Bình 《 trẫm đích ái phi chỉ tưởng cật qua 》

Tuy nhiên nam nữ chủ cảm tình tình tiết lão sáo, đãn thị sa điêu văn, văn bút hựu hoàn hành đích tình huống hạ, khán khán phóng tùng.
Tối bất năng nhẫn thụ, tình tiết lão sáo cổ tảo, văn bút hoàn bất hảo đích, sở dĩ vi xá na ta cẩu huyết ngược văn na ma hữu thị tràng, tựu toán ngận cổ tảo, ngận cẩu huyết, ngận sa điêu, đãn thị tác giả văn bút hảo đích thoại, bất thâm nhập nghiên cứu la tập đích thoại, thị khả dĩ đích.
Yếu khán cố sự tình tiết nghiêm cẩn đích, hữu hiện thật la tập đích, ngã đô trực tiếp khứ khán chính kịch văn.
Thư cạnh xá đích, khán cá tiểu thuyết đô năng bị ảnh hưởng, thuyết minh tâm tính hoàn bất cú kiên định a. Hại phạ bị ảnh hưởng hoặc giả khán trứ giác đắc bất thư phục, tựu hoán bổn khán trứ nhượng tự kỷ giác đắc thư phục đích bái.
Chỉ yếu thị cung đấu văn, bất khả năng một hữu cạnh tranh, chỉ bất quá tượng chân hoàn truyện, như ý truyện na ta, cung đấu bỉ giác cao cấp.
Giá văn đê phối bản ba, na ta cao vị cung phi dã vị tất hỉ hoan nam chủ, giá ma tranh sủng bất tựu thị vi liễu nhượng tự kỷ hòa gia tộc hảo quá mạ?
Chí vu tâm lí thoại hiển đắc vô não ác độc, hải, tựu toán giáo dưỡng tái hảo đích nhân, bỉ như, nhân gia giáo dưỡng hảo, đãn khán bất khởi nhĩ, một hữu biểu hiện xuất lai, đãn thị tâm lí chẩm ma tưởng đích, tựu bất tri liễu.
Mãn cung đích quý nữ cung phi tưởng đắc đáo nam chủ thùy thanh đắc đáo nam chủ thùy thanh tựu thị đắc đáo liễu vinh hoa phú quý, tự nhiên tâm lí tưởng đích dã thị giá ta.
Tác giả thiết kế đắc đĩnh hảo, nữ chủ vô quyền vô thế, bổn nhân hựu hệ thống hộ trứ, hữu qua cật, hựu bất thị cổ đại thổ trứ, gia lí tuy nhiên quan tiểu, đãn phụ mẫu ân ái, giá dạng đích thoại tiến cung liễu, hàm ngư dã phù hợp, chủ yếu thị nữ chủ đích hàm ngư thị vi liễu bảo mệnh. Hữu đích văn lí đích nữ chủ quý nữ xuất thân hoàn tưởng trứ hàm ngư, hoàn cật cật cật, cân một cật quá hảo đông tây tự đích, dẫn nam chủ chú ý tựu hư ngụy liễu. Bổn văn nữ chủ, thuyết bạch liễu toán thổ bao tử ( tiếu khóc ) tiền thế bệnh thống triền thân, xuyên liễu gia lí hựu thanh bần, lai đáo cung lí tứ thái nhất thang tựu ngận mãn túc. Đê vị phi tần đích phân lệ cao vị đích cung phi cổ kế giác đắc thực bất hạ yết, đãn tại nữ chủ khán lai ngận hảo liễu, cung lí đích ngự trù tố đích, soa bất đáo na khứ, thị ngã ngã dã mãn túc liễu, tất cánh tiền thế kim sinh xuất thân tại na, một chẩm ma hưởng thụ quá hữu tiền nhân đích sinh hoạt, hữu phạn cật, hữu qua khán, hữu nhân tý hầu, tương đương vu ngã tại gia cật hát khả dĩ điểm ngoại mại hữu nhân tống lai bất dụng thu thập, hoàn năng thượng võng cật qua, mãn túc liễu.
