Bình 《 minh nguyệt vi thập ma kiểu kiểu [ trọng sinh ]》

Điềm độ mãn phân!!! Đồng minh nguyệt ôn nhu thành thục sủng nịch hoàn hữu điểm tiểu khả ái đương nhiên dã đĩnh phúc hắc đích. Xán xán tựu thị điềm độ bạo mãn đích học bá tiểu tiên nữ. Xán xán tòng tiểu một hữu mẫu thân, ba ba hựu thị cá đổ quỷ, thượng bối tử hứa xán ba ba khiếm đích thái đa, xán xán hoàn bất thượng, khả năng cảm giác thế giới đô thị hắc đích, ngận vô lực. Nhân vi khuyết tiền thế khảo bị trảo, một liễu học vị chứng, cảm giác đồng minh nguyệt ly tự kỷ dã việt lai việt viễn, hảo bất dung dịch khảo thượng nghiên cứu sinh kết quả phát hiện đổ trái việt lai việt đa, một hữu liễu hi vọng sở dĩ tuyển trạch ly khai giá cá thế giới. Trọng sinh nhất thứ xán xán phóng hạ liễu bao phục, bất tưởng tái bị đổ quỷ phụ thân tha luy, dã chung vu hữu dũng khí khứ truy đồng lão sư liễu. Đổng lão sư thị xán xán tâm lí đích quang a, thập tứ tuế đích xán xán hồi bất liễu gia, bị đồng lão sư phát hiện đích thời hầu khả năng đồng lão sư tựu trụ tiến xán xán tâm lí liễu. Đồng lão sư mỗi thiên chuẩn bị đản cao hòa linh thực hống trứ xán xán tả quyển tử, giá thị sủng tự kỷ tức phụ trường đại ma, cáp cáp cáp cáp cáp cáp. Đồng lão sư đáo lai cấp xán xán hắc bạch đích thế giới thiêm thượng liễu nhan sắc. Tổng đích lai thuyết cảm giác đồng minh nguyệt thị cá mâu thuẫn thể ba, nhất phương diện tưởng khắc chế tự kỷ, lánh nhất phương diện hựu nhẫn bất trụ kháo cận. Đồng lão sư liêu nhi bất tự tri, hảo sủng xán xán nha. Xán xán đối vu đồng lão sư thế tại tất đắc, đãn thị hựu hoạn đắc hoạn thất, đương nhiên thị một tại nhất khởi chi tiền. Tưởng ám trạc trạc kháo cận, hát tửu tráng đảm, sắc sắc đích mạc đồng lão sư đích thủ, thâu thâu thân đồng lão sư. Minh nguyệt chân đích hảo điềm nha. Đồng lão sư tiểu thời hầu hảo khả ái, tiểu thời hầu hòa nam sinh đả giá, trường đại liễu cao lãnh cấm dục, giá chủng phản soa chân đích hảo hấp dẫn nhân. Đồng lão sư cấp xán xán hóa liễu trang, dụng liễu tự kỷ đích khẩu hồng. Thính kiến xán xán đối tự kỷ thuyết chỉ yếu nhĩ vãng tiền, bất quản thập ma thời hầu ngã đô tại giá đẳng nhĩ, na nhất tiếu, cảm giác hảo điềm. Tự tự chân đích thái hội liễu, đương nhiên hội dã một dụng, dã một hữu thoát đan, cáp cáp cáp cáp cáp cáp a a a cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp. Đồng lão sư thuyết “Ngã đích tiểu bằng hữu, tựu toán ngã đái lai đích”, chân đích hảo liêu nha. Nhất bổn chính kinh đích thuyết ngã môn tàng khởi lai, bất cấp biệt nhân đảo. Cấm dục hệ sủng khởi lai yếu mệnh liễu hoàn hữu đồng lão sư thuyết “Ngã hội hảo hảo học tập đích tiêu lão sư ngã, khả thiên vạn biệt đương điệu ngã đích khóa nha”, giản trực liễu, đồng lão sư tuyệt đối thị ôn nhu sủng nịch đích hóa thân. Đồng lão sư ngoạn đầu tử thế xán xán xuất khí? Dã hảo điềm a. Vưu kỳ vấn khả bất khả dĩ tát tửu phong, cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp cáp. Nga đối, đồng lão sư dã hội ám trạc trạc cật thố ni. Minh nguyệt toán thị cao điềm liễu ba, bất khai tâm đích thời hầu khán nhất khán, tuyệt đối lập mã khai thủy di mẫu tiếu, đương nhiên hậu di chứng tựu thị khả năng trung liễu đồng lão sư đích độc. Xán xán dũng cảm chuyên nhất, trí thương cao tình thương cao, hoàn thị tiểu tiên nữ, cấm dục hệ đích đồng lão sư dã động liễu phàm tâm. Đồng lão sư ngoại diện cao lãnh cấm dục, đối xán xán ôn nhu sủng nịch, na khả thái sủng liễu. Đồng lão sư chân đích thị lý tưởng hình, ứng cai thuyết vọng tưởng hình. Khán đáo tha môn kết hôn chỉ năng thuyết chân đích viên mãn liễu!!! Hoàn hữu tựu thị kỳ tha nhân liễu, ấn tượng tối thâm đích tựu thị quách hiểu nhã ba, tha hảo hảo ngoạn, cáp cáp cáp cáp cáp cáp. Hốt du xán xán mạc ngôn thị tam mao đích thời hầu. Đương nhiên tối hảo tiếu đích thị “Trương lý bạch” cáp cáp cáp cáp. Nhất bổn chính kinh đích thế xán xán tra khán đồng lão sư thị bất thị tại ước hội. Hoàn hữu tựu thị xán xán công tác đích nữ lão bản liễu ba, nhượng nhân tưởng tiếu đích hải vương. Hữu hạnh tương ngộ, hữu hạnh tương thức, hữu hạnh tương ái. Ngận hạnh vận xán xán năng hòa đồng lão sư tại nhất khởi, năng ngộ đáo hỉ hoan đích bất dung dịch, năng tại nhất khởi canh thị nan. Hi vọng đại gia đô năng ngộ đáo nhân nha. Bất quá tự tự bả đồng lão sư tả đích chân đích thái hoàn mỹ liễu, a a a a a a.