Bình 《 linh dị phiến diễn viên app[ vô hạn ]》

Chân thị…… Nhất ngữ thành tiệt, tạ thần nhất cá nhân thấu liễu nhất trác ma tương!
Lánh ngoại, thẩm dật giá vị, tiên bất thuyết tha hòa tạ trì thùy thị thùy đích ba ba liễu, đan đan giảng túc thanh, ẩn man tịnh bất thị thập ma hảo sự. Tha thị vi liễu túc thanh hảo, khước dã ngoan ngoan địa thương liễu túc thanh đích tâm.
Đương nhiên, giá khả năng hòa túc thanh đích tính cách hữu quan. Tha nhất trực biểu hiện đích nhuyễn nhược hựu luyến ái não, hoàn toàn ly bất khai thẩm dật. Giá đạo trí liễu thẩm dật hoàn toàn bất cảm cáo tố tha chân tương, phạ tha bất quản bất cố bạo lộ tự kỷ, phạ tha vi tự kỷ đam tâm, phạ tha tại tự kỷ tử hậu hoạt bất hạ khứ…… Tha thậm chí bất cảm cáo tố túc thanh tự kỷ ái tha, phạ túc thanh tại tha tử hậu cố chấp đích vi tha báo cừu hoặc giả tuẫn tình.
Túc thanh mai oán thẩm dật, khước dã tòng lai một hữu cường ngạnh đích yếu cầu tri đạo chân tương quá. Tựu toán chi hậu thẩm dật hòa tạ trì phụ tử hối hợp, nhất khán tựu thị diện đối trứ âm mưu, tha dã một đề xuất quá yếu đắc tri chân tương đích yếu cầu.
Tha tâm tư mẫn cảm hựu tiêm tế, hòa tạ trì, diệp tiếu tiếu, nhậm trạch đẳng đô bất nhất dạng.
Tha môn vô luận như hà, đô thị kháo tự kỷ năng hoạt đích loại hình. Diệp tiếu tiếu, nhậm trạch chi lưu, khán khởi lai chỉ thị thính tạ trì chỉ huy, hữu thời thậm chí hoàn tha hậu thối, đãn tha môn tịnh bất thị ly liễu tạ trì bất hành, bất quá thị cân bất thượng tạ trì đích thành trường, việt cấp chiến đấu hiển đắc một dụng, tại đồng cấp tha môn hoàn thị ngận ưu tú đích. ( dã bất năng chỉ vọng thùy đô hòa chủ giác tự đích thuyết việt cấp tựu việt cấp a, app tôn nghiêm hà tại? )
Túc thanh dã ưu tú, đãn tha tâm lý thượng ly bất khai thẩm dật, như quả tha nhất khai thủy tựu tri đạo thẩm dật tử liễu, tha ngận khả năng hoàn toàn đẳng bất đáo thẩm dật hồi lai.
Đương nhiên, giá đô thị thẩm dật nhãn trung đích túc thanh.
Tạ trì bất nhận đồng giá chủng ẩn man, nhân vi tha hòa tạ tinh lan thị bỉ thử phù trì đích, tha môn chi gian một hữu ẩn man, dã bất nhu yếu vi thùy hảo đích ẩn man.
Nhi thẩm dật nhãn lí đích túc thanh thái nhược liễu, thị nhu yếu bị bảo hộ đích tồn tại, tha bất cảm thuyết.
Bất năng thuyết thẩm dật bất đối, tha dĩ tẫn liễu tự kỷ tối đại đích nỗ lực bảo hộ túc thanh. Tựu toán thị tạ trì, nhất cá bất năng đả hựu thiện lương nhuyễn nhược đích nhân, tha dã bất hội cáo tố thái đa chân tương, chỉ hội an bài hảo nhất thiết bảo hộ.
Tức tiện thị tự kỷ năng đả đích lục văn, bất dã thị sự hậu tài tri đạo đích mạ? Tựu tượng tạ trì thôi tống quan khán tài tri đạo thẩm dật tử liễu nhất dạng, tha dã thị thôi tống quan ảnh tài tri đạo tạ trì hòa sát liễu thẩm dật đích tân ảnh đế lai liễu cá tử đấu.
Khả tưởng nhi tri, ẩn man thậm chí bất năng thuyết biệt nhân đích thác, túc thanh tự kỷ tâm lý thượng đích nhuyễn nhược dã thị ngận đại đích nguyên nhân.