Nhất cá vô quyền vô thế một kỹ năng đích, dã tựu kiểm hoàn hành, xuyên đáo cổ đại, khứ đáo hậu cung, một bổn sự, bất hội chủ động tranh sủng trảo tử, đãn yếu thị hoàng đế lai, dã đương thượng ban tý hầu trứ, thuyết bất nhượng nữ chủ chủ động tranh sủng dụng lạn hoàng qua đích, na thị hữu bổn sự đích nữ chủ, hậu đài cú ngạnh đích nữ chủ hoặc hứa năng tố đáo.
Nam chủ ba, tác vi hoàng đế, duy hữu bất cử tài năng nhượng tha thủ thân như ngọc, thiết định giản đan thô bạo đãn hợp lý ( tiếu khóc ), nhất cá trường đắc hoàn hành, trung thượng chi tư, gia sự thanh bạch, hựu độc đặc đích nữ nhân, tác vi hoàng đế, ủng hữu độc tâm thuật, tra thanh sở hậu hỉ hoan thượng, vô khả hậu phi, tất cánh giá dạng đích nữ nhân phóng tâm, nhi thả, dã hứa nam chủ tác vi hoàng đế, khán đáo hảo khán đích nữ nhân tịnh bất thị bất tưởng sủng, chính yếu bạn sự đích thời hầu, thính kiến nhất phiến bất hoài hảo ý đích tâm thanh, cổ kế tựu một hưng trí liễu, duy hữu nữ chủ nhân vi thị hiện đại nhân đích nguyên nhân, hựu khán đắc khai, độc tâm hậu tính tử hiển đắc độc đặc, tương xử khởi lai thư phục. Tẫn quản ngã môn hữu thời hầu mạ nữ chủ sỏa bạch điềm một não tử, khả thật tế thượng, kháp kháp cân giá chủng nhân tương xử bất hội luy.
Kiến quán các chủng tư sắc đích nhân, hữu độc tâm thuật đích hoàng đế cổ kế phản nhi bất chú trọng ngoại biểu liễu, tâm luy, đương nhiên, nhược thị nam chủ đa kiến kỉ cá hiện đại ưu tú mỹ mạo độc đặc nữ tính, vị tất khán thượng nữ chủ, bất quá soái ca đích lánh nhất bán vị tất thị thập phân hảo khán đích mỹ nhân, duyên phân giá chủng sự tình thùy thuyết đắc thanh sở.
Đối nữ chủ đại gia chỉ trách, tịnh thả cường hành nhượng tác giả cải biến nữ chủ tính cách phi yếu biến đắc thông tuệ cao nhã, giá hà thường bất thị nhất chủng thư cạnh, thị thư trung nữ chủ hòa nữ độc giả đích thư cạnh, nhận vi nam chủ tác vi hoàng đế hựu thị xử, giác đắc nữ chủ một xá ưu điểm phối bất thượng, hận bất đắc dĩ thân đại chi.
Nguyên thủy xã hội, vô luận nam nữ, khán thượng liễu nhất bổng tử tha tẩu, hoặc giả cạnh tranh, động vật thế giới dã thị giá dạng, sở vi thư cạnh hùng cạnh, thuyết bạch liễu cường giả vi tôn, chỉ yếu nhĩ cú cường, tiện bất dụng tại ý tính biệt soa cự, na phạ nhĩ đích lánh nhất bán bất phù hợp tha nhân nhãn trung đích bàn phối, đãn chỉ yếu nhĩ túc cú ái hộ tôn trọng, tha nhân dã bất cảm minh diện tiểu tiều nhĩ đích bạn lữ. Sở dĩ bất dụng vi tự kỷ vi tha nhân vi thư trung giác sắc thiết định khuông giá, quy định tha tất tu chẩm dạng tài phù hợp tự kỷ đích kỳ vọng.
Đương nhiên liễu, đô thị chỉ phiến nhân, hữu hỉ hoan tựu hữu yếm ác, đan thuần thảo luận giác sắc, chẩm dạng thuyết đô hành, nhất đãn nghĩ nhân hóa, thiết định chất cốc, xả thượng hiện thật, tựu đắc bài xả liễu.