Tiểu thuyết trung dữ thời gian, không gian tương quan vật lý học đích giản đan khoa phổ

Tả tại tiền diện: Liên tái đích thời hầu tựu hữu quan thời gian, không gian hữu ta nội dung một hữu khán đổng, tự kỷ tra liễu nhất ta giản đan đích tư liêu, tả liễu nhất ta tương quan đích giải thích, cấp sở hữu dữ ngã đồng dạng khán bất đổng đích vật lý học tra.
Ái nhân tư thản tại dữ thái qua nhĩ đích đối đàm trung tằng kinh đề đáo: “Nhân môn tưởng liễu giải đích cao tằng thứ trật tự, na ta kết hợp cự đại nguyên tố tịnh dẫn đạo vạn vật đích vận tác đích trật tự, thị vô pháp tại vi tiểu nguyên tố trung bị cảm tri đích.”
Giá bổn thư liên tái đích thời hầu, đối vu giá cú ngã tằng kinh khán quá, bất thái lý giải thập ma hàm nghĩa đích đối đàm tịnh một hữu thâm khắc ấn tượng. Tại độc đích quá trình trung, cận bằng ngã cao trung đảo sổ đích vật lý thủy bình, dã một hữu ý thức đáo quan vu quảng nghĩa tương đối luận trung thời gian dữ không gian đích lý luận tại giá bổn tiểu thuyết lí dĩ kinh hữu liễu nhất ta thiển hiển đích xiển thuật, trực đáo kỉ cá nguyệt hậu, ngã khán đáo nặc lan đích điện ảnh 《 tín điều 》, nam chủ giác hòa lánh nhất cá nghịch lưu thời gian đích tự kỷ tại đồng nhất cá không gian lí bác đấu, giá nhượng tọa tại điện ảnh viện lí đích ngã thuấn gian tưởng đáo phàm tái đề chi nhãn. Quan vu giá bổn thời gian hồi tố đích tiểu thuyết, ngã tưởng tương khán hoàn hậu đích vấn đề quy nạp vi dĩ hạ kỉ điểm, tịnh tra liễu nhất ta giản đan đích tư liêu, dĩ cung sở hữu dữ ngã hữu đồng dạng nghi hoặc đích độc giả nhất điểm tuyến tác.
Thời gian hữu phương hướng tính mạ? Lạc dương hòa đỗ cảnh năng cú thông quá phàm tái đề chi nhãn hồi đáo quá khứ, đãn vi thập ma phàm tái đề chi nhãn đối lạc dương đích linh hồn thể thuyết “Giá lí một hữu thời gian tọa tiêu điểm”?
Yếu giải đáp giá cá nghi vấn, hoặc hứa nhu yếu cảo thanh sở thời gian đích phương hướng, tại quảng nghĩa tương đối luận trung, thời gian thị một hữu phương hướng đích, một hữu phương hướng, tựu bất tồn tại chính hướng dữ nghịch hướng, tiền tiến dữ hậu thối, sở dĩ phàm tái đề chi nhãn trung, lạc dương đích linh hồn khán đáo đích bất thị tuyến tính đích tọa tiêu trục, nhi thị tượng đại thụ đích niên luân nhất dạng, nhất quyển nhất quyển đích thời gian tiêu điểm, sở dĩ, tha tài hội phát xuất “Dĩ kinh một hữu sở vị đích hiện tại liễu” giá dạng đích cảm thán. Chính nhân vi một hữu tuyến tính tọa tiêu, sở dĩ “Vị lai”, “Hiện tại” hòa “Quá khứ” đồng chúc vu niên luân trung đích mỗ nhất đoạn, nhĩ khả dĩ giản đan thô bạo lý giải vi “Hiện tại” tựu thị “Vị lai” tựu đẳng vu “Quá khứ”.
Na vi thập ma tha môn tại hiện thật sinh hoạt trung hựu thiết thật năng cú cảm thụ đáo thời gian đích lưu thệ?
Thời gian đích phương hướng tính, ứng giải thích vi thương tăng đích phương hướng, nhiệt lực học đệ nhị định luật trung, thời gian đích phương hướng tính, thị chỉ tại cô lập hệ thống trung, hệ thống nội bộ đích thương chỉ năng tăng gia, bất năng giảm thiếu, sở dĩ chỉ hữu tại giá điều định luật đích miêu thuật trung, thời gian thị tồn tại phương hướng tính hòa lưu thệ tính đích, nhi tại kỳ tha đích bộ phân, bỉ như, điện từ học đẳng đẳng, thời gian thị bất tồn tại phương hướng tính đích.
Thời gian năng bất năng nghịch chuyển?
