Bình 《 nhập hí thái thâm 》

Kỳ thật tang đích nội tâm ngã chân đích ngận năng đái nhập giá thị ngã duy nhất nhất thứ khán tiểu thuyết phát bình luận. Nhân vi ngã hòa tang đích tính cách nhất dạng ninh ba đãn ngã ngận khai lãng dã nhiệt tình bằng hữu dã bất thiếu. Đãn hữu thời ngã dã chân đích hội hào vô đạo lý khả ngôn ( mạc danh kỳ diệu đích phẫn nộ đích khí phân hồng thác đáo na liễu bất khả khống chế đích khai thủy ninh ba sinh khí lãnh chiến âm dương quái khí ) ngã dã hội tưởng ngã tựu thị giá dạng đích nhân năng nhẫn ngã nhĩ tựu nhẫn bất năng nhẫn cha tựu biệt xử bằng hữu. Ngã dã hội lãnh chiến cửu liễu kinh quá nhất hệ liệt tư tưởng hoạt động tá cơ phát nhất cú lãnh đạm đạm đích tiết nhật chúc phúc. Ngã dã hội tại tự kỷ sinh nhật đích thời hầu đẳng trứ lãnh chiến đích bằng hữu phát ngã sinh nhật chúc phúc. Giá điểm ngã hòa tang nhất dạng đẳng đáo thâm dạ dã một đẳng lai chúc phúc ( nhĩ tri đạo tòng thiên lượng đẳng đáo thiên hắc đích tư vị mạ ô ô ô tưởng khởi lai tựu khí tử ). Sảo giá lãnh chiến đích thời hầu ngã hội tưởng yếu bất tựu biệt xử liễu ( chính thường bằng hữu ), xử đích luy tử liễu trách tích liễu ngã hoàn đắc phí tử ba kính đích khảo lự nhĩ, chiếu cố nhĩ đích cảm thụ! Vu thị ngã tựu thành liễu na cá bị chiếu cố cảm thụ đích nhân liễu.
Ngã dã hữu quá ái muội đối tượng đãn yếu tiến nhất bộ thời ngã tựu hại phạ hảo hại phạ a! Ngã đảo thị bất thị hại phạ cật khuy, ngã hại phạ đích thị giá ma niên khinh đích ngã giá ma bất khắc cốt minh tâm đích ái luyến trì tảo yếu phân thủ. Yếu thị ngã bị phân thủ ngã đích tự tôn bất duẫn hứa, đãn yếu thị ngã đề phân thủ ngã đắc giới tử, giá ma đa cộng đồng hảo hữu tha đắc trách biên bài ngã. ( một thác hoàn một đàm ni tựu tưởng đáo phân thủ liễu ) ngang tựu toán tha bất biên bài ngã cộng đồng hảo hữu khẳng định dã hội tiến hành trạm đội mad vi liễu nhất cá nhân dĩ hậu khả năng hội hòa hảo kỉ cá nhân nháo biệt nữu. Ngã nhất tưởng đáo giá ngã tựu thất khứ liễu hưng thú. Vu thị ngã khắc ý đích lãnh đạm liễu tha, tha tối hậu dã minh bạch ngã đích thái độ, tại ái muội trung trục tiệm hồi quy đồng học quan hệ. Ô ô ô cộng đồng hảo hữu toán bảo trụ liễu đãn thị tha tái dã bất tá ngã sao tác nghiệp liễu ( ngã dã một kiểm vấn tha yếu ). Ô ô ô đại học tác nghiệp hảo nan a võng thượng hoàn sưu bất đáo đáp án, kỳ tha đồng học đô thị tảo bát yếu giao tác nghiệp liễu vãn thượng thập nhị điểm tài tòng biệt xử cảo đáo chiếu phiến phát ngã. Thập nhị điểm ngã đô thụy tử liễu chỉ năng đại tảo thượng khởi lai thông mang sao tác nghiệp. ( vi thử ngã đích bằng hữu biểu kỳ bất mãn nhân vi chi tiền đô thị lão tảo tựu năng sao thượng tác nghiệp nháo bài hậu tha môn đô đắc cân trứ ngã đại tảo thượng khởi lai sao )
Tang đại học thời tại tưởng nhất đoạn bất tri kết quả đích luyến ái thị lãng phí thời gian, xảo liễu ngã dã thị. Ngã mỗi thứ khán đáo lâu để hạ tình lữ thân đích nan xá nan phân, ngã đô tại tưởng tha môn dĩ hậu ngoạn ý kết hôn đối tượng bất thị hiện tại đích, ngạch ngã xác thật man ác độc đích, tự kỷ cảm tình lão tưởng trứ phân thủ khán kiến tha môn dã lão tưởng trứ phân thủ.
Khán văn đáo trung gian đích thời hầu, tâm lí lão tưởng trứ yếu bất tựu be liễu ba, hhhhhhh tuy nhiên be đích hội ngận vô ngữ, be đích nguyên nhân dã hội ngận mạc danh kỳ diệu, đãn tang hòa bùi đích cực hạn lạp xả chân đích thị thái năng nhượng ngã liên tưởng đáo tự kỷ. Tang đích tính cách dã thái biệt nữu liễu, hữu đích nhân khả năng thụ bất liễu, hoàn hữu đích nhân thuyết tang thị nhất cá khán bất kiến ưu điểm đích nhân, đãn ngã thụ đắc liễu, giá giản trực tựu thị plus bản đích ngã biệt nữu siêu cấp gia bội. Nhi thả ngã bất giác đắc tang một hữu ưu điểm, ái tình ma bất tựu thị yếu đột hiện đặc biệt, yếu cấm dục nhân đích phóng đãng, yếu lãnh đạm nhân đích mãn tâm hoan hỉ, yếu ninh ba đích tang đối duy nhất đích bùi sưởng khai tâm phi.
Ngã dã tri đạo tính cách bất hảo a, đương nhiên tri đạo tự kỷ ninh ba a, đãn tựu thị cải bất liễu, nhân vi ngã tựu thị giá dạng đích nhân. Sở dĩ đương tang thuyết xuất ngã tựu thị giá dạng đích nhân thời, ngã nội tâm hảo chấn hám a, cảm giác bị tác giả thâu khuy liễu nội tâm tưởng pháp, đương phong thuyết yếu cải biến nhi bất thị việt lai việt lạn. Giá thoại ngã bằng hữu dã thuyết quá nhất mô nhất dạng đích, ngã thính đáo ngã bằng hữu thuyết giá thoại đích nội tâm tưởng pháp: mad năng cải biến tảo biến liễu hoàn dụng nhĩ tại giá lí bá bá đích cân ngã chỉnh giá phế thoại văn học! Thùy bất tri đạo yếu hảo hảo học tập