ ma vệ đạo? Hoặc hứa ngã giá lí hữu nhất vật năng phái thượng dụng tràng.”
Kiến khí phân hãm nhập trầm mặc, tọa tại nhất bàng an tĩnh hát trà đích hồng y thanh niên hốt địa phóng hạ trà bôi xuất ngôn đả phá liễu cương cục.
Sá dị địa sĩ đầu, hứa vi tri vạn vạn một tưởng đáo nhất cá sơ thứ kiến diện đích mạch sinh nhân hội giá dạng bang trứ tự kỷ thuyết thoại, trành trứ thanh niên thủ thượng na căn hốt nhiên xuất hiện thả biện bất thanh tài chất đích thằng tác, hứa vi tri bất giải địa xuất thanh: “Giá thị hà vật?”
“Phược ma tác,” tương thủ trung chi vật thôi đáo đối phương đích diện tiền, hồng y thanh niên diện bất cải sắc địa biên trứ cố sự, “Du lịch chi thời ngẫu nhiên sở đắc, hi vọng tha năng đối nhĩ hữu sở bang trợ”
Na thằng tác chính khí phỉ nhiên, nội lí ẩn ẩn hoàn hữu kinh văn bàn đích kim tự lưu chuyển, đan thị khán thượng nhất nhãn, hứa vi tri tựu tri đạo na thị nhất kiện bất thâu khước tà kiếm đích hảo vật.
“Giá thái quý trọng liễu,” nhãn tiền đích pháp bảo dụ nhân chi cực, khả lương hảo đích gia giáo hoàn thị nhượng hứa vi tri tuyển trạch liễu cự tuyệt, “Vô cố thừa tình, vi tri thụ chi hữu quý.”
“Thùy thuyết yếu tống nhĩ liễu?” Khinh thanh nhất tiếu, hồng y thanh niên nhất cử nhất động đô hữu trứ túc dĩ nhập họa đích dụ nhân phong tình, “Thần thức lạc ấn, bằng hiện tại đích nhĩ khả mạt bất điệu.”
Tiếu thoại, nguyên trứ trung kham xưng đối ma bug chi nhất đích bảo vật phược ma, lâm quả khởi hội nhượng tha chân chân chính chính địa lạc nhập hứa vi tri chi thủ?
Chỉ thị hiện tại chủ giác thụ tu vi thượng thiển, nhược bất tá trứ ngoại lực thôi đối phương nhất bả, hứa vi tri hựu chẩm năng chân đích thương đáo huyền thành tử na cá độ kiếp trung kỳ đích ngụy quân tử?
Na phược ma tác tại nguyên anh thủ trung bổn vô đại dụng, khả tại lâm quả cường hành dụng thần thức lạc ấn thôi động chi hậu, na phạ thị chính đạo khôi thủ đích huyền thành tử, dã đắc quai quai địa bị tha khổn thành cá nhục tống.
Thoại dĩ chí thử, hứa vi tri dã một hữu thập ma lý do tái tố thôi cự, khách sáo địa hàn huyên kỉ cú, cứu nhân tâm thiết đích hứa vi tri tiện thu khởi bảo vật củng thủ cáo từ.
Chủ giác thụ đích thân ảnh cương nhất tiêu thất, lục hoài tựu khải động liễu viện nội viện ngoại đích sở hữu phòng hộ đại trận, khẩn trương địa sĩ khởi thanh niên na bính quá phược ma tác đích tả thủ, bạch y thiếu niên đích thanh âm lập thời thấu xuất liễu nhất ti trách quái: “Đông mạ?”
Thiên sinh ma thể, sở hữu chính đạo pháp bảo đích uy lực đô bị phát huy đáo liễu tối đại, một tưởng đáo thanh niên hội bối trứ tự kỷ thâu thâu thu phục phược ma, lục hoài thậm chí hữu điểm mai oán na cá tương sở hữu bảo bối tống thượng thảo đối phương hoan tâm đích tự kỷ.
Thất liễu tố ngụy trang đích chướng nhãn pháp, thanh niên đích thủ tâm lập khắc hiển lộ xuất kỉ đạo minh hiển đích hồng ngân, bất tại ý địa động liễu động thủ chỉ, hồng y thanh niên thùy mâu nhất tiếu: “Giá thế thượng năng thương nhĩ đích đông tây, chỉ năng ác tại ngã nhất cá nhân đích thủ lí.”
