Bình 《 tiểu ma cô 》

Khán hoàn kỉ thiên liễu, hậu kính hoàn thị ngận đại, nhẫn bất trụ tưởng tả điểm thập ma. Hảo trầm trọng a —— giá cá cố sự lí hữu thái đa hi sinh liễu. Phao khai na ta bị cảm nhiễm đích nhân, cô thả bất tái toán tác nhân, tại giá cá cơ địa lí, vô sổ tác vi nhân đích nhân dã tại hào vô chuẩn bị đích tình huống hạ thất khứ liễu sinh mệnh, trần thanh đích trợ thủ đẳng sổ thiên danh nghiên cứu nhân viên, dĩ cập tại thử chi tiền bị tạc điệu đích ngoại thành nhân. Một hữu nhân vấn quá tha môn thị bất thị tự nguyện hi sinh. Ngã liên tưởng đáo điện xa nan đề, tại giá cá bối cảnh hạ khả dĩ diễn sinh vi: Năng vi nhân loại phát triển tác xuất canh đại cống hiến đích nhân đích sinh mệnh hòa na ta tương đối nhi ngôn tố bất xuất na ma đa cống hiến đích nhân đích sinh mệnh đáo để na chủng canh trọng yếu.
Lục phu nhân hòa na ta nữ hài tử tại điều kiện ưu ác đích y điện viên sinh hoạt, khán tự thụ đáo liễu cực đại đích ưu đãi, thật tế thượng tảo tựu thất khứ liễu nhân quyền, tha môn bỉ khởi nhân canh tượng thị sinh dục cơ khí. Mân côi hoa tuyên ngôn tối khai thủy, thị sở hữu nữ tính tự nguyện hi sinh. Đãn thị như kim đích giá ta nữ hài, một hữu nhân cáo tố tha môn kỳ thật giá bất thị tha môn tất nhiên đích mệnh vận, tha môn dã khả dĩ tuyển trạch bất hi sinh.
Nhậm hà nhân đô một hữu tư cách khứ quyết định tha nhân thị phủ ứng cai hi sinh, khả thị chưởng quyền giả tựu thị giá ma tố liễu, nhi thả bao quát tố quyết định đích nhân tại nội, dã một hữu nhân bất tại vi nhân loại lợi ích hi sinh. Tất tu thừa nhận lục phong tha môn giá ta nhân vi nhân loại diên tục tố xuất đích chủng chủng nỗ lực thị vĩ đại đích, tuy nhiên thác ngộ, nhưng nhiên chính xác. Thẩm phán giả tam ngũ niên tựu yếu phong nhất cá, tòng đăng tháp chuyển di khứ y điện viên đích kỉ bách danh nghiên cứu nhân viên nhận vi tự kỷ thậm chí một hữu tư cách vi hi sinh giả ai điệu…… Giá thị nhân tính tại nhân loại phồn diễn dục vọng trung thống khổ đích tránh trát, ngận hiển nhiên, cơ địa đích mỗi nhất thứ “Thẩm phán”, nhân loại đô thất khứ liễu nhất bộ phân nhân tính, khước bất đắc bất giá ma tố, thanh tỉnh nhi tuyệt vọng địa tẩu tại nhân tính hướng thú tính chuyển biến đích lộ thượng. Tuy nhiên chính xác, nhưng nhiên thác ngộ.
Đồng dạng đích mâu thuẫn dã xuất hiện tại lục phu nhân thân thượng, tha vi liễu nữ tính đích tự do, kỉ hồ hủy điệu liễu nhân loại phồn diễn đích khả năng, tuy nhiên chính xác, nhưng nhiên thác ngộ; nhi sở hữu bị tha cảm nhiễm đích nữ hài đô tượng tha nhất dạng, tại bảo hữu nhân loại tư tưởng hựu đắc đáo tự do đích na nhất khắc, tài chân chính thành vi liễu nhất cá nhân, tuy nhiên thác ngộ, nhưng nhiên chính xác.
