Bình 《 huyền nhật 》

Ứng cai thị đệ nhất thứ tại bình luận khu lưu ngôn:
Hậu diện bao hàm ngã tự kỷ tác vi song tương hoạn giả đích cảm thụ, như quả tạo thành khán đáo đích nhân bất thích, đối bất khởi.
Thủ tiên, giá thị ngã mục tiền khán quá tối hảo khán đích phá kính trọng viên liễu, sở sở đích văn phong dã thị ngã tối hỉ hoan đích nhất chủng liễu, tại tiểu hồi hòa nhất tiêu đích cảm tình tuyến thượng diệc hoặc thị tiểu hồi sinh bệnh đích miêu tả, tổng năng nhượng ngã giác đắc toan sáp.
Kỳ thật hảo đa hảo đa nhân đối tinh thần tật bệnh đích nhận thức hòa tiếp thụ độ chân đích bất cao, sở dĩ chu vi nhân tổng thị nã giá chủng sự tình khai ngoạn tiếu, giáp tại tại kỳ trung đích ngã hữu thời dã chỉ năng tiếu tiếu yểm sức tự kỷ đích dị thường.
Khán giá bổn đích thời hầu, ngã ký đắc ngã toàn trình một khóc, chỉ thị giác đắc hữu điểm nan thụ, hữu thời hầu ngã giác đắc ngã hảo tượng chân đích khoái tang thất cảm tri tình tự đích năng lực liễu.
Tối xúc động ngã đích ứng cai tựu chúc tiểu miêu tả tín đích phiến đoạn liễu, ngã tình tự bất khả khống đích thời hầu ngã dã hỉ hoan tả điểm thập ma khuynh tố, tại ngã khán lai, tiểu miêu chân đích nhất điểm đô bất kiều khí, tiểu miêu ngận kiên cường, tại ám vô thiên nhật đích tinh thần bệnh viện lí, tiểu miêu bằng trứ tưởng kiến nhất diện tiểu cẩu đích niệm đầu độ quá liễu giá đoạn thời quang, tiểu miêu dĩ vi tự kỷ bị phao khí liễu, đãn tối chung đâu đâu chuyển chuyển trảo đáo liễu đương sơ đích chân tương chân đích ngận trạc ngã, tiểu miêu bất thị lưu lãng miêu, chỉ thị tha đích tiểu cẩu xuất liễu xa họa, trệ lưu liễu nhất đoạn thời gian trảo bất đáo tha liễu.
Hoàn hữu nhất tiêu xuất xa họa dụng đích tiểu miêu tự dưỡng cơ kim, bổn đản tiểu cẩu chân đích ngận nỗ lực đích tưởng cấp tiểu miêu nhất cá vô ưu vô lự đích vị lai. Lưỡng cá nhân phân ly đích nhật tử đô bất hảo quá, tiểu cẩu nhất cá nhân thật hiện liễu hòa tiểu miêu tại nhất khởi thời tiểu miêu tùy khẩu đích thoại, chân đích ngận lãng mạn!!
Ngã đặc biệt hỉ hoan hậu diện tiểu cẩu đái trứ tiểu miêu khứ khán tha tằng kinh nhất cá nhân khứ khán đích phong cảnh, tiểu miêu nhất bộ nhất bộ phát hiện đích ngân tích, đô chân đích chân đích hảo trạc ngã. Đâu đâu chuyển chuyển, tha môn hoàn thị tại nhất khởi liễu, tằng kinh niên thiếu vô ý thức đích thoại ngữ tối chung dã chung vu thật hiện liễu.
Ngã hòa tiểu hồi nhất dạng dã hỉ hoan hoa hoa thảo thảo! Ngã tối hỉ hoan đích thị mãn thiên tinh!
Hoàn hữu hoàn hữu ngã chân đích hảo hỉ hoan tha môn nhất khởi khứ khán các xử đích phong cảnh, ngã hỉ hoan tha môn thích thời đích tiếp vẫn ủng bão khiên thủ… Hồi ức xuyên sáp đích tả pháp dã nhượng ngã giác đắc tả đích chân đích hảo hảo, ngã hỉ hoan khán tha môn đích hiện tại hòa quá khứ xuyên sáp tại nhất khởi, ngã khả dĩ đương tố, tha môn tòng quá khứ đáo hiện tại đô một phân ly quá. Tha môn nhất khởi tại nhất khởi.