Nhược phi na khước tà tảo dĩ bị toán tác liễu chủ giác quang hoàn trung đích nhất bộ phân, lâm quả khẳng định dã yếu biến trứ hoa địa tưởng bạn pháp tương tha tiêu hủy hoặc hàng phục.
“Ngã tri đạo nhĩ bất cận cận thị vi liễu ngã tài yếm tăng huyền thành tử,” phản thủ ác trụ đối phương đái hữu bạc kiển đích đại thủ, ẩn ước sát giác đáo liễu thập ma đích hồng y thanh niên đê thanh đạo, “Bất luận thị nhân vi hà chủng lý do, chỉ yếu thị hoài nhi tưởng tố đích, vi sư đô hội tẫn lực bang nhĩ đạt thành.”
Hảo ngạt dã thị kinh lịch liễu thượng thiên cá thế giới đích kim bài khoái xuyên viên, tương xử đích thời nhật cửu liễu, lâm quả tự nhiên năng phát hiện lục hoài thân thượng đích mỗ ta vi hòa.
Chỉ bất quá trọng sinh giá cá thao tác thái quá phỉ di sở tư, lâm quả mục tiền dã chỉ thị tưởng đáo liễu lục huyền nhị nhân chi gian hội bất hội hữu thập ma nguyên trứ trung một hữu tả minh đích thế cừu.
Một tưởng đáo thanh niên tảo tựu khán phá liễu tha tự dĩ vi hoàn mỹ đích ngụy trang, lục hoài động tác nhất đốn, tâm trung kí hữu áo não hậu phạ hựu hữu điềm ý thăng đằng, đầu não phát nhiệt, bạch y thiếu niên đột nhiên bất kinh tư khảo địa án trụ liễu đối phương: “Sư tôn, ngã môn song tu ba.”
Đối tha đích phản thường tảo hữu sát giác, khả thanh niên nhưng cựu tuyển trạch liễu ôn nhu thả thể thiếp đích bao dung, như thử tác vi, thị phủ ý vị trứ tha tái dã vô nhu tiểu tâm dực dực địa hướng đối phương ẩn tàng tự kỷ quan vu trọng sinh đích bí mật?
Bất minh bạch thoại đề chẩm ma hội nhất hạ tử khiêu đáo liễu song tu chi thượng, hồng y thanh niên mang nhiên địa trát liễu trát nhãn, hạ nhất miểu tiện trực tiếp bị nhân đả hoành bão ly liễu y tử.
“Thanh thiên bạch nhật, hoài nhi giá thị yếu tố ta thập ma?” Điệt lạc tại phô trứ cẩm bị đích nhu nhuyễn tháp thượng, vị hữu nhậm hà sấn thác, thanh ti tán loạn đích hồng y thanh niên tiện vô đoan hiển lộ xuất kỉ phân dụ hoặc.
“Tố lục hoài tưởng tố khước tòng vị cảm tố chi sự,” khi thân thượng tiền, lục hoài để trụ đối phương đích ngạch đầu thân nật đê nam, “Sư tôn, tiếp nạp lục hoài ba, tòng thử nhĩ ngã nhị nhân chi gian, tái bất hội hữu nhậm hà khi man.”
Giá thoại đích ý tư tựu thị nhĩ hiện tại hữu sự tình man trứ ngã lâu? Chất vấn đích thoại hoàn vị xuất khẩu, lâm quả tiện bị đối phương áp tại thân hạ phong trụ liễu thần thiệt.
Nguyên bổn an phân đích ma khí tại thiếu niên khắc ý đích dẫn đạo hạ biến đắc xuẩn xuẩn dục động, ý thức đáo hữu thập ma bất đối đích thanh niên thôi cự tránh trát liễu lưỡng hạ, toàn tức tiện nhân vi đối phương kháp đáo hảo xử đích □□ nhi nhuyễn hạ liễu yêu chi.
Chủ hệ thống đích quyền hạn cao vu tiểu thế giới đích sở hữu pháp tắc, tâm trung hữu để, lâm quả đương nhiên bất hội phạ thần thức tương giao hội bạo lộ tự kỷ đích để tế.
Chỉ thị tha bất minh bạch, vi thập ma vô luận na cá thế giới hà chủng nhân thiết, tha đô chú định thị bị áp tại hạ diện đích na cá?
