872622

Tống cấp chu tiên sinh nhất thúc tiên hoa

Tác giả:Mã lệ cơ

Khương nữ sĩ thị nhất phiến trường tại dã ngoại đích hoa điền, mỗi cá kinh quá đích lữ nhân đô nhẫn bất trụ vi kỳ trú túc, canh hữu thậm giả thải hiệt bảo tồn chiêm vi kỷ hữu, hoa điền bị lữ nhân củ triền địa bất thắng kỳ phiền.
Khương tiểu tỷ thị nhất chi khai tại hoang vu tiểu hoa viên lí đích mân côi hoa, đại bộ phân kinh quá đích lộ nhân hội bị kinh diễm tá khẩu bảo hộ mỹ lệ tứ ý bãi lộng, canh hữu thậm giả dĩ ái chi danh hành bá đạo chi thật. Đãn tại giá chi mân côi hoa tức tương khô nuy đích thời hầu, lưỡng cá thế giới đích khương tân tân đồng thời vãn cứu liễu đối phương.
Khương tiểu tỷ nhất trực bị sinh hoạt cường hành khổn bảng trứ tiền hành, cô độc nhi ti vi, đoản tạm đích ái tình bất cận một hữu bang trợ tha thành trường, phản nhi tương kỳ hãm nhập canh tàn khốc đích hiện thật, tối chung vi liễu hoạt hạ khứ bả nhất nhãn khán đáo đầu đích nhân sinh mai tiến liễu hữu danh vô thật đích hôn nhân mộ địa. Giá chỉ cô độc đích mân côi hoa sinh tại tàn khốc đích hiện thật trung, nhi thị tử tại tuyệt vọng đích hiện thật lí. Khuyết ái đích khương tiểu tỷ bị tự tư tự lợi đích nam nhân dĩ ái chi danh khi phiến, đương sơ hữu đa điềm mật, thử khắc tựu hữu đa thống khổ, mẫu thân đích bệnh thệ khả năng tựu thị áp đảo tha tối hậu nhất căn đạo thảo, tâm để lí na mạt phiêu hốt bất định đích ôn nhu —— tri kỷ khương nữ sĩ —— chung thị xanh bất khởi vô pháp chưởng ác tự kỷ mệnh vận đích khương tiểu tỷ đích sinh mệnh.
Khương nữ sĩ nhất trực dũng cảm địa hòa sinh hoạt kháng tranh, ngoại phóng minh lượng thông minh địa đoàn kết đồng đạo trung nhân, bất tương tựu bất siểm mị bất ti bất kháng. Giá dạng đích nhân bất luận tại thập ma dạng đích cảnh địa, đô năng tẩu xuất tự kỷ đạo lộ khai xuất tối mỹ đích hoa đóa. Tuy nhiên khương nữ sĩ bất hội vi ái tình ủy khuất, đãn thị dã một hữu thể hội đáo ái tình sử nhân trùng động, thủy chung bảo trì lý trí khán tự hoàn mỹ, hoàn mỹ tài thị tối đại đích bất hoàn mỹ. Khương nữ sĩ hòa chu tiên sinh đô hữu trứ tối diệu nhãn đích hoàn mỹ hòa tối ẩn hối đích bất hoàn mỹ, tha môn tại tự kỷ đích nhân sinh đạo lộ thượng đại triển hoành đồ, dã đô phẩm thường quá ái tình đích điềm mỹ, chu tiên sinh thậm chí hoàn đa thường liễu lưỡng khẩu hôn nhân đích khổ sáp, đô tại sự nghiệp đích đạo lộ thượng việt tẩu việt viễn, việt tẩu việt khai khoát, tại ái tình đích đạo lộ thượng đâu đâu chuyển chuyển, đình bộ bất tiền. Ái tình bất thị sinh hoạt đích toàn bộ, đãn mỹ hảo đích ái tình sử nhân tiến bộ.
