Bình 《 nhân loại giai vĩ đại 》

Tán mỹ thái thái!!!
Ngã hảo hỉ hoan giá nhất chương, chân đích, giá thị toàn văn lí ngã đệ nhị hỉ hoan đích cố sự tình tiết liễu ( đệ nhất đương nhiên thị ngã môn vĩ đại đích dữ chư thần quyết biệt chi chiến ).
Nhất trực dĩ lai, 42 tại ngã tâm lí đô thị vĩnh viễn trầm trứ lãnh tĩnh đích hình tượng. Tha bất hội động diêu, bất hội thỏa hiệp, bất hội khí nỗi. Na phạ thái thái tiền văn lí thuyết 42 nhân vi du tinh hướng 『 mệnh vận 』 thỏa hiệp liễu, na phạ 42 nhân vi kiến đáo ba nhĩ đích chung cục như thử địa thống khổ, ngã dã tòng lai một động diêu quá giá cá tưởng pháp.
Trực đáo kim thiên giá nhất chương, ngã chân đích phi thường địa chấn hám.
.
Nguyên lai a ——
Nga ma lạp đích vũ tòng vị đình chỉ.
.
Na phạ 42 tác vi ma căn, kiến thiết liễu tân đích quốc độ, thậm chí tức tương gia miện vi yêu tinh nữ vương, tha dã nhưng nhiên khiên quải trứ nga ma lạp. Na tọa vĩ đại đích văn minh chi đô, dã tằng thị tha đích đệ nhị cố hương.
Nhân vi tại chính văn lí trừ liễu 『 thái dương chi nhãn 』 đích chương tiết, tại ma căn đích nhân sinh trung, thái thái tịnh một hữu trứ mặc thái đa vu miêu tả 42 đích bi thống, dĩ chí vu hảo tượng ngã môn sở hữu nhân ( đối bất khởi, khả năng chỉ hữu ngã tự kỷ orz ) đô vong liễu, nga ma lạp đối vu 42 lai thuyết, thị nhất tràng chẩm dạng thảm liệt đích thất bại.
Sở ái tẫn chư nhất cự, đại mộng do phó nhất không.
Giá thứ đệ, chẩm nhất cá 『 hận 』 tự liễu đắc.
Tuy nhiên thái thái một hữu tả, kỳ thật ngã ngận năng lý giải, độc giả tự nhiên thị bất hỉ hoan tổng thị trầm tẩm vu quá khứ thất bại đích chủ giác ( đương nhiên bao quát ngã ). Đương nhiên thị ngẫu nhiên đích đao tử canh gia địa thứ thống nhân tâm.
Đãn thị bất miêu tả bất đại biểu bất tồn tại.
Tại 42 thành vi ma căn đích nhân sinh lí, cứu cánh hữu đa thiếu cá dạ vãn tại phục bàn tại di hám 『 a, đương thời ngã bất ứng cai giá dạng đích 』 hoặc giả 『 như quả đương thời ngã na dạng tố tựu hảo liễu 』, hữu đa thiếu cá dạ vãn hội xúc cảnh sinh tình, khán đáo tứ cá hài tử thời hội bất hội tưởng khởi áp sa long hòa tháp mã —— vưu kỳ tha môn đô như thử thông tuệ.
Na tràng thất bại, kỳ thật đái lai liễu vĩnh hằng đích bất khả ma diệt đích ảnh hưởng. 42 đồng ý liên nhân thị tối trực tiếp đích biểu tượng, nhi canh thâm tằng đích thái thái tắc tại giá nhất chương hiển lộ vô nghi.
.
42 suy lão liễu.
.
Tịnh phi thị thân thể thượng đích suy lão, nhi thị canh tàn khốc đích tâm linh đích lão khứ. Thậm chí nhân vi ngoại mạo niên khinh nhi vị đắc hiển lộ, sở dĩ tại điểm minh thời tài như thử đích động diêu nhân tâm.
Kỳ thật ngận năng lý giải, vô luận thập ma nhân, tại thụ đáo trầm trọng đả kích thời đô ngận nan như vãng tích nhất bàn tinh lực thập túc. Quan sát thân biên nhân đích thoại, tựu hội phát hiện chư sự bất thuận đích nhân tổng hội bỉ vận đạo hanh thông đích đồng linh hiển đắc suy lão, do như sinh hoạt tương khổ nan khắc tại liễu tha đích kiểm thượng.
Nhi 42 đích khổ nan một hữu khắc tại tha đích kiểm thượng, đãn xác thật khắc tại liễu tha đích tâm lí.
Tha đích nhất bộ phân vĩnh vĩnh viễn viễn địa tùy trứ nga ma lạp tử khứ liễu.
.
