Bình 《 xuyên thành tác tinh hậu ngã đỗi thiên đỗi địa vô sở bất năng 》

Yếu ngã thuyết ba, ngã giá thiên văn thị toàn văn đính duyệt đích, nhất trực truy trứ bổ canh đích ba, hậu lai đáo liễu giá chương thật tại thị quyết định thủ tiêu kế tục đính duyệt liễu.
【 ngã thuyết thượng diện nhất đoạn chỉ thị vi liễu phòng chỉ bị nhất ta nhân thuyết ngã vô não hắc hoặc giả hồng nhãn bệnh nhất loại, nhĩ gia vô não hắc thị toàn văn đính duyệt liễu tái hắc mạ, tuy nhiên ngã thủ tiêu liễu, đãn hảo ngạt dã thị nhất bách đa chương đích nhân liễu, bất chí vu. 】
Hoàn hữu tựu thị ngã giá dã bất thị vi liễu cách ứng, tuy nhiên xác thật hội nhượng tác giả bất thư phục, đãn ngã tổng thể thượng thị hi vọng bang mang tị lôi, nhân vi ngã tri đạo ngận đa độc giả hòa ngã nhất dạng hỉ hoan toàn văn đính duyệt liễu mạn mạn khán đích.
Kết quả khán liễu nhất bán tựu hậu hối liễu đích cảm giác thị chân đích ngận nan thụ liễu, ngã thâm hữu thể hội, sở dĩ ngã kiến nghị các vị khán đích thoại khả dĩ tiên mãi kỉ cá thế giới thí thí thủy.