Đả tạp mỗi nhất xử phong cảnh, hảo tượng tại điền bổ lục niên lí đích di hám. Tiểu miêu tương lục niên tiền một tống xuất khứ đích bán thành phẩm sinh nhật lễ vật hựu hoàn thiện khởi lai tống cấp liễu tiểu cẩu. Tiểu cẩu nhất biến hựu nhất biến đích phục thuật trứ tự kỷ đối tiểu miêu đích ái ý, nhân vi tha tri đạo tiểu miêu nhu yếu đích thị ái, thị nhận khả, thị tự do, thị bị nhu yếu, nhi bất thị dĩ ái vi danh đích linh ngữ.
Sở dĩ tha thuyết “Nhĩ bồi ngã” nhi bất thị “Ngã bồi nhĩ”. Ngã tổng giác đắc, tha thủy chung tại cáo tố tiểu miêu, ngã nhu yếu nhĩ, ngã ly bất nhĩ, sở dĩ bái thác nhĩ nhất trực nhất trực lưu tại ngã thân biên.
Minh minh thị lưỡng cá cực đoan đích nhân, bính chàng tại nhất khởi khước thị tối khế hợp đích linh hồn bạn lữ.
bless you.
( ngã hi vọng ngã hữu nhất thiên năng tượng tiểu miêu nhất dạng, chân thật đích diện đối tự kỷ đích tật bệnh, ngã tri đạo, ngã nhất trực đô tri đạo, ngã đích gia nhân nhất trực đô chỉ đương ngã tưởng đa liễu, đãn ngã tự kỷ thanh sở đích tri đạo tịnh bất thị, tại sở sở miêu tả đích tiểu hồi đích sinh bệnh, ngã đô cảm giác ngận chân thật, ngận đa dã thị ngã xử vu đích trạng huống, ngã ký đắc úc kỳ đích ngã thập ma đô cật bất hạ, nhất trực tưởng thổ, nhất trực tại thất miên, một hữu nhậm hà cảm tình dã cảm tri bất đáo thập ma tình tự, nghiêm trọng đích thời hầu thậm chí chân đích tựu thị tưởng zs. Táo kỳ đích thời hầu dã chân đích tựu thị mạc danh thoại ngận đa ngận hưng phấn, khán trứ ngận khai tâm, đãn thị giá chủng khai tâm ngã bộ tróc bất đáo, dã hồi ức bất khởi lai vi thập ma khai tâm. Ký ức lực hạ hàng, dã đạo trí ngã học tập hữu thời hầu biến đắc hảo khốn nan, hữu thời hầu phân bất thanh sở, ngã chân đích tại hiện thật trung mạ, ký ức thậm chí biến đắc mô hồ. Ngã ký đắc ngã đích bệnh tối tiên sát giác ngã bất đối kính đích, thị ngã đích bằng hữu, hảo kỉ cá bằng hữu đô thuyết, ngã ứng cai khứ khán tâm lý y sinh, ngã tài khai thủy phát giác ngã hảo tượng xác thật bất đối kính liễu. Đãn thị kỳ thật gia trường tịnh bất thị ngận lý giải, tha môn giác đắc, ngã đích cầu trợ chỉ thị ngã tưởng đa liễu. Tuy nhiên hậu diện dã khứ khán liễu y sinh, khai thủy cật dược trị liệu, đãn thị ngã gia chi xanh bất khởi ngã tác vi song tương hoạn giả đích trị liệu phí dụng, sở dĩ tựu đương ngã thị tưởng đa liễu ba. Ngã hi vọng, ngã năng dũng cảm đích ái tự kỷ sở ái đích, ngã tưởng hoạt trứ. ) vấn ngã ái nhĩ hữu đa thâm, doanh dưỡng dịch đại biểu ngã đích tâm ～