Ngã trảo liễu nhất ta giản đan đích tư liêu tố liễu giải, y cư thượng nhất điều trung, thời gian đích phương hướng đẳng vu thương tăng đích phương hướng, na ma nhân vi thương phụ khởi bất thị nghịch chuyển thời gian? Quan vu giá nhất điểm yếu đề đáo lánh nhất cá vật lý học giả thiết “Mạch khắc tư vi yêu”, khoa học gia phát hiện hữu nhất chủng nhân công đích mạch khắc tư vi yêu tồn tại khả dĩ hoạch đắc đích tín tức lai nguyên, hoạch đắc tín tức khả dĩ càn nhiễu vật chất đích vận động, sử chi bài liệt thành nhân vi tưởng yếu đích tự liệt. Nhi tùy trứ thương tăng, vật chất vận động hội biến đắc canh gia hỗn loạn thả vô tự. Na ma, hoạch đắc tín tức tự hồ khả dĩ sử hệ thống viễn ly hỗn loạn vô tự đích vận động ( thương tăng ), nhân vi tẩu thượng thương phụ, đạt thành thời gian hồi tố.
Khán đáo “Tín tức” giá cá quan kiện từ, nhĩ hội giác đắc phi thường thục tất, giá bất chính thị phàm tái đề chi nhãn trung quang lạp nghịch lưu chuyển luân mạ?
Tại đệ 73 chương trung, hữu quan vu quang lạp nghịch lưu chuyển luân đích nhân công trí năng tường tế miêu tả, tòng văn trung khán lai, giá cá đản sinh vu ngoại tinh đích thần bí khách canh tượng nhất đài cự đại đích tín tức hối tổng cập xử lý hệ thống, nhi xử lý hệ thống đích lưỡng vị “Giam thị giả”, “Tu chính giả” canh tượng khai khải nhân công mạch khắc tư vi yêu đích thao tác giả, sở dĩ “Giam thị giả” hòa “Tu chính giả” cập bị phú dư hệ thống quyền hạn đích lánh ngoại lưỡng nhân, nga la tư nhân hòa nhạc dao, tài khả dĩ thao khống nhân công mạch khắc tư vi yêu, hồi tố thời gian.
Quan vu thời gian hòa không gian đích vấn đề. Quán xuyên toàn thư đích nhất đại thảo luận điểm, thị phủ tồn tại bình hành thời không, đỗ cảnh hòa lạc dương bất đoạn xuyên toa đích đáo để thị đồng nhất thời không bất đồng thời gian, hoàn thị tại bất đồng đích thời không trung bất đoạn du tẩu, tha môn đích xuyên toa thị □□ đích xuyên toa, linh hồn đích xuyên toa, hoàn thị ký ức đích xuyên toa.
Thủ tiên, ngã tưởng dẫn dụng nhất điều quan vu “Kỳ điểm” đích giả thiết, tương vũ trụ đại bạo tạc, tưởng tượng thành vãng bạch chỉ tích mặc thủy, trình tự viên án hạ hồi xa kiện, tại mặc thủy tích đáo chỉ thượng, trình tự khai thủy vận hành đích na nhất khắc, tựu thị vũ trụ đại bạo tạc sản sinh đích thời khắc, đồng thời sản sinh liễu không gian hòa thời gian, thời không thị nhất thể đích. Tại ái nhân tư thản đích tương đối luận trung, thời gian thị tương đối đích, không gian thị tương đối đích, thời không thị tuyệt đối đích, tha môn thị vật chất đích diên thân. Na ma ngã thị bất thị khả dĩ nhận vi, mỗ chủng trình độ thượng, thời không khả dĩ bị tưởng tượng thành liên tục khởi lai đích phiến đoạn, tha bị thiết cát thành cực kỳ tế vi đích bạc phiến, nhân loại sở xử đích hiện thật thế giới lượng cấp thái quá cự đại, ngã môn vô pháp cảm thụ đáo thời không tại tùy trứ vật chất đích tiêu thất dữ sản sinh sở đái lai đích cát liệt cảm. Phát động thời gian hồi tố trang trí, sử đắc chủ giác tại bất liên tục đích phiến đoạn trung khiêu dược, giá thị phàm tái đề chi nhãn —— chung biểu đích ý nghĩa sở tại.
Giá dạng khán lai, tại bổn văn trung bình hành thời không thị bất tồn tại đích khái niệm, đãn thị vi thập ma hồi tố thời gian đích thời hầu nhân một cân trứ nhất khởi hồi khứ, chỉ hữu ý thức hồi đáo liễu quá khứ, giá khả năng chỉ hữu tác giả tự kỷ tài tri đạo đích thiết định. Dã hi vọng như quả hữu hợp thích đích cơ hội, mẫu kê khả dĩ giảng giảng hữu quan giá nhất hệ liệt đích thiết tưởng ba.