Như quả chân hữu mạt nhật na nhất thiên, ngã hoặc hứa hội thị lục phu nhân giá dạng đích nhân ba. “Nhân loại lợi ích cao vu nhất thiết.” Giá cá lợi ích bất cận cận quan hồ phồn diễn, dã quan hồ nhân tính. Nhân loại giá cá vật chủng tự đản sinh chi nhật khởi, nhân tính tựu tùy chi đản sinh. Ngã môn tại lịch sử trung nhất điểm điểm tu chính trứ nhân tính, tranh thủ trứ nhân quyền, tòng nguyên thủy xã hội kinh lịch nô lệ xã hội, phong kiến xã hội, hảo bất dung dịch nhân loại tài tẩu đáo kim thiên. Ngã môn hữu tư cách đàm nhân quyền, dã tất tu đàm nhân quyền. Như quả nhân vi mạt thế cự đại đích sinh tồn khốn cảnh ngã môn tựu yếu phao khí nhân tính, phóng khí nhân quyền, ngã nhận vi thị bất hợp thích đích, nhân chi sở dĩ vi nhân, tựu thị nhân loại trừ liễu sinh tồn hòa phồn diễn chi ngoại hoàn hữu biệt đích truy cầu, tôn nghiêm, tự do hòa ái. Yếu phao khí nhân tính tài năng hoạt hạ khứ, tựu cận cận chỉ thị hoạt trứ nhi dĩ, dữ kỳ như thử, bất như hủy diệt, nhiệt liệt địa nghênh tiếp thịnh đại đích tử vong, dĩ nhân loại đích tư thái chung kết, giá thị bất đồng vu chấp trứ lao nguyệt đích lánh nhất chủng nhân loại độc hữu đích vĩ đại.
Tối hậu thuyết thuyết an chiết hòa lục phong đích ái tình. Phiên ngoại lí tả “Thần ái thế nhân. Thần bất ái thế nhân.” An chiết giá cá tiểu ma cô, thị mạt thế lí bi mẫn chúng sinh đích thần, tác vi bàng quan giả khán trứ nhân loại tại mạt thế lí gian nan cầu sinh, dã tương thần cứu thế nhân đích sử mệnh thản nhiên bối phụ, tha bất bi bất hỉ, chỉ thị ái thượng liễu nhất cá nhân. Giá cá cố sự tối đồng thoại tối lãng mạn đích bộ phân toàn tại an chiết đích mệnh vận lí, hòa lục phong đích ái tình nhượng tha diệc thần diệc nhân, nhượng tha hội khóc hội tiếu hội nan quá hội di hám, tha canh gia khả ái, canh gia động nhân. Chí vu lục phong a, # lục phong bất hành # ( bushi ). Chỉ hữu an chiết chân chính đổng đắc lục phong, tha thị tha đích cứu thục. Cứu thục thị cá tục sáo đích thiết định, đãn tại 《 tiểu ma cô 》 lí tha mỹ lệ đắc vô dữ luân bỉ, phát sinh đắc lý sở đương nhiên. Thẩm phán giả đối mỗi nhất cá nhân đô hoài trứ nhân từ, trừ liễu tha tự kỷ. Tha khai thương, thị vi liễu tối đại trình độ giảm thiếu ngộ sát, tha động diêu quá khước y nhiên kiên định. Tha nhất thứ thứ phóng quá tiểu ma cô, tha ái thượng tha, giá thị tha thử sinh duy nhất nhất thứ đích tự tư, tha bối bạn liễu nhất sinh đích tín niệm lai ái tha. Ngận nan thuyết lục phong thân thượng một hữu thần tính, đãn tha đích thần tính thị hiến tế liễu tự kỷ hoán lai đích, sở dĩ tha thống khổ hựu cô độc. Hạnh nhi hữu an chiết đổng đắc tha, ái tha, cứu tha. Tha môn đích tương ái thị như thử thủy đáo cừ thành, ngã tưởng bất xuất thế giới thượng hoàn hữu bỉ tha môn canh phối bỉ thử đích nhân.