Bình 《 cao năng nhị duy mã 》

Chung vu khán hoàn liễu. Ý do vị tẫn, giá đại khái thị ngã kim niên khán quá tối kích lệ ngã đích nhất thiên vô hạn lưu liễu. Ngã tưởng dụng ngã tối hỉ hoan đích kỉ cú thoại lai khái quát giá thiên cấp ngã lưu hạ thái thâm ấn tượng đích hảo văn.
1. Mệnh vận sở hữu đích quỹ tặng, đô tại ám trung tiêu hảo liễu giới cách.
Ngoạn gia phân vi thuận vị hòa nghịch vị ngoạn gia, thuận vị nãi hệ thống quyến cố đích sủng nhi, thiên sinh âu hoàng tùy thủ nhất trừu SSR, doanh tích phân đích hiệu suất hòa thu ích đô bỉ nghịch vị ngoạn gia cao thái đa, đãn hệ thống tòng quỹ tặng tha môn vận khí đích na thiên khởi, tựu dĩ kinh ám trung khai thủy kế toán lợi tức. Vu thị đáo đầu lai, tự dĩ vi tiện nghi chiêm tẫn mạc ngư đả hồn đích thuận vị ngoạn gia tối chung thành vi hệ thống khiên chế nghịch vị ngoạn gia đích công cụ, bị lợi dụng chí cực nhiên hậu mạt khứ ý thức thậm chí thân tử mệnh tiêu. Túng quan du hí trung đích kinh điển thiết định, vô nhất bất tại tiễn hành giá cú thoại: Thuận vị giả bị mệnh vận quyến cố hựu bị mệnh vận thao khống; nghịch vị giả bị mệnh vận ngoạn lộng khước hữu tự do. Thuận phong thuận thủy việt cửu, suất đắc tựu việt thảm.
2. Khẩn yếu quan đầu bất phóng khí, tuyệt vọng tựu hội biến thành hi vọng.
Thử thoại tối thích hợp chủ giác đoàn giá ta kháng tranh mệnh vận đích nhân môn, vưu kỳ thị chủ giác hình diệp. Tha thiên sinh tựu hữu bất tín mệnh bất nhận mệnh đích thái độ, tha thân thượng sở trình hiện đích thị nhất cá bi quan chủ nghĩa giả đích tự ngã tương tín. Hình diệp bổn thân đích lãnh tĩnh, lý trí dữ phán đoạn năng lực, đô kiến lập tại tha đối thuận cảnh dữ hảo vận khí đích cảnh thích, dĩ cập đối sở hữu phong hiểm đích khảo lự chi thượng. Tẫn tối đại đích nỗ lực, tố tối phôi đích đả toán, vu thị cước thải đích địa ngục đô thành liễu thiên đường đích đảo ảnh, túng nhiên hoán bất tỉnh thác quá phong vũ nhân triều, chí thiếu bất tằng lưu hạ di hám.
3. Một hữu nhân thị nhất tọa cô đảo.
Giá cú thoại khả cải tả thành “Ngoạn gia mệnh vận cộng đồng thể”. Du hí hệ thống thị tàn nhẫn đích, tha vi bao quát hình diệp tại nội đích ngoạn gia câu lặc liễu nhất cá quang minh đích vị lai, đãn giá quang minh đích vị lai hòa tha môn chi gian cách trứ nhất tằng thấu minh đích pha li, tha môn chỉ năng tượng một đầu thương dăng nhất dạng loạn chàng. Đãn sở hạnh: Chúng nhân thập sài hỏa diễm cao. Hình diệp đả thông tối chung quan, cố nhiên thị hữu tự kỷ đích thật lực nhân tố, canh đa dã ly bất khai đại gia đích phối hợp. Một hữu nhân thị nhất tọa cô đảo, tối chung quan đích phá đề quan kiện “□□ dữ linh hồn” chi tranh dã thuyết minh liễu giá điểm. Một hữu kinh lịch sinh tử dữ cộng đích ái, một hữu tương tha nhân nạp nhập tự kỷ bảo hộ phạm vi trung thời, tha chẩm ma khả năng nhận thức đáo tự kỷ chân chính đích địch nhân. Hình diệp bất cận chửng cứu liễu chúng nhân, tự kỷ dã bị chúng nhân chửng cứu.
