Thanh như bồ đề, tịnh nhược liên hoa, yêu hựu hà phương?

Thanh thanh đạm thủy biên, hà biện lạc phiên tiêm, tâm toái tiền trần chuyển thế không, tá bì điền nhược cốt.
Anh anh vô cấu thanh, diệu bút họa nhu tình, bán di la quần tu triển nhan, hà tiện thân phi nhân?
Uông tiêu thấm, tiền thế nhất trực như thế đại phẩm bàn đích tồn tại trứ, chung vu tuyển trạch liễu phóng khí. Khả tha dụng sinh mệnh hoán lai đích khước bất thị ninh tĩnh đích trường miên, nhi thị sâm sâm bạch cốt. Như quả ngã tỉnh lai phát hiện tự kỷ biến thành bạch cốt, ngã hội chẩm dạng? Khủng cụ, chiến đẩu, tối chung tại giá ngự tự kỷ đích nhân nhãn trung thể hội đáo tự ti đích tình tố, nhiên hậu tái nhất thứ oán hận tự kỷ đích mệnh vận cánh như thử bất kham. Đãn nữ chủ giác khước tại nhất thiết đích cảm tình trung xá khí liễu oán hận, tha cánh nhiên na bàn khiếp nọa đích tiếp thụ liễu thành vi họa bì đích hiện thật, tha cánh nhiên na bàn kiên cường đích tiếp thụ liễu thành vi họa bì đích hiện thật! Tái thứ vi nhân —— thành vi tha hoạt trứ đích lý do. Tha họa bì phúc cốt, trứ nhục thế thân, đãn vô luận như hà biến hóa đô hoán bất điệu tha càn tịnh đích thanh âm hòa thiện lương đích tâm. Thùy hữu quyền lợi khứ khinh tiện tha?
Thân vi tần khanh đích tha vi dục bạch động liễu tình, chuyển vi sơ ngưng tái thứ tương phùng đích thời hầu, na chủng túng sử tương kiến ứng bất thức đích tình cảnh khiếu nhân tâm toan, nhi bị cáo tri động tình thị nhân vi nguyệt tương tư đích thời hầu, giá cá nữ nhân thị chẩm dạng đích cảm thụ? Lạc nhất địa tình ti dã thập bất khởi bán điểm ái tình, thị như hà đích lạc mịch. Thùy khiếu tha bất năng thuyết xuất khẩu, thuyết xuất tha tảo dĩ động tình đích bí mật, thuyết xuất tha chỉ thị họa bì. Tại tối hậu cáo biệt đích thời hầu, tại chuyển thân quyết nhiên ly khai đích thời hầu, tha thị như hà đích ngoan tâm, đối dục bạch, đối mặc ảnh, đối tự kỷ……
Thanh hà, tập ngạo mạn dữ thiên kiến vu nhất thân đích nam nhân. Tuy nhiên tha vô thời vô khắc bất thải đạp trứ nữ chủ giác đích tôn nghiêm, khước thị duy nhất nhất cá khiếu tha uông tiêu thấm đích tồn tại. Giá cá nhân thị cá càn tịnh đích sỏa qua, bất quá dã định nhiên khán xuất liễu uông tiêu thấm dữ kỳ tha họa bì đích bất đồng, phủ tắc dã bất hội kinh thường tố ta đa dư đích sự tình, tối hậu hoàn tưởng cấp tha đa ta cáo biệt đích thời gian. Ngã nhận vi giá cá nam nhân thị uông tiêu thấm tại giá cá thế thượng tối hậu đích y lại, tức tiện thị tác vi chủ nhân khứ y lại, dã y nhiên túc dĩ nhượng thúy nhược đích nữ tử cảm đáo nhất ti ti đích an toàn.
Dục bạch, giá cá nam nhân thị ngã tối bất hỉ hoan đích. Dã hứa tha tối hữu trách nhậm cảm, tối bao dung, đãn thị giá cá nhân khuyết thiếu trọng yếu đích đông tây —— dũng khí. Thái đa đích đảm khiếp hòa khiên bán chú định nhượng tha thương liễu nữ chủ đích tâm. Bất tri tại tối hậu, tha khán kiến tự kỷ na thủ đề thi đích thời hầu thị bất thị chân đích minh bạch, na cá nhu nhược đích nữ hài nhi thị chẩm dạng kiên cường đích bối phụ liễu na ma đa.
