Bình 《 khứ nhĩ đích đảo 》

Tòng một tả quá trường bình đích ngã, dụng nhãn lệ kiêu trúc thành liễu giá nhất thiên văn tự.
Bổn nhân thị thiên hảo he đích, sở dĩ tại khán kiến biệt nhân thôi giá thiên văn đích thời hầu, ngã thị do dự trứ điểm tiến lai thí thí khán đích. Đãn thị phủ nhất khai đầu, ngã tựu bị tác giả đích văn tự trảo đắc ngận lao, giá chủng khinh doanh bình đạm khước hựu tình cảm nùng úc đích khinh đồng thoại văn phong giản trực thị thái hợp ngã tâm ý liễu. Tựu tượng lâu lí mỗ vị tỷ muội đích bình luận: Giản trực tượng thị cố sự trảo thượng liễu tác giả —— ngã tác vi khinh vi nữ chủ khống, tại duyệt độc giá bổn thư đích thời hầu, thậm chí vong ký liễu yếu tại tâm lý thế kết hương trảo tràng tử, luận đối thác, phê nam hữu —— ngã dĩ kinh hoàn toàn bị tác giả duệ nhập liễu giá cá do tha cấu kiến đãn hựu bất hoàn toàn chúc vu tha đích cố sự lí. Ngã lai bất cập thiết tưởng “Như quả hoán tác thị ngã ngã hội chẩm dạng”, nhân vi tại ngã tâm lí tha môn phảng phật bất thị giác sắc, tha môn tựu tằng chân thật địa tồn tại vu giá thế giới thượng mỗ cá giác lạc, giá thị tha môn tá do tác giả đích thủ tả hạ đích hồi ức lục, hoặc thị nhất tràng mộng.
Ngã đích tính cách tằng kinh hòa nam chủ hữu nhất ta tương tự, sở dĩ ngận năng lý giải tha đối thân mật quan hệ đích kháng cự, đối vị lai đích tiêu lự, đối hiện thật cận hồ lãnh khốc đích lý tính. Tương bỉ chi hạ, nữ chủ tắc thị dữ ngã bổn thân tính cách tiệt nhiên tương phản đích nhân, duyệt độc quá trình trung, ngã kinh thường bất chỉ nhất thứ tại tưởng, chẩm ma hội hữu kết hương giá ma mỹ hảo đích nữ hài tử nha, tha chẩm ma tố đáo đích nha. Tha khán khởi lai tựu tượng điển hình đích mã lệ tô tiểu bạch hoa nữ chủ, khả thị ngã khước nan dĩ đối tha tâm sinh phản cảm. Tha bất thái thông minh đích não qua, tha cận hồ ngu xuẩn đích thiện lương, tha hữu thời diện đối khi lăng giả đích nọa nhược đô thành liễu tha đích thiểm quang điểm, tha đích khả ái chi xử, nhân vi trừ thử chi ngoại, tha hoàn hữu bất kế tiền hiềm đích nhiệt thầm, nghịch cảnh chi trung đích dũng cảm, cô dũng bàn đích ái. Tại na dạng đích gia đình lí trường đại đích tha, nhân vi mẫu thân chân tâm đích ái hộ, tiện năng tại vãng hậu đích tuế nguyệt lí, đối giá cá diện mục bất minh đích thế giới, đối khán bất thanh thị phủ chân ái đích tha, trí dĩ tối tích cực đích ái ý dữ nhiệt tình. Giá thị chẩm dạng đích tiểu thái dương a, thậm chí tha đích ly khứ, đô thị vi liễu cứu nhất cá hùng hài tử, nhất cá hòa tha na cá hỗn đản đệ đệ cực kỳ tương tự đích hùng hài tử. Ngã vô pháp tố đáo tượng tha nhất dạng, nhân nhi canh gia kính bội tha, hỉ ái tha.
Tái thuyết ngã môn đích ân hiển đồng học, tha thị nhất cá tòng tiểu đáo đại, thu hoạch đích ái ý liêu liêu vô kỉ đích nhân. Chính nhân như thử, tha dự thiết liễu tự kỷ bất hội bị ái, dã canh bất đổng như hà khứ ái, như hà bị ái. Tha cận hồ vu ma tý liễu tự kỷ đích “Ái giác”. Sở dĩ tha dã đê cổ liễu, na nhất thứ hựu nhất thứ đích hồi tị, đối kết hương tạo thành liễu đa đại đích thương hại. Hảo tại tha hữu tại nhất thứ thứ cải biến, đãn khả tích tại kết hương một đẳng đáo tha chân đích học trứ sưởng khai tâm phi. Chính ứng liễu văn án lí đích miêu thuật: Kết hương dĩ đáo đạt liễu tha đích đảo, chỉ thị tha hoàn bất tri đạo. Tha tẩu hậu đích nhị thập niên, hựu hà thường bất thị đối tha đích trừng phạt ni.
Tái thuyết hồi tình tiết. Tác giả đối tình tiết đích an bài ngận tế trí, thảo xà hôi tuyến, dao tương hô ứng, thả hoàn hoàn tương khấu, la tập kinh đắc khởi thôi xao. Tối trọng yếu đích thị, đồng thoại dữ hiện thật đích chuyển hoán thái tự nhiên liễu. Hiện thật sinh hoạt đích bộ phân, chân thật đắc nhượng ngã vong ký khứ thôi diễn tình tiết, canh tượng thị tác vi nhất cá chân chính đích bàng quan giả, quan khán liễu nhất tràng kỷ lục phiến. Nhi đồng thoại đích bộ phân ni, mỹ hảo đắc điềm mỹ khước bất điềm nị, tượng thị cật liễu bán thục đích thảo môi, trấp thủy phong doanh, hữu thanh hương đích điềm, dã hữu vi vi đích toan sáp.
Tại điểm tiến giá bổn thư chi tiền, ngã cương truy hoàn nhất bổn hoan hỉ oan gia loại đích khoái xuyên. Truy đắc ngã ngận thống khổ. Nhân vi hữu nhân thuyết giá thị thành trường hình chủ giác, ngã tựu tại tiền kỳ nhẫn trứ bất thích toàn đính liễu, kết quả việt vãng hậu khán việt nan thụ, chân tưởng bả nam nữ chủ trừu xuất lai nhất nhân đả nhất đốn, hựu bất tưởng tiền bạch hoa, cường nhẫn trứ khán đáo tối hậu kỉ chương nộ nhi khí văn. Ngã thậm chí hoài nghi quá ngã thị phủ khán thái đa sảng văn, bất năng tiếp thụ phi hoàn mỹ hình chủ giác nhân thiết liễu ni. Hạnh hảo, khán hoàn liễu tác giả đại đại đích giá bổn chi hậu, ngã chung vu hựu tự tín khởi lai — ngã bất thị bất năng tiếp thụ tính cách các dị đích chủ giác, nhất thiết thủ quyết vu tác giả đích bút lực.
Tổng nhi ngôn chi, cảm tạ tác giả lĩnh lai giá cá cố sự dữ ngã môn tương ngộ. Ngã dụng ngã đích nhãn lệ vi tha môn đích ái thiêm nhất cú tán ca. Đinh đinh đinh, nâm đích doanh dưỡng dịch dĩ đáo hóa, thỉnh canh tân tra thu! Quân vấn canh tân vị hữu kỳ, ba sơn doanh dưỡng dịch trướng thu trì ~ tự tòng hát liễu doanh dưỡng dịch, trừ liễu canh tân, bất tưởng càn biệt đích.