Bình 《 toàn thế giới đô tại đẳng ngã môn phân thủ 》

Phá án liễu. Kỳ thật sở thời hàn cân tiểu lâm phản đảo thị tri kỷ đích cảm giác soa bất đa tựu thị lưỡng nhân cương hảo đô một thập ma bạn cương hảo đối phương bỉ giác thục nhiên hậu thuận lý thành chương tại nhất khởi sinh hoạt bất ôn bất hỏa giá chủng. Ân nhi thả hội nhân vi học thuật phương diện đích vấn đề sảo giá nhân vi sở thời hàn canh hi vọng tiểu lâm năng hòa tha đa tại nhất khởi.
Sở dĩ tiểu lâm ứng cai đối vu giá kiện sự đích chấp trứ phản đảo thị: Vi thập ma yếu mạt tiêu ngã đích ngân tích. Nhĩ môn tại càn thập ma. Vi thập ma sở thời hàn bất minh bất bạch đích tựu tử liễu. Vi thập ma bất cáo tố ngã phát sinh liễu thập ma. Giá kiện sự chân tương đáo để thị thập ma
Đại khái tựu thị đối vu bị ẩn man đích bất sảng hòa toản ngưu giác tiêm đích mao bệnh. Chân yếu thâm cứu phản đảo thị chí giao tử đích bất minh bất bạch thí đồ “Tra minh chân tương” ( khả năng hoàn hữu trí thương thụ đáo thiêu hấn giá chủng hảo học sinh tối bất năng nhẫn đích khoa khoa khoa khoa khoa )
Tựu thị sở thời hàn đối tha lai thuyết phản đảo thị chấp niệm. Thị chân tương
Luyến ái phản đảo chân đích thị phó lâm canh hữu cảm giác. Bình thường thân thân bão bão điều tình sáp khoa đả ngộn đậu thú dã canh hữu nhiệt luyến đích phân vi
Ngã cấp nhĩ môn đối bỉ nhất hạ.
Đệ nhất. Tiểu lâm hỉ hoan cật lạt đích nhi sở thời hàn hỉ hoan cật thanh đạm đích phụ nhị hỉ hoan cật lạt đích ( khẩu vị tương đương +1 )
Đệ nhị. Luyến ái quan: Sở thời hàn hòa tiểu lâm nhân vi học khoa đích vấn đề sảo quá giá nhi phụ nhị tự thủy chí chung bảo trì đích đô thị —— khứ tố nhĩ hỉ hoan đích. Hữu sự tình ngã bang nhĩ đam trứ ( ngã khả năng bất hội lý giải nhĩ vi thập ma hỉ hoan, đãn ngã vô điều kiện chi trì )
Đệ tam. Sở thời hàn hòa tiểu lâm tại nhất khởi tịnh một hữu nhượng sinh hoạt “Hữu thập ma cải biến”. Chỉ thị đan thuần đích tại nhất khởi liễu nhi dĩ. Luyến ái hoàn thị yếu nhượng sinh hoạt sung mãn hạnh phúc cảm hòa mãn túc cảm tài hảo
Đệ tứ. Sở thời hàn tối hậu khả năng nhượng tiểu lâm nhất định yếu thí đích thái (?? Tựu thị tiểu lâm cật liễu lưỡng thứ tối hậu lại tại phụ nhị hoài lí hanh hanh tức tức khóc tố thuyết nhất điểm đô bất hảo cật đích na đạo thái ) tiểu lâm tự hồ dã bất thị ngận hỉ hoan
Đệ ngũ. Lưỡng tể tử đô ái miêu a ách ách ách ách ách phụ nhị tuyệt đối thâm độ miêu khống bả tiểu lâm đương miêu dưỡng đích na chủng
Đệ lục. Phụ nhị chân đích ngận hội sát ngôn quan sắc!! Tiểu lâm tựu thị na chủng tiêu chuẩn đích hữu thoại tuyệt đối bất thuyết tự kỷ muộn trứ bất hỉ hoan đả nhiễu biệt nhân ma phiền biệt nhân đích tính cách đạo trí cật liễu ngận đa khuy. Đãn thị tha nhất đả điện thoại cấp phụ nhị phụ nhị tựu năng phát hiện tiểu lâm tình tự bất đối xuất vấn đề liễu a giá tha mụ tuyệt bức thị ái tình a
Nhi sở thời hàn thị trực đáo tối hậu tiểu lâm đề xuất “Ngã môn phân khai” tài sát giác đáo sự tình đích nghiêm trọng hòa khẩn cấp. Tài khai thủy thuyết nhĩ biệt giá dạng nhiên hậu thông thông mang mang yếu cản hồi lai
( bất tri đạo nhĩ môn hữu một hữu chú ý đáo nhất cá tế tiết tựu thị diện đối phụ nhị lập mã sát giác đáo liễu la tùng sao cảo chàng chính chủ thủ lí giá kiện sự đích thời hầu tiểu lâm đích phản ứng thị “Bất tập quán” nhi bất thị “Bất thư phục”
Ni mã giá lưỡng cá soa biệt tựu đại liễu. Bất tập quán thị bị biệt nhân giá ma quan chú chiếu cố nhi đạo trí đích biệt nữu khả năng nhân vi tiểu lâm gia lí quan hệ đích nguyên nhân nhất trực thị tiểu lâm chiếu cố biệt nhân ách ách ách tâm đông. Đãn thị bất thư phục thị chỉ đối giá chủng hành vi đích bài xích.
