Bình 《 phản phái nữ phối nghịch tập hệ thống [ xuyên thư ]》

Thái thái, ngã giác đắc nhĩ đích văn bút chân hảo, nhân vật miêu thuật đích ngận hảo, các chủng nhân vật hình tượng dược nhiên chỉ thượng, ngã năng chân chân thiết thiết đích cảm thụ đáo tha môn đích kinh lịch, tình cảm, ngã độc đích bỉ giác thô lược, tịnh một hữu cảm thụ đáo nhậm đối vu hắc giao loại tự vu oán hận chi loại cường liệt đích tình cảm, khả năng nhậm thị nhất cá hảo nhân, tha tịnh bất oán hận trấn tử lí nhân môn đối tha tố đích sự. Đãn thị ngã ngận tâm đông tha, tha thị nhất cá ngận hảo đích nhân. Như quả ngã thị nhậm đích thoại, ngã bất tưởng kháo trứ cách bích nhị đại gia tam thẩm tử, tây nhai thất đại cô, đông thị bát đại di môn đích hiến tế quá nhật tử, canh bất tưởng tự kỷ bị nhân đầu xuất khứ cấp hắc giao đương điểm tâm, yếu thị ngã bị hiến tế, tiên hiến tế thủ, nhiên hậu tái cước, hoàn liễu nhiên hậu tái thị thiệt đầu nhãn châu tử, tối tối hậu hoàn yếu ngã mệnh, ngã giác đắc nhất thứ hiến tế tựu cú liễu, thật tại bất hành lưỡng thứ tam thứ hiến tế na dã ứng cai cú tự kỷ tại trấn tử giá ma đa niên tại trấn tử lí đích thời quang. Bình thời đa càn nhất điểm hoạt ngã tựu cú cú đích liễu, giá hội tử hiến liễu ngũ thứ tế, ngã đích oán khí dã bất dụng khai thiên nhãn, do nội nhi ngoại thuận trứ khố thối tử xoát xoát vãng hạ thảng, thị cá nhân ngã đô năng na sạn quá shi đích thiết thiêu cân tha càn khai biều lâu, hoàn liễu tái cấp tha chủy lí sạn nhất chước, áo sổ cao sổ ngã đô năng khí đích chỉnh lưỡng đạo, ngã tại hà để phát hiện tự kỷ hoạt liễu hậu, ngã cao đê đắc chỉnh 30 đốn tạc dược đại gia nhất khối bồi táng, yếu ma tựu bào xuất khứ trảo cơ hội phục cừu, cư dân hòa hắc giao nhất cá đô bào bất liễu! Đại bất liễu đồng quy vu tẫn!
Trấn tử lí đích nhân môn tử liễu ngã tịnh bất khả liên tha môn, cư dân môn nhân vi hà thủy sinh tồn, một hữu liễu thủy nguyên ngận nan sinh tồn, chỉ nhu yếu hiến tế tựu năng kế tục hoạt hạ khứ, đãn yếu thừa đam tương ứng bị hà thần cật điệu đích phong hiểm, đương tha môn nã hoạt nhân hiến tế khước một nhân trở chỉ thời, tựu dĩ kinh hữu tương ứng đích báo ứng liễu, hoặc hứa giá thị trấn tử lí bất khả ngôn thuyết khước hựu bỉ thử thanh sở mặc nhận đích quy tắc ( khả năng dã thị nhậm bất oán hận trấn tử cư dân đích nguyên nhân ) đương tuyết băng thời một hữu nhất phiến tuyết hoa thị vô cô đích, nhậm chi tiền đoạn thủ đoạn cước đích cấp tha môn tranh thủ đáo đích quang chiếu tại liễu tha môn thân thượng, tha môn cận cận dã chỉ thị hữu nhất điểm điểm quý cứu, ngã khán đáo giá lí thời giác đắc ngận ác tâm, na thời hầu đáo thị bả nhậm chiếu cố chiếu cố, tối hậu hiến bất hiến tế hoàn thị hắc giao trương chủy đích sự nhi. Cư dân tử đích hoạt cai.