Sở dĩ khán đáo 42 tưởng khứ nã thánh thương ngã phi thường lý giải, ( đãn ngã giác đắc khẳng định hữu cái á đích cường chế lực lượng tác túy ). Nhi giá thời, canh diệu đích nhất bút lai liễu ——
Ngải ti thúy đức khanh cản lai liễu!
Bất thị mai lâm, bất thị á sắt, bất thị gia để để á, bất thị nhậm nhất cá thập ma lao thập tử nam chủ hầu tuyển. Nhi thị tối khả kháo, tương bạn tối trường cửu, đồng vi nữ tính đích ngải ti thúy đức khanh cản lai liễu!
.
『 thảng nhược ngã hãm nhập tuyệt cảnh, vô luận hà thời hà địa, hà đẳng thời khắc, tha đô nhất định hội vi ngã nhi lai, vi ngã bạt kiếm trực chí lưu tẫn tối hậu nhất tích huyết 』.
『 chân chính đích thiết vệ căn bổn bất nhu yếu trọng thập vinh diệu, nhân vi vinh diệu nhất trực tại tha môn thủ trung 』.
.
Mạt đề, nhĩ tẫn khả dĩ vi thử kiêu ngạo. Nhĩ nhất trực di hám đích sự bị nhĩ đích hậu đại hoàn thành liễu, giá thứ, tha một hữu lai vãn!
.
Na ma hồi đáo tối sơ đích vấn đề ——
Nga ma lạp đích hủy diệt,
『 thị nhân vi tha một năng ủng hữu chư thần nhất bàn cường đại đích uy năng mạ? 』
Bất thị kỳ tha nhậm hà nhất cá nhân hồi đáp liễu giá cá vấn đề.
Thị đệ nhất thế đích 42 hồi đáp liễu đệ tam thế đích 42.
.
“Giá tựu thị kết quả mạ?” Tha thính kiến tha hôi tâm tang khí đích thanh âm, “Ô lỗ khắc hoàn liễu, ngã môn đô hoàn liễu, chư thần hoàn thị khả dĩ nhậm bằng tâm tình địa ngoạn lộng ngã môn tối hậu nhượng ngã môn tượng sinh súc nhất dạng hướng tha môn hạ quỵ, giá tựu thị ngã môn đích mệnh vận mạ?”
“Bất.” Cách trứ sổ thiên niên đích thời quang, tha đối tự kỷ tằng kinh đích học sinh thuyết đạo, “Hoàn viễn bất đáo cai tự tang đích thời hầu. Như quả mệnh vận tưởng tòng ngã môn giá lí đoạt tẩu thập ma, tựu khứ bả tha thưởng hồi lai.”
.
Chí thử, 42 hoàn thành liễu tha đích hựu nhất thứ thành trường, na cổ suy lão đích hủ hủ đích khí tức tòng tha thân thượng ly khứ, mỗ chủng sinh cơ dữ hoạt lực hựu trọng tân hồi đáo liễu tha đích thể nội.
.
I save my life.
Tha chửng cứu liễu tha tự kỷ.
Dã hứa na cổ lực lượng ngẫu nhĩ hội nhân vi hôi tâm tang khí biến đắc tróc mạc bất thấu bất khả sát giác, đãn thị yếu thủy chung kiên tín ngã môn ủng hữu cải biến mệnh vận chửng cứu tự kỷ đích lực lượng.
Nhân vi tín niệm thị bất hội bị sát tử đích.
Nhân vi 【 nhân loại giai vĩ đại 】.
.
Ngã hốt nhiên tưởng đáo liễu FSN động mạn hồng A hòa sĩ lang quyết chiến na lí, saber hồi ức Lily hòa kỵ sĩ vương diện đối diện trạm trứ đích na phó thần cấu đồ. Ngã giác đắc tựu ngận thích hợp giá cá tràng diện ——
.
Đoạn tuyệt thần đại đích đề khắc mạn nỗ vọng trứ bị cổ hoặc trứ tưởng cử khởi thánh thương đích ma căn.
Bất nhu yếu nhậm hà văn tự, giá phó họa diện dĩ túc dĩ thuyết minh nhất thiết.
.
.
.
Dĩ 42 đích nhân thiết, hoàn năng miêu tả xuất chủ giác đích 【 thành trường tính 】, thậm chí miêu tả đắc như thử tinh thải lâm li. Bất đắc bất thuyết thái thái nhĩ chân đích, nhĩ! Thị! Ngã! Đích! Thần!
Thỉnh tiếp thu ngã thâm trầm đích ái ý! Thu mễ!
Khinh khinh địa ngã tẩu liễu, chính như ngã khinh khinh địa lai, ngã huy nhất huy y tụ, tạp hạ liễu nhất khỏa địa lôi