Mặc ảnh, kiêu ngạo dữ tự ti đích hỗn hợp thể. Ngã hỉ hoan mặc ảnh, bất thị tiểu mặc ( tiểu mặc ngã đương tha thị mặc ảnh đích phụ chúc phẩm liễu, hắc hắc ). Tha cuồng vọng, tự phụ, đãn cốt tử lí khước đái trứ nhất ti ti tự ti đích âm ảnh, na thúy nhược hội nhân vi nhất cá ôn nhu đích xúc bính nhi biến đắc như ba đào bàn hung dũng. Dã hứa nhân vi chính nhân vi giá ta kinh lịch, mặc ảnh canh đổng đắc trân tích, canh nguyện ý vi liễu nhất cá nhân khứ dũng cảm, chỉ nhân vi na cá nhân tằng kinh thuyết “Ngã thế tha thụ hình”, giá cá nguyên nhân —— túc cú liễu.
Ngã bất tri đạo nữ chủ giác thị phủ khả dĩ tại hoàn thành nhất thiên cá nhậm vụ chi hậu biến hồi nhân loại, đãn thị nhân loại hựu như hà? Bạch cốt hựu như hà? Tha chỉ thị tha nhi dĩ, vô nhu bì nhục dã túc dĩ nhượng nhân minh ký vu tâm. Thanh hà, dục bạch, mặc ảnh, ngã môn!
——————————— thử tuyến khởi đáo thượng hạ phân cát đích tác dụng, vô nhu dụng tâm duyệt độc ———————————————
Ngã thị dữ a hỏa nhất khởi truy trần trần đích văn đích lánh nhất cá thân, ngẫu môn thị hảo hữu cáp! Sở dĩ hợp tả liễu thử bình!!
555... Trường bình chân đích ngận nan mã, bất quá đa khuy hữu liễu a hỏa, dã tựu bất nan liễu, tha mã liễu cửu bách đa, ngã tựu hoàn thành thặng hạ nhất điểm điểm hảo liễu. Trần trần, khán đáo giá lí biệt quái cáp, ngẫu bất thị cố ý đích... Ngẫu năng lực hữu hạn... Lệ.
————————————————————
Khán đáo a hỏa đích bình, ngã giác đắc tự kỷ đa thuyết vô ích, tha bả yếu biểu đạt đích đô biểu đạt đích thái hảo liễu.
Ngã thật tại bất tri đạo yếu đa thuyết thập ma liễu:
Đãn thị khả năng ngã dữ tha chi trì đích nam chủ thị bất nhất dạng đích ba, ngã hỉ hoan thanh hà, nhất cá ngận thục lạn đích lý do, nhân vi đệ nhất cá xuất tràng thị tha, ngã tựu đối tha nhất kiến chung tình liễu, tái thính đáo tha đích danh tự hòa nữ chủ tiền thế tương đồng thời, ngã tựu canh gia kiên tín liễu, tha dữ nữ chủ thị nhất đối đích, sở dĩ thế yếu bả tha môn đích ái tình cố sự truy đáo để.
Nhi tượng a hỏa thuyết đích, tập ngạo mạn dữ thiên kiến vu nhất thân đích nam nhân. Tuy nhiên tha vô thời vô khắc bất thải đạp trứ nữ chủ giác đích tôn nghiêm, khước thị duy nhất nhất cá khiếu tha uông tiêu thấm đích tồn tại. Khán đáo giá lí, tưởng đáo giá lí ngận cảm động, sở dĩ hựu phục chế liễu nhất biến, nhượng hòa ngã nhất dạng chi trì thanh hà đích thân môn nhất khởi vi thanh hà mặc mặc chúc phúc cáp.
Ngẫu yếu tha môn tại nhất khởi cáp!!
Tác giả hồi phục:
Thuyết thật thoại, khán liễu hỏa thân đích trường bình, mỗ trần chân thị nhất cú thoại dã thuyết bất xuất lai liễu. Chân đích.. Hỏa thân tả đích, dĩ kinh viễn viễn siêu xuất liễu mỗ trần đích văn bút hòa nội dung.. Nhượng mỗ trần giác đắc ngận hãn nhan. Tiểu thuyết lí na ma đa đích phế thoại, bị hỏa thân nhất cá bình luận sấn thác thành như thử xuất thải đích văn chương.. Chân đích, mỗ trần chân đích thị hựu cảm động hựu bội phục! Hỏa thân.. Cúc cung.. Phác địa đại lễ ~~~~~~~~~~~~~~~