Cố sự đích tối hậu ngã dã một hữu khán thanh sở hắc giao thị phủ bả nhậm phóng tại liễu bình đẳng đích vị trí, nhất khai thủy hắc giao yếu nhậm đích thủ cước, thiệt đầu, nhãn tình đẳng đẳng, tha giá thị ứng cai đối nhậm cảm hưng thú liễu, đãn tức sử bất thị nhân, tác vi động vật dã ứng cai thanh sở một liễu thủ, cước, nhãn tình, thiệt đầu hội bất hội thất khứ sinh tồn năng lực, đáo để đông bất đông, tối hậu nhậm đáo hà để liễu hòa nhậm phát triển liễu cảm tình cảm giác hắc giao hoàn thị một hữu đối nhậm chi tiền đích sự cảm đáo quý cứu hoặc thị đạo khiểm, ngã giác đắc hắc giao tại giá thời hoàn thị cao cao tại thượng đích thái độ, hắc giao đích thực vật thị nhân, nhân dữ hắc giao tựu thị địch đối đích trạng thái, ngã khán giá nhất đối đích ái tình tựu tượng thị kê thối dữ nhân loại đích ái tình cố sự, bổn lai nhân vi thật lực soa cự bình thời đại gia nhẫn khí thôn thanh tam côn tử đả bất xuất cá thí lai, hắc giao tựu thiêu kỉ cá nhân cật, kỳ tha nhân đô năng hoạt đắc hạ lai, đại gia hòa bình tương xử, yếu thị thật lực đối đẳng, tảo tựu chuy tử bá tử luân xuất hỏa tinh tử càn khởi lai liễu, tái thiêm nhất cá bình đẳng hiệp nghị tương hỗ giao dịch, na luân đắc đáo hắc giao nhất nộ vi hồng nhan đồ liễu nhất trấn tử đích nhân ( giá ma đa niên một cật nhân dã một tử đáo dã thị cá kỳ tích hắc ) đương hắc giao sát liễu trấn tử đích nhân hậu đối nhậm thuyết “Na ta nhân tụ thủ bàng quan, vong ân phụ nghĩa” thời ứng cai thị tưởng đắc đáo giá nhất thiết đích khai thủy thị nhân vi tự kỷ ba, giá chủng tư thái lệnh nhân tác ẩu, hắc giao bất minh bạch nhân loại, dã bất minh bạch ái tình, tha tố đích sự tại ái tình trung phản chuyển ngã thị bất năng bị tiếp thụ đích, cảm giác thị nhất cá thật lực cường đại đãn thị nhất cá trí lực chỉ hữu tứ ngũ tuế đích nhân, cân tha giảng đạo lý chỉ thị kê đồng áp giảng, đối ngưu đạn cầm, tác vi nhân loại lập tràng thượng ngã giác đắc tha tử đích hoạt cai, thùy nhượng tha dĩ nhân loại vi thực, tha yếu xá nhân gia cấp xá, hoàn lạm sát vô cô, ngã năng thối tha hảo kỉ khẩu thóa mạt. Tòng tự nhiên đích giác độ lai thuyết tha dĩ tuyệt đối đích thật lực sát tử liễu tiểu trấn đích thôn dân, tựu bất yếu oán hận tha tương lai bị biệt nhân sát tử, cơ duyên nhân quả, vật cạnh thiên trạch, thiên đạo hảo luân hồi, thương thiên nhiêu quá thùy.
Nhậm đích bao dung độ hoàn đĩnh cao đích, trấn tử lí đích nhân giá ma đối tha, tha đô bất oán hận, lợi dụng tự kỷ cận hữu đích điều kiện dã năng quá đắc ngận hảo, giá chủng tâm tính hòa nhận tính ngã tự nhận vi một hữu, ngã kính bội tha, tòng nhất khai thủy nhạc vu trợ nhân, hữu trạng nguyên chi tài khước vô bễ nghễ tha nhân chi ngạo khí, ngộ đáo khốn nan dã năng tại khốn nan đích nê chiểu thượng trung khai xuất hoa lai, ngã giác đắc tha tố đáo liễu “Cùng tắc độc thiện kỳ thân, đạt tắc kiêm tế thiên hạ” đáo để thị cá thập kỉ tuế đích thiếu niên lang, hắc giao triền trứ tha, tha tựu giao thượng liễu tự kỷ đích tâm, khả năng đối hắc giao tâm lí kí hữu ái hựu hữu hận đích ba, hoặc hứa tái dữ hắc giao đích triều tịch tương xử trung nhật cửu sinh tình, hoặc hứa tha dã mặc nhận liễu hắc giao dữ tha tại giao vãng quá trình trung thật lực đẳng xuất vu đê đích nhất phương, hạ ý thức thiên tựu ( cá nhân giác đắc nhậm khả năng hữu điểm tư đức ca nhĩ ma ) chủng chủng nhân tố ba, ai. Hi vọng tha hạ bối tử quá đích hảo điểm, biệt tái ngộ kiến quần biểu nhị lăng tử, não tử lí hữu tích thủy thuận trứ đại môn nha phùng thảng đô thảng bất hoàn đích chủ nhi liễu.
Dã hi vọng tác giả việt tả việt hảo, việt lai việt hữu tiền (??ω??)??