Bình 《 khứ nhĩ đích đảo 》

Hoàn kết tát hoa! Bất tri đạo vi thập ma ngã một hữu khóc, ngã cảm giác tịnh bất thị ngận ngược, đãn thị ngận di hám.
Dĩ hạ vi cá nhân kiến giải, mỗi cá nhân khán thư đô hữu bất đồng đích cảm ngộ, vật phún! Tạ tạ!
Giá cá cố sự mai đích phục bút ngận thâm, nam chủ hòa nữ chủ đích tố tạo ngã dã ngận hỉ hoan, tiền kỳ chân đích đặc biệt trị dũ, tượng thị tại khán nhất bổn đồng thoại cố sự, bất quá giá cá đồng thoại cố sự hữu nhất điểm điểm bất đồng, nhân vi thị công chủ giải cứu liễu khốn tại tiểu thỏ đảo đích vương tử.
Ngã khán đích thời hầu, dã tượng kết hương nhất dạng đa thứ hoài nghi quá, ân hiển ái kết hương mạ? Thuyết bất ái, thật tại hội cấp nhân giá chủng cảm giác, nhân vi tha đối đãi tha môn đích sự tình biểu hiện đích thái bình đạm liễu, hảo tượng căn bổn tựu bất phóng tại tâm thượng nhất dạng, khả thị chân đích thị giá dạng mạ? Ngã giác đắc bất thị đích.
Ân hiển ái vương kết hương, giá cá thị khẳng định đích, đãn thị tha đích ái tàng tại tế tiết lí, tha tòng lai bất hội biểu hiện xuất lai, giá dã dữ tha đích gia đình hoàn cảnh hữu quan, tha nhi đồng đáo thanh niên thời quá đích thái khổ thái khổ liễu, tha cảm đáo tự ti, dã nhận định liễu một hữu nhân ái tha. Đãn thị kết hương đối tha đích ái thái nhiệt liệt, nhiệt liệt đáo tha hại phạ, tưởng yếu đào tị. Tha bất tưởng thất khứ kết hương, đãn thị tha dã đốc định kết hương ly bất khai tự kỷ, sở dĩ mỗi thứ kết hương vấn: “Ân hiển, nhĩ ái bất ái ngã” đích thời hầu, tha đô hội hạ ý thức chuyển di thoại đề, trầm mặc bất ngữ. Tha tòng thủy chí chung đô một hữu chính diện hồi đáp quá giá cá vấn đề.
Đãn thị tha tố đích sự tình đô thấu lộ xuất tha ái vương kết hương, tha bất thuyết, tha sính cường, tha khả năng dĩ vi vương kết hương tri đạo.
Khả thị kết hương bất tri đạo, tha đích gia đình đồng dạng tao cao thấu đỉnh, tha ngận đan thuần, đãn thị kỳ thật tha dã một hữu an toàn cảm, tha tổng thị hoài nghi, ân hiển ái bất ái tự kỷ? Bất ái mạ? Cảm giác thị ái đích. Na thị ái mạ? Vi thập ma hựu thị giá phúc biểu hiện?
Tẫn quản như thử, kết hương hoài nghi tự kỷ hòa ân hiển đích ái na ma đa thứ, tha y cựu hồi lai liễu.
Tiểu thỏ đảo vĩnh dạ, na kết hương tựu thị chiếu lượng na lí đích thái dương.
Kết hương giá ma giá ma hảo, ngã một tưởng đáo tựu giá dạng tử khứ liễu, kỳ thật giá dạng đại biểu liễu tha thiện lương, tha ngận thảo yếm dĩ tiền na ta bất ái tự kỷ đích gia nhân, đãn thị khước cứu liễu na cá trường đắc tượng na cá “Tội khôi họa thủ” đệ đệ đích tiểu hài tử.
Tha sỏa, tha thiện lương, kết hương dã khát vọng ái.
Trừ khứ y cựu thệ khứ đích mẫu thân, chân chính ái tha đích nhân khủng phạ dã chỉ hữu ân hiển liễu, đãn thị thiên thiên giá cá nhân bất nguyện ý biểu đạt xuất lai, tha bả ái dữ tự kỷ quá vãng đích thống khổ toàn bộ tàng tại nhất cá đảo thượng, giá cá đảo ni, tựu thị tha đích nội tâm thâm xử.
Vương kết hương dĩ vi ân hiển bài xích tha tiến nhập tự kỷ đích đảo, đãn thị tại na gian phá xuất tô ốc lí, ân hiển cấp kết hương giảng đích đồng thoại cố sự lí, khước thuyết yếu mãi nhất cá đảo tống cấp kết hương, na cá thời hầu đích kết hương bất tri đạo, tha đích hiển ca dĩ kinh tưởng yếu bả tha phóng tiến na cá đảo liễu.
Ngã khán đáo hậu diện, dã chung vu tri đạo na cá thiên chỉ hạc thượng vi thập ma tả thượng “Lai ngã đích đảo”, na cá thời hầu kết hương dĩ kinh khứ thế liễu, đãn thị ân hiển hi vọng, tha năng lai “Tha đích đảo”, lai tha đích nội tâm thâm xử.
Kết hương hoàn tại đích thời hầu, một năng tiến ân hiển đích tiểu thỏ đảo, đãn thị tha khứ thế dĩ hậu, ân hiển kháo tinh thần tưởng tượng, nhượng kết hương lai đáo tự kỷ đích đảo.