Thiên địa lương tâm, nan đạo tha khán khởi lai tựu na ma tượng thụ?
“Giá chủng thời hầu sư tôn dã yếu tẩu thần?” Xuyên quá tằng điệp y vật nhất thủ ác trụ thân hạ nhân đích yếu khẩn chi xử, bạch y thiếu niên y quan chỉnh khiết địa bán phục tại thanh niên thân thượng, hí lộng đối phương hầu kết đích động tác dã bất miễn gia trọng liễu kỉ phân.
Giảo thần khinh suyễn, thanh niên đích hầu lung lí phát xuất nhất thanh điềm nị đích muộn hanh, tượng thị cực hưởng thụ giá chủng chưởng ác đối phương đích khoái cảm, lục hoài thủ hạ sinh sơ khước tiến bộ thần tốc đích thiêu đậu bất đình, trực đáo thanh niên nhẫn bất trụ nhãn thần mê ly địa tưởng yếu phát tiết, tha tài phôi tâm nhãn địa thuấn gian đình hạ sở hữu đích động tác.
“Nhĩ!” Phẫn phẫn địa tại đối phương kiên đầu giảo liễu nhất khẩu, lâm quả giản trực hận tử liễu giá chủng bất thượng bất hạ đích nan thụ tư vị, nhất bả xả khai thiếu niên yêu gian đích hệ đái, hồng y thanh niên sa ách đích tảng âm nhưng đái trứ ta thân vi trường bối đích uy nghiêm dữ mệnh lệnh, “Lục hoài…… Cấp ngã.”
“Bất hành,” “Tàn nhẫn” địa cự tuyệt liễu đối phương đích yếu cầu, lục hoài mạn điều tư lý địa thuận trứ đối phương đích tỏa cốt nhất lộ hướng hạ, “Sư tôn, sàng hạ thính nhĩ đích……”
“Khả giá sàng thượng, nhĩ đắc thính ngã đích.”
Khoái cảm bị vô hạn diên trường đích hoan | ái hữu thời canh tượng thị nhất chủng điềm mật đích chiết ma, một hữu khắc ý để kháng, tố lai lại đắc chủ động đích thanh niên tương nhất thiết giao cấp thiếu niên, nhậm do đối phương đái trứ tự kỷ tại dục | vọng chi hải trung phù trầm.
Chúc tính bất đồng khước đồng dạng tinh thuần đích ma khí tại thiếu niên đích dẫn lĩnh hạ thấu quá kết hợp chi xử bất đoạn giao hoán, lãnh nhiệt giao thế đích cảm giác thái quá kỳ diệu, thanh niên giảo khẩn hạ thần, bất trường đích chỉ giáp dã tại đối phương bối thượng lưu hạ nhất đạo đạo vi hồng đích trảo ngân.
Hồng chúc noãn trướng, y nỉ đích khí phân túc dĩ nhượng nhân vong ký thời gian đích lưu thệ, tựu tại lưỡng nhân song song đăng chí đỉnh điểm đích nhất khắc, lâm quả đệ nhất thứ hoàn chỉnh địa “Bính” đáo liễu đối phương đích thần thức.
Tượng thị bị tối ôn noãn tối triền miên đích tuyền thủy bao khỏa, lâm quả mị khởi song nhãn, kỉ hồ tại nhất thuấn gian tựu tiếp thụ liễu đối phương tòng xuất sinh đáo hiện tại đích sở hữu ký ức.
Hào vô ẩn man đích, lưỡng thế đích ký ức.
Nhi tựu tại thanh niên bế nhãn trầm tẩm tại lục hoài hồi ức trung đích đồng thời, đồng dạng tiếp xúc đáo đối phương thần thức đích thiếu niên mạch địa cương trụ, đương cơ tự đích đình hạ liễu sở hữu động tác.
Mặc sắc đích mâu tử tiệm tiệm thất sắc, vô sổ thiển lục sắc đích đại mã tại thiếu niên nhãn trung phi tốc thiểm quá, phảng phật tại não trung hưởng khởi liễu nhất đạo kinh lôi, tiểu hắc ốc trung đả hạp thụy đích linh thập nhất nhất cá kích linh, soa điểm một trực tiếp đâu liễu thủ lí đích thanh tĩnh kinh ——
Cảo thập ma……
Chủ hệ thống đại nhân, tha tỉnh liễu?!