Bình 《 tối cường đích ngã tại hoành tân hồ tác phi vi 》

hhhh hảo kỳ tựu khứ tra liễu nhất hạ thái tể trị hòa trung nguyên trung dã tam thứ nguyên đích quan hệ, dĩ hạ thị tri hồ hồi đáp
Hiện thật trung giá lưỡng…… Tính cách bất hợp ba. Tất cánh tam thứ trung dã đích tính cách, chẩm ma thuyết ni, bỉ giác bì. Chi tiền khán đáo bản khẩu an ngô tiên sinh đích thư lí hữu nhất đoạn ( vong liễu thị thập ma thư ), đại khái thị giảng an ngô hảo tượng bị nhân tấu liễu kiểm thũng đắc yếu tử hoàn bất năng thuyết thoại, nhiên hậu trung dã quá lai đối trứ tha đích thũng kiểm phẩm bình liễu lưỡng tam cá tiểu thời, trực đáo trung dã khứ tửu ba hát tửu tài đình. Tòng giá kiện sự trung tựu năng khán xuất trung dã đích tính cách liễu. Nhiên hậu thượng diện na vị đại lão dã thuyết liễu, trung dã hát túy liễu hội sái tửu phong 233333 dĩ tam thứ thái tể na chủng tính cách
Trung dã thị nhất cá lệnh thái tể bỉ giác đầu đông đích nhân ba……
Nhân vi hòa tửu phẩm bất hảo hát thượng liễu đầu khai thủy đối thái tể sái tửu phong x【 “Uy, nhĩ giá gia hỏa tối hỉ hoan đích hoa thị thập ma?” “Đào, hoa.”
Hảo tượng hậu lai tái hát tửu khiếu thái tể, thái tể nhất thính đáo hữu trung nguyên trung dã tựu lập mã thôi thoát liễu.
Thái tể hảo tượng bình giới thuyết ngận hân thưởng tha đích thi đãn thị một tưởng đáo thị giá dạng đích nhân 【 hảo tượng
Tổng chi thái tể phương diện tựu thị kính nhi viễn chi liễu
Đãn thị trung dã phương diện đảo thị trảo bất đáo đối vu thái tể đích thái đa bình giới, bị ký trụ đích dã chỉ hữu nhất cú kinh điển đích: “Biệt bãi xuất nhất phó phù tại không trung đích thanh chinh đích biểu tình lai a, thái tể.”
Lưỡng cá nhân đảo thị nhất khởi tham gia quá tạp chí 《 thanh hoa 》 đích phát biểu.
Hảo tượng bào đề liễu………
Chiêu hòa cửu niên ( 1934 ) thập nhất nguyệt, nhân vi cộng đồng tham dữ đồng nhân chí 《 thanh hoa 》 đích sang tác, trung dã hòa thái tể tương thức, hữu quá đoản tạm đích giao du. Lưỡng nhân sơ thứ kiến diện thị tại đàn nhất hùng gia.
Văn hào dã khuyển lí đích khoát du ngạnh hòa thanh chinh ngạnh đô xuất tự giá nhất thời kỳ. Khoát du ngạnh ký tái vu sơn ngạn ngoại sử 《 nhân gian thái tể trị 》, nguyên văn phiên dịch thỉnh trạc giá lí. Thanh chinh ngạnh ký tái vu đàn nhất hùng 《 tiểu thuyết thái tể trị 》, nguyên văn phiên dịch thỉnh trạc giá lí.
Thái tể trị tại 《 hương sầu 》 kết vĩ tả đạo: “Ngã bất thị đặc biệt hỉ hoan trung nguyên trung dã hòa lập nguyên đạo tạo, duy độc tân thôn, tại ngã đích tâm trung chiêm cư nhất tịch chi địa.” ( nguyên văn “Tư は trung nguyên trung dã も lập nguyên đạo tạo も cách biệt hảo きでなかつたが, tân thôn だけは hảo きであつた.” ). Đàn nhất hùng 《 tiểu thuyết thái tể trị 》 trung đề đáo thái tể trị thuyết quá “Tòng tử hậu lai khán, quả nhiên hoàn thị trung nguyên a. Cảnh giới bất đồng. Lập nguyên tử hậu bị xưng vi thiên tài, nhĩ chẩm ma tưởng? Vô liêu chí cực.” ( nguyên văn vi “Tử んで kiến ると, やっぱり trung nguyên だ, ねえ. Đoạn vi いだ. Lập nguyên は tử んで thiên tài ということになっているが, quân はどう tư う? Giai mục つまらんねえ” bất thái xác định thị bất thị giá cá ý tư như quả phiên dịch thác liễu phi thường bão khiểm! )
Trung dã đối thái tể đích kỳ tha bình giới thị hoàn toàn trảo bất đáo đích. Như quả trung dã hoạt đắc canh cửu nhất ta đích thoại, hoặc hứa dã hội hữu thừa nhận thái tể đích tài năng đích na nhất thiên ba.
Phản chính tha lưỡng tựu thị lưỡng cá đại khả ái _(:з” ∠)_
Kỳ thật tha lưỡng tại tam thứ nguyên dã tựu thị nhận thức hữu giao tập, viễn một hữu kỳ tha nhân lai đích thục. Thuyết khởi lai cảm giác trung dã man bất hỉ hoan vô lại phái
Kỳ thật, tha lưỡng quan hệ bất toán thái hảo, nhân vi trung dã hát túy liễu hội sái tửu phong (?? _??)
Hoàn hữu trung dã hát túy đích thời hầu kinh thường lai đáo thái tể trị gia mạ tha sỏa, bổn đản, đãn thái tể trị bả tha phát hỏa đích hống xuất gia môn, nhiên hậu thái tể trị tựu đóa tại bị tử lí oa oa đích khóc 2333(°ー°〃)
Hoàn hữu hiện thật trung đích trung dã tửu lượng soa, tửu phẩm dã bất hảo, nhi thái tể trị tửu lượng hảo, tửu phẩm dã hảo
Hoàn hữu trung dã hát túy liễu chi hậu đô yếu đại sảo nhất giá, nhiên hậu đảo chí tửu ba đô đảo bế liễu, hoàn hữu trung dã hữu nhất thứ hát túy liễu khứ trảo tửu ba lão bản nhiên hậu lưỡng nhân đô sảo liễu khởi lai, tối hậu lão bản hòa tự kỷ đích thê tử ly hôn liễu (°ー°〃)
Trung dã hát túy tửu hậu tựu cảm giác tự kỷ đặc biệt đích cường
Đãn hữu nhất thứ, trung dã hát túy liễu tựu củ triền thái tể trị đáo gia đãn thái tể trị đích thê tử khai môn cân tha thuyết tha thụy trứ liễu, đãn trung dã tựu thuyết bả tha khiếu tỉnh bất tựu hành liễu mạ, nhiên hậu đả tha nhất đốn ( thái tể trị hảo thảm nhất nam đích ai ) phản chính thái tể trị chân đích đối hát túy tửu liễu đích trung nguyên trung dã một bạn pháp.