“Đảo yếu khiếu thập ma danh tự ni……” Giá dã thị mỗ chương đích nội dung kết vĩ, khiếu tiểu thỏ đảo. Ân hiển chân đích thị nhân vi tự kỷ hỉ hoan tiểu thỏ tử mạ? Tịnh bất thị, tha đối thỏ tử đích hỉ hoan chỉ năng dụng “Ái ốc cập ô” giá cá từ lai khái quát, tha bất hỉ hoan tiểu thỏ tử “Phì phì”, đãn thị tha thâm ái trứ vương kết hương “Phì phì”. Ân hiển tuy nhiên chủy thượng bất nhiêu nhân, đãn thị tha đối kết hương đích ái thị thâm hậu đích.
Đãn thị kết hương cảm thụ bất đáo, giá dã thị tha thời thường hoài nghi ân hiển ái bất ái tự kỷ đích nguyên nhân. Ân hiển tổng thị hội đào tị kết hương đích các chủng vấn đề, nhân vi tha bất tưởng nhượng kết hương thương tâm nan quá, tha giác đắc tựu giá ma quá khứ liễu, nhiên hậu kết hương dã dĩ bất thị ngận tại ý, y cựu ngận ái tha đích thái độ diện đối, sở dĩ tại ân hiển nhãn trung, giá thị khả dĩ đích.
Na ngã môn tái lai đàm đàm vi thập ma kết hương na ma đa thứ ly gia đề phân thủ ân hiển đô bất khứ truy?
Đệ nhất thứ, thị nhân vi kết hương vô xử khả khứ, ân hiển kiên định tha nhất định hội hồi lai, nhi thả na thời hầu đích ân hiển bỉ giác tự ti, tha nhận vi ly khai đích tự kỷ dã thị kiện hảo sự tình, vu thị lý trí nhượng tha một hữu khứ truy.
Đệ nhị thứ ni, ân hiển đồng dạng nhận vi kết hương hội hồi lai, nhất định hội. Tha nhận vi tha môn cận cận thị nhu yếu thời gian lai lãnh tĩnh nhất hạ, lãnh tĩnh hoàn liễu, tựu khả dĩ lập khắc hòa hảo.
……………
Hậu diện kết hương phản phục nháo phân thủ ly gia, ân hiển tri đạo tha hội hồi lai, dĩ tiền bất tựu thị na dạng mạ? Kết hương chỉ thị nhất thời gian tại khí đầu thượng, khí tiêu liễu tựu hội hồi lai liễu. Sở dĩ tha tương thược thi phóng tại địa thảm hạ diện, tha giác đắc vương kết hương năng tùy thời hồi lai, căn bổn bất nhu yếu đam tâm.
Đãn thị đảo sổ đệ nhị thứ nháo phân thủ, kết hương chân đích thị hạ định liễu quyết tâm yếu ly khai ân hiển, ân hiển dã thị chân đích cấp liễu, vu thị thiên thiên tao nhiễu kết hương, tối hậu hoàn mại khổ nhục kế nhượng tha môn trọng tân phục hợp. Sở dĩ ân hiển bất thị bất tại hồ, tha chỉ thị dĩ vi kết hương tại nháo, nháo hoàn liễu, tựu khả dĩ hồi gia liễu, nhi tự kỷ vĩnh viễn vi tha lưu nhất bả thược thi.
Tối hậu nhất thứ, ân hiển y cựu dĩ vi kết hương hội hồi lai, khả thị na tràng ý ngoại lai đích thái đột nhiên liễu, liên kết hương tự kỷ đô một hữu tưởng đáo.
Như quả kết hương một hữu khứ thế, tha nhất định hội hòa ân hiển phục hợp.
Đãn thị kết cục tựu thị giá tràng ý ngoại, ân hiển thác liễu, tha đích vương phì phì tái dã hồi bất lai liễu.
Tha bả cốt hôi hạp tử an trí dĩ hậu, hựu vi thập ma nhị thập niên một hữu khứ khán?
Nhân vi tha thái quá vu thống khổ, tượng dĩ tiền đào tị kết hương vấn tha ái bất ái tự kỷ đích thời hầu nhất dạng, tha tuyển trạch liễu đào tị, tha nội tâm lí y cựu nhận vi chỉ hữu vong ký kết hương, đào tị tha đích tử vong, tự kỷ tựu hội hảo thụ nhất điểm.
Thật tế thượng tịnh bất thị giá dạng đích, tức sử tha chân đích vong liễu, tha dã hạ ý thức tố na ta quan vu kết hương đích sự tình, tha dĩ kinh bả giá ta sự tình đương tác nhất chủng tập quán, bả ái kết hương đương tác nhất chủng tập quán.
Tha môn đích cố sự ngận cảm nhân, dã ngận di hám, tuy nhiên ngã tịnh một hữu khóc, đãn thị ngã chân đích ngận ái giá cá cố sự! Thái thái đích văn bút ngận trị dũ, nội dung kịch tình dã ngận hảo khán, não động dã siêu cấp đại.
Nhĩ bất canh văn, ngã chẩm ma mãi văn, ngã bất mãi văn, chẩm ma hội hữu doanh dưỡng dịch, nhĩ thuyết trách bạn ba!
Phát hoàn giá điều bình luận ngã tựu khứ đả ngũ tinh lạp!
Hi vọng ngã kim vãn đích mộng lí hữu tiểu thỏ đảo, hữu hạnh phúc khoái nhạc sinh hoạt tại nhất khởi đích kết hương hòa ân hiển.
Cảm tạ bảo bả giá điều giá ma trường đích bình luận khán đáo giá lí 【 cúc cung 】