Dĩ hạ thị ngã đích khán pháp,
1. Chủ giác đái tể hộ đoản thị trạc ngã manh điểm đích, đãn thị hữu đích tể trạm biên đĩnh quái đích, phú nhị đại na biên ca ca cô thả thị cá lý do, đãn di tình tác dụng chẩm ma hiển trứ đích mạ, hoàn thuận đái bả tự kỷ đích hỏa bạn nhất khởi quải liễu?
Yếu ngã thuyết, hỏa bạn nhân vi thị cật hóa sở dĩ hỉ hoan trình hoàn khả dĩ, di tình thập ma đích quái quái đích.
2. Phản phái hoặc giả thuyết dữ chủ giác tương phản diện vị miễn thái xuẩn liễu ba, cường hành sấn thác chủ giác,
Bỉ như thú y thế giới đích nguyên công thụ, thụ ngược đãi động vật ba, cơ bổn thú y đô nhận đắc xuất ba, kết quả chỉ hữu nguyên thân thú y thuyết liễu, emmm, toàn thế giới chỉ hữu tha hữu y đức mạ,
Tái bỉ như nữ nhi na cá thế giới ba, đồng nhất cá học giáo đồng thị tiểu học sinh, thậm chí thị học sinh tư liêu giam hộ nhân đô thị đồng nhất cá, đồng nhất cá trụ sở
Kết quả nhất cá xuyên đích hòa vương tử tự đích, nhất cá thị hôi cô nương, kết quả lão sư hoàn năng ngộ hội nữ nhi, nhai phường ngộ hội nữ nhi khi phụ nhi tử, vị miễn thái khán bất khởi quan chúng hòa lão sư đích nhãn tình hòa hòa trí thương liễu ba.
Cảm giác cường hành sấn thác chủ giác. Vi diệu, nhất ngôn nan tẫn.
3. Ngu nhạc quyển hòa thú y hòa giá cá thế giới, đạn mạc a bình luận a thập ma đích, bất phạp toàn văn hắc, bất phạp vô não hắc, một thập ma, kiện bàn hiệp ma, chính thường.
Khả thị, đãn thị, hữu đích thị toàn võng vô não hắc toàn văn kiện bàn hiệp, thị trách hồi sự a tiểu lão đệ, nhĩ tựu giá ma khán bất khởi võng hữu đích mạ.
Nhĩ tưởng biểu đạt đối kiện bàn hiệp đích phanh kích, yếm ác, ngã bất giới ý a, ngã dã bất hỉ hoan a, khả thị toàn võng trảo hạt thị trách hồi sự a, nhi thả đả kiểm phản chuyển đích thái khoái liễu ba, giá ma khoái tựu phản thủy liễu, nhĩ đáo để tưởng chẩm ma.
Tưởng phanh kích kiện bàn hiệp vô não hắc, na nhĩ hậu diện đích sám hối thị tự đả kiểm mạ.
Hoàn thị tưởng thuyết võng hữu bị đái tiết tấu đích như thử trí chướng, phản thủy dã phản đích càn thúy lợi lạc mạ.
Hựu hoặc giả chỉ thị đan thuần sấn thác chủ giác đích kiên cường cao phẩm chất a a a? Hữu nâm giá dạng sấn thác đích mạ, mỗi cá thế giới giá dạng lai nhất phát, thẩm mỹ bì lao liễu giải nhất hạ.
Khoái xuyên đả kiểm bất thị giá ma cá ngoạn pháp, sấn thác thái đa phản đảo hiển đắc chủ giác bất quá như thử liễu.
Nhất cá nhân đích ưu tú bất thị bỉ xuất lai đích, thị khán xuất lai đích, sấn thác lai đối bỉ khứ, cảm giác thị ải cá lí diện bạt cao cá liễu a.
4. Xảo hợp thái đa liễu a tiểu lão đệ, ngu nhạc quyển lí thất thái đích nguyên thụ cương hảo tại nhất cá bình thường bất hội bị phách đáo đích tử giác phách đáo liễu hoàn cảo liễu trực bá, chân đích thị ngận xảo liễu.
Cương bị trình trạc phá liễu đích tỷ tỷ môn hậu cước tựu đáo liễu hiện tràng tái thứ bị đả kiểm, giá ngận xảo nhạc tư liễu,
Giá cá thế giới đích điều tửu sư, cương hảo tựu điều liễu nguyên chủ thường luyện đích, chân xảo, xảo a.
Nhĩ hoàn bất như trực tiếp thuyết tựu thuyết chủ giác thiết kế như thử, canh phù hợp thường lý nhượng nhân tiếp thụ, tổng thị thuyết xảo thuyết xảo, mỗi cá thế giới xảo na ma cá ngũ lục phát,
Ngã giác đắc tác giả tại đậu ngã ngoạn đãn ngã một hữu chứng cư, ngã hoàn phạ tha đích phấn mạ ngã, nhược tiểu, vô trợ, hựu khả liên.
5. Kiểm phổ hóa! Phản phái tác tử tác đích hào vô trí thương, lệ như hào bất yểm sức trí thương vi phụ đích tiện nghi nữ nhi đích tiện nghi giam hộ nhân, lệ như mại gia nhân mại trí thương hào bất do dự đích hôi cô nương tỷ tỷ,
Phôi đích hào vô trí thương, nhất muội đích phôi, não hồi lộ tân kỳ, hào vô thiểm quang điểm, chân đích chỉ thị đan thuần đích ác độc nam phối nữ phối.
Chủ giác trận doanh đích tựu thị nhất muội đích hảo, yếu ma lãng tử hồi đầu phi hắc tức bạch, yếu ma nhất đầu hắc tẩu đáo để bất đái hồi đầu.
Nhiên hậu nhất ta lộ nhân giáp ất bính nga, vô não cân phong đích lưỡng nhãn trảo hạt, đả kiểm phản thủy quỵ đại lão đích càn thúy lợi lạc, chân đích thị, phi hắc tức bạch, hào vô ba lan.
6. Đối, hào vô ba lan, chủ giác doanh đắc thái khinh tùng liễu. Khởi khởi lạc lạc khởi khởi khởi khởi khởi khởi khởi khởi khởi khởi khởi khởi khởi liễu, hậu lai đích thế giới tác tính đô bất lạc liễu?!
7. Yếu ngã thuyết, giá chỉnh thiên văn, ngã chỉ mãn ý đệ nhất cá thế giới, chí thiếu hoàn hữu khẩn bách cảm,
Khả thị, hậu lai chẩm ma nguyên công phản thủy phản đích đĩnh khoái, trực tiếp tựu trạm liễu chủ giác a, thuyết bất hỉ hoan tự kỷ đích dưỡng phụ sinh phụ bãi liễu, trực tiếp trạm biên liễu chủ giác, kim thủ chỉ thái khả phạ liễu.

【! Bất thị ác ý xoát phụ! Xoát phụ bất thị cấp linh phân canh bất hội cấp tha doanh dưỡng dịch! Bất thị ác ý bình luận! Một na ma nhàn 】