Chân chính đích bạn lữ thị năng cú cộng đồng tiến bộ, tương phụ tương thành. Khương tiểu tỷ một hữu tại tự kỷ đích thế giới ngộ đáo chân chính đích bạn lữ, một hữu tự kỷ đích sự nghiệp, bị ái tình khi phiến, thống thất duy nhất đích thân nhân, thậm chí liên chúc vu tự kỷ đích gia dã một hữu, bị tuyệt vọng khẩn khẩn khổn bảng trứ. Khương nữ sĩ sự nghiệp hữu thành, hữu phòng hữu xa, hữu vô sổ đích truy cầu giả hữu phiến diệp bất triêm thân đích thanh tỉnh. Lưỡng nhân nhân sinh đích hỗ hoán khán tự bất công bình, thật tế đối phương đích điều kiện đô kháp hảo di bổ liễu đối phương đích khuyết thất. Khương tiểu tỷ nhu yếu đích thị chúc vu tự kỷ đích sự nghiệp hòa gia, hốt nhiên đáo dị thời không khả năng nhất khai thủy hữu ta bất thích ứng, đãn ngã tương tín khương tiểu tỷ tại niết bàn trọng sinh hậu, hội bội gia trân tích mộng trung tri kỷ hảo hữu cấp dư đích giá phân lễ vật, tại khoan hòa đích hoàn cảnh lí mạn mạn thành trường khởi lai. Khương nữ sĩ nhu yếu nhất cá nhượng tha nguyện ý thâm nhập linh hồn lý giải bồi bạn đích nhân, chu tiên sinh dã thị như thử. Lưỡng cá nhân hựu tại chính chính hảo đích thời hầu tương ngộ, đãn phàm tảo nhất ta, hoàn vị ủng hữu quá ổn định đích sự nghiệp, lưỡng cá nhân đô bất hội quá tảo địa vi liễu ái tình đam ngộ thời gian. ( tam thập đa tuế đích chu tiên sinh chân đích bất toán lão, thậm chí thuyết ngận niên khinh, bả chu tiên sinh thiết định vi tứ thập đa tuế, ngã giác đắc hội canh hiện thật nhất điểm. ) tại chính hảo đích niên hoa, ngộ đáo chính hảo đích ái nhân, khương nữ sĩ hòa chu tiên sinh huyến lệ liễu bỉ thử đích sinh hoạt, hoàn chỉnh liễu tự kỷ đích nhân sinh.
Tối hậu tưởng cường điều nhất hạ, đái trứ kim ti nhãn kính phong độ phiên phiên cấm dục thành thục nam nhân chân đích thái mê nhân liễu, hà nhĩ mông bạo bằng!!!! Ngã chân đích thái thái thái hỉ hoan chu tiên sinh liễu!!!!!!! Hảo tưởng hữu giá dạng nhất vị tính cảm đích nhi tử!!!!!!!!!
27
[ hồi phục ] [ đầu tố ] [ bất khán TA đích bình luận ]
[1 lâu ] võng hữu: Cố tùy an phát biểu thời gian: 2021-09-11 15:49:18
Thiên nột cáp cáp cáp nhĩ thị lão chu phái lai đích thác mạ? hhhh
Lão chu 39 ai! Mã thượng tựu tứ thập liễu, kết quả nhĩ nhất cú tam thập đa bất toán lão, ngã giác đắc 32 hòa 39 soa cự bất tiểu a! Nhi thả đáo kết cục tựu 40 xuất đầu liễu.
[2 lâu ] võng hữu: Bất gia đường phát biểu thời gian: 2021-09-11 16:13:58
Dĩ ngã thiển bạc đích nhận tri trung, tuy nhiên bất quản na cá niên kỷ đích chu lão bản đô hội nghĩa vô phản cố đích ái thượng tân tân, đãn thị khả năng chỉ hữu 39 đích chu lão bản tài năng hòa tân tân nhất trực tẩu hạ khứ. Chu lão bản phong hoa chính mậu, tuyệt đại phong hoa ( bất thị, 39 đích chu lão bản ổn trọng đạp thật, sự nghiệp hữu thành, đối sinh hoạt, sự nghiệp, cảm tình đô hữu liễu tân đích nhận thức. Tựu tượng tha tự kỷ thuyết đích, như quả tảo kỉ niên, tha hội canh mang, canh một hữu thời gian bồi tân tân. Tại nhất đoạn một hữu lánh nhất bán bồi bạn đích cảm tình trung, lưỡng cá nhân ngận nan giá dạng nhất trực tẩu hạ khứ.
39 tuế đích chu lão bản hòa 27 tuế đích khương tân tân thị thiên tác chi hợp, hoạt cai hạnh phúc đáo lão.