4. Vạn vật giai hữu liệt ngân, giá thị quang chiếu tiến đích địa phương.
Đại gia đô thị phổ thông nhân, vạn vạn một tưởng đáo hình diệp kỳ thật nội hạch dã thị cá ưu tú đích phổ thông nhân. Tha thân thượng hữu phổ thông nhân đô hội hữu đích mao bệnh, hựu kinh lịch tự kỷ thiên chi kiêu tử thân phân đích phóng đại, nhượng tha trình hiện xuất liễu nhất chủng: Đê cộng tình năng lực, ngạo mạn, tự phụ, phòng bị tâm thậm trọng. Như tại đệ nhất cá kịch bổn trung, hình diệp bả du hí chỉ đương tác du hí, thuận ngã giả bất nhất định sinh đãn nghịch ngã giả nhất định tử, tha bổn trứ lợi dụng cực trí đích nguyên tắc quặc thủ mỗi nhất cá khả lợi dụng đích tư nguyên. Đãn thị đẳng đáo tối chung quan đích thời hầu, hình diệp dĩ kinh hữu liễu sinh tử dữ cộng đích hỏa bạn, hữu liễu ái nhân, đối sinh mệnh dữ sinh hoạt đô hữu liễu bất đồng đích thể ngộ, tại giá ta nhân tố tác dụng hạ, hình diệp tối chung năng tại tối chung quan nhận thức đáo phá đề đích quan kiện, na tựu thị chiến thắng tự kỷ, chiến thắng tự kỷ đích ngạo mạn, sai nghi ( tiểu kính tử nhận thác nhân dã thị giá cá nguyên nhân, nhân vi tối chung quan đích kính tượng hình diệp dã tâm hoài trứ ái dữ ký ức ). Kinh lịch liễu du hí chi hậu, hình diệp bất thị biến thành liễu nhất cá hoàn mỹ đích nhân, nhi thị biến thành liễu nhất cá năng cú ý thức đáo tự kỷ đích bất túc ( tức tự kỷ đích liệt ngân ) đích nhân.
5. Mệnh vận tựu tượng xảo khắc lực hạp tử, nhĩ vĩnh viễn bất tri hạ nhất khối thị thập ma vị đạo.
Tại tác giả đích bút hạ, mệnh vận thị cá cảm tính đích đông tây, tha bất năng án chiếu thường lý thôi toán, dĩ nhất chủng vị tri đích tư thái trình hiện tại ngoạn gia dĩ cập độc giả đích diện tiền. Sở hạnh, ngã môn cải biến bất liễu mệnh vận đích tẩu hướng, đãn khả dĩ cải biến tự kỷ diện đối mệnh vận đích thái độ. Tựu dĩ hình diệp vi lệ tha cảm tính bất túc, vu thị du hí thôi động ngận đa dã kháo tiểu kính tử thị trực giác hành sự; tha trí thương siêu quần, vu thị tha du hí thông quan đắc kháo đồng bạn bang trợ; tha tự phụ hựu ngạo mạn, vu thị du hí bác đoạt tha dẫn dĩ vi ngạo đích năng lực ( mộc ngẫu thành kịch bổn lí bị bác đoạt kiện khang đích khu thể, y viện kịch bổn lí bị bác đoạt chính thường đích tinh thần, cao thiết kịch bổn bị bác đoạt hữu tình hòa bồi bạn; tối chung quan bị bác đoạt tồn tại đích ý nghĩa ). Mệnh vận chỉ thị mệnh vận đích bổn thân, năng cú chửng cứu ngã môn đích, vĩnh viễn thị đối đãi mệnh vận đích thái độ, nhĩ vĩnh viễn bất tri đạo hạ nhất khối xảo khắc lực thị thập ma vị đạo, sở dĩ tựu dĩ nhận chân đích tâm diện đối xảo khắc lực hạp tử tựu hảo. Đắc chi ngã hạnh, thất chi ngã mệnh, trảo hảo tự kỷ thủ trung hiện hữu đích sự vật, tài thị thủ thắng đích quan kiện.