Nhi thả, nghiêm vi liễu bang tạ trì, dã thị vi liễu bất tha luy tạ trì, tự kỷ chuyển chức đương liễu kinh kỷ nhân, tựu tại cương thi phiến ngoạn ngoạn.
Nhi túc thanh tố liễu thập ma liễu mạ? Một hữu.
Nhất trực thị thẩm dật bảo hộ tha, tha thập ma đô bất tri đạo.
Giả thiết thẩm dật nhân vi đồng nhất cá lý do yếu túc thanh hòa tạ trì phân biệt khứ tố đồng nhất kiện sự ( bỉ như chi tiền yếu tạ trì sát dịch ).
Tạ trì: Dĩ tri
1.……
2.……
3.……
……
Sở dĩ ngã nhu yếu diện đối
1.……
2.……
3.……
……
Kí nhiên thị trì tảo đích sự, na ma ngã hiện tại hòa tha hợp tác đích hảo xử thị
1.……
2.……
3.……
……
Như quả ngã cự tuyệt, na ma
1.……
2.……
3.……
……
Hảo liễu, na tựu đáp ứng liễu! ( tường kiến y viện na bộ phân chi tiền )
Nhi túc thanh ( giả thiết thẩm dật năng xá đắc ba, tuy nhiên đô tri đạo tha xá bất đắc. )
Túc thanh chỉ hội: Nhĩ giao cấp ngã đích nhậm vụ ngã khẳng định hội hoàn thành!
Giá dạng nhượng thẩm dật chẩm ma phóng tâm ni?
Tòng kết cục lai khán, thẩm dật đích đam tâm bất vô đạo lý. Nhất cá thần kinh mẫn cảm tiêm tế, tính tử điến thiển xã khủng phòng bị tâm nhược, nhân tình thế cố dã bất thái thanh sở đích luyến nhân, thùy hội tại tự kỷ sinh tử bất bảo đích thời hầu cấp xuất thừa nặc ni? Tất cánh, tra nam tử liễu bất trị đắc lưu luyến, tang ngẫu khả tựu dung dịch nhất bối tử tẩu bất xuất lai liễu, cổ vãng kim lai tuẫn tình đích dã bất thiếu.
Tiểu trì hòa ca ca thị bình đẳng đích, nhất cá trí kế vô song, nhất cá võ lực siêu cao, bất cận năng thị bạn lữ, hoàn thị mặc khế đích đáp đương hòa hỏa bạn, thị năng tịnh kiên tác chiến đích chiến hữu, tha môn chi gian bất nhu yếu thùy đả trứ vi thùy hảo đích kỳ hào ẩn man thập ma.
Giá hoàn toàn thị lưỡng chủng tiệt nhiên bất đồng đích ái tình, dã đái lai liễu lưỡng chủng hoàn toàn bất đồng đích nguy cơ ứng đối phương pháp.
Tạm thả bất luận ưu liệt, giá dã một thập ma đối thác ưu liệt chi phân, bất đồng tính cách đích nhân bất nhất dạng, bất đồng tính cách đích tình lữ tương xử phương thức bất nhất dạng dã thị phi thường chính thường đích.
Đồng nhất kiện sự, hữu đích nhân hỉ hoan bãi sự thật giảng đạo lý ( lệ như tiểu trì hòa ca ca ), hữu đích nhân khước canh hỉ hoan đả cảm tình bài kỳ nhược mại hảo chân thành cáo bạch ( bỉ như túc thanh, tha thậm chí một kiên trì đáo thính thẩm dật bả sự thật giảng xuất lai. )
Hoán cá nhân, bình bạch vô cố đích, một hữu ti hào âm tín đích, sinh đẳng liễu luyến nhân nhất niên đa, chẩm ma dã yếu vấn cá lý do đích…… Tha chỉ vấn liễu cá hữu khổ trung hòa chân tình cáo bạch?
Tái chẩm ma tương tín thẩm dật nhân phẩm, cai vấn đích hoàn đắc vấn ba? Tiên thị hoàn toàn bất thính, “Bị bách” thính liễu, hựu một thính hoàn tựu nguyên lượng liễu……
Tha bị thẩm dật man liễu giá ma cửu hoàn chân thị bất oan, dã hạnh khuy thị thẩm dật, yếu thị cá tra nam, phạ thị bị cật đích tra đô bất thặng……
Hảo liễu, dã bất thị bất hỉ hoan túc thanh, giá chủng tính cách đích nhân ngẫu nhĩ liêu liêu hoàn thị ngận hảo đích, tha môn tổng năng phát hiện thế giới mỹ hảo đích nhất diện.