Bình 《FOG[ điện cạnh ]》

Mạn mạn toán thị ngã đích nhập khanh tác giả, dã thị ngã duy nhất nhất cá khán hoàn liễu sở hữu văn hoàn xoát liễu bất chỉ nhất biến đích tác giả, FOG phóng tại thu tàng giáp lí ngận cửu liễu, đãn tòng giá thiên văn khai thủy liên tái, đô nhất trực một thời gian khán, hậu lai giác đắc cân AWM nhất dạng đô thị điện cạnh đề tài, bất khán tựu bất khán liễu ba, ngã kỳ thật trực đáo khán AWM đô giác đắc mạn mạn thị sỏa bạch điềm tả thủ, thị sỏa bạch điềm lí sỏa bạch điềm đích tối hảo khán đích, ngã chân đích ngận khánh hạnh khán liễu FOG, bất cận thị nhân vi giá thiên văn tả đích chân đích hảo, nhi thị mạn mạn chân đích nhất thứ hựu nhất thứ cấp ngã kinh hỉ
Thượng ngọ một biệt trụ khứ cân bằng hữu thôi văn, ngã cân tha thuyết, ngã cao hưng kích động khóc bất cận thị nhân vi văn, canh thị nhân vi ngã tòng ngận cửu dĩ tiền nhất trực khán đáo hiện tại đích tác giả nhất trực tại tiến bộ nhất trực tại tiến bộ
Ngã chân đích thị ngận lãnh huyết đích na chủng độc giả, nhất trực dã một chẩm ma bình luận quá, khán văn thái độ nhất trực thị tha canh liễu ngã tựu khán, một canh ngã tựu tùy duyên, đối tác giả nhất trực đô một sản sinh quá ngận cường liệt đích cảm tình, tức tiện mạn mạn đích văn ngã chân đích thị xoát liễu nhất biến hựu nhất biến
Ngã dĩ vi ảnh đế thị đỉnh phong liễu, đương thời ngã truy liên tái, ngận minh hiển cảm thụ đáo mạn mạn na đoạn thời gian đĩnh nan đích, đoạn liễu hảo kỉ thứ, ngã nhất hướng tùy duyên đương thời dã hữu ta bất mãn, ảnh đế bỉ chi tiền cách cục đại nhất ta, kịch tình tuyến dã phục tạp nhất ta, ngã chí kim bất mãn ảnh đế đích thông thông kết vĩ, đãn tha đương thời thị ngã nhận vi mạn mạn tả đích tối hảo đích, tuy nhiên kết cục thương xúc, hữu ta bug dã một điền, đãn ngã bất hậu hối khán, hoàn trọng phục khán liễu hảo kỉ thứ
Chi hậu AWM đại hỏa, ngã nhân vi ảnh đế liên tái kỳ gian đích sự, hữu điểm tưởng phóng hạ mạn mạn đích văn liễu ( túc kiến ngã hữu đa lãnh huyết ), bất quá AWM thật tại thái hỏa liễu, đương thời hựu tưởng khán điện cạnh, tối hậu hoàn thị khán liễu, kịch tình liên quán, cảm tình tuyến dã ngận hảo, bỉ chi ảnh đế, chân đích tiến bộ liễu ngận đa, dã đại ước thị ngã chân đích cật giá loại công thụ ba, đãn bất đắc bất thuyết, vu dương hữu mạn mạn gia sở hữu thụ đích đặc điểm, đối trứ công tựu hại tu, AWM ngã duy nhất bất mãn ý đích tựu thị vu dương lưỡng cá nhân cách chuyển hoán đích thái đột nhiên liễu, đãn khả năng nhân vi chân đích thị bả mạn mạn đích văn độc thái đa thứ liễu, ngã tri đạo tha nguyên bổn tưởng tả chẩm dạng đích công thụ, hựu thị tòng mạn mạn tảo kỳ văn khán khởi đích, bất khách khí đích thuyết mạn mạn đích bút lực tại ngã khán quá đích tác giả lí toán nhất bàn đích, sở dĩ AWM đương thời ngã giác đắc thị đỉnh phong liễu, cố sự ngận hoàn mỹ, bút lực giá chủng tiểu sự khả dĩ hốt lược
Nhiên hậu ngã ngao dạ khán hoàn liễu FOG, kích động đáo cân bằng hữu bất đoạn thôi tác giả, tại ngã khán lai giá cá cố sự nhất thiết đô ngận hoàn mỹ, bất câu vu tiểu tình tiểu ái, điện cạnh quyển lí đích mỗi cá giác sắc đô khắc họa đắc ngận hảo, giảng đích dã ngận hảo, ngã nhất trực dĩ vi mạn mạn thiện trường tả tình tình ái ái, đãn một tưởng đáo tha khả dĩ tại giá chủng cách cục lí tả xuất giá lưỡng nhân ngược đích nhân can đông điềm đích nhân tâm đông đích tình tình ái ái
Ngã khán mạn mạn đích văn kinh thường khóc, dã hứa thị nhân vi kinh lịch tương tự, cộng tình thái đa, đãn tại FOG lí, ngã bất cận nhân vi chủ giác bối hậu đích cố sự khóc, dã nhân vi giá cá quyển tử khóc, túc kiến FOG tại ngã giá hữu đa hảo
Mạn mạn, nhĩ đại khái dã bất nhãn thục ngã, dã hứa khán bất đáo giá điều bình luận, giá dã thị ngã cấp nhĩ đích đệ nhất điều trường bình, ngã tưởng cân nhĩ thuyết nhĩ chân đích nhất trực tại tiến bộ, nhĩ tả đích ngận hảo, ngã bất tri đạo tam thứ nguyên lí nhĩ phát sinh liễu thập ma, dã vô tòng an úy, đãn ngã hi vọng nhĩ tri đạo đại khái hoàn hữu tượng ngã giá dạng đích độc giả, nhĩ canh liễu ngã tựu khán, nhĩ một canh ngã tựu đẳng, mạn mạn, hi vọng nhĩ tượng nhĩ sở hữu văn lí đích chủ giác nhất dạng, năng cú phách khai sở hữu đích kinh cức, kiến đáo hải hòa nguyệt lượng
Loạn thất bát tao ngữ vô luân thứ đích, tổng đích lai thuyết, tạ tạ mạn mạn tái nhất thứ tả xuất liễu FOG giá dạng đích hảo văn, kỳ đãi tái thứ khán đáo nhĩ đích văn tự, tả thập ma đô hảo, khán trứ tha môn đắc đáo hạnh phúc ngã ngận hân úy, hội kế tục an tĩnh đẳng nhĩ canh văn đích