Tiểu lâm tha một hữu bài xích a tha thị cá kiều kiều yếu nhân hống đích. )
Đệ thất. Phụ nhị năng tại học thuật thượng cấp tiểu lâm bang trợ tha năng đề cung đối tiểu lâm hữu bang trợ đích tư lộ năng tại học thuật thượng động dụng nhất điểm tiểu tiểu đích quan hệ bang tiểu lâm sạn trừ chướng ngại thậm chí giao tiểu lâm yếu cập thời trảo gia trường
Tha hội cáo tố tiểu lâm nhĩ khả dĩ chẩm ma tố, đãn thị tối hảo bất yếu chẩm ma tố. Tha vĩnh viễn bất hội trách quái tha
Sở thời hàn chuyên nghiệp bất đối khẩu. Khả năng hoàn chân một bạn pháp bang đáo lâm
Đệ bát. Cương khai thủy bất tựu thuyết liễu tiểu lâm giản trực chiếu trứ phụ nhị thẩm mỹ trường đích mạ bao quát bán dạ nhất khởi ba khởi lai hoàn tưởng trứ yếu cật nhất dạng đích đông tây đích tâm hữu linh tê chân đích thị bàng nhân vô pháp bỉ nghĩ đích ách ách ách
Đệ cửu. Phụ nhị bất đãn thị cá si tình chủng tha hoàn phóng thủ phóng đích ngận quả đoạn tha hiện tại ngận minh hiển đối vu hạ nhiên một hữu biệt đích tưởng pháp ( hiện tại a. Hậu diện phát sinh thập ma ngã bất tri đạo đãn thị phụ nhị hiện tại thái độ đĩnh kiên quyết đích ) hữu trứ: Nhĩ tự kỷ tuyển trạch phóng đích thủ tựu yếu thừa đam hậu quả kí nhiên vô pháp vãn hồi tựu kết thúc ba đích thái độ.
Đệ thập. Phụ nhị thị toàn văn vĩ khí đam đương (? ) văn trung dĩ phụ nhị đích thị giác đề liễu nhất hạ tiểu lâm trọng dục nhi thả phụ nhị bổn nhân dã thị nhất cá nã tiểu lâm hoàn toàn một bạn pháp lý trí bính kiến tiểu lâm tựu toàn tuyến băng tháp đích tiêu chuẩn thụ khống nhi thả ngận ân ân ân trì cửu
Úc tối hậu mụ đích phụ nhị tài thảm hảo mạ ngã cầu nhĩ môn biệt đề tiểu lâm cân ca ca liễu sách quan phối đích hành vi chân đích ngận trất tức.
Hạ nhiên tiên thị tự kỷ hồ loạn sai trắc tái đan phương diện sảo sảo thuyết phụ nhị tiều bất khởi tha. Đãn thị phụ nhị căn bổn một hữu tha chỉ thị hi vọng hạ nhiên năng nỗ lực bất yếu tự bạo tự khí nhiên hậu tự kỷ tại thiên viễn địa phương giảo nha thiết xỉ quá liễu lưỡng niên hồi lai hạ nhiên yếu cân tha phân thủ
Nhi thả na phạ đáo liễu hiện tại phụ nhị đích xuất phát điểm dã thị vi liễu hạ nhiên hảo: Tha hi vọng hạ nhiên khả dĩ bất yếu tái kết giao nhất ta hồ bằng cẩu hữu phàn phụ quý quyền
Hảo bất dung dịch ngộ đáo nhất cá chân tâm hỉ hoan đích nhân kết quả tiểu lâm hiện tại hoàn bả tha đương thế thân ( đãn thị dĩ kinh khai thủy sát giác đáo phụ nhị đích hảo liễu )
Tòng tiểu đáo đại đô thị ca ca áp tha nhất đầu. Mụ mụ dã canh thiên ái ca ca thậm chí bất ký đắc tha đối hoa phấn quá mẫn. Thiên ái chân đích hội nhượng nhân tâm lí hữu giới đế đích đãn thị phụ nhị chân đích dĩ kinh ngận bổng liễu hoàn thuyết dĩ hậu hội chiếu trứ ca ca ngã chân đích bất tưởng ngược tha ô ô ô ô ô ô.
Nhất ngôn dĩ tế chi: Phó lâm tuyệt phối. Hữu nhân sách quan phối tựu bả ngã giá điều tài khán đáo tứ thập tứ chương đích thô thiển bình luận suý quá khứ cáo tố tha đái trứ nhĩ đạm hoàng đích trường quần bồng tùng đích đầu phát ba.
Khả dĩ khai thủy khoa liễu tạ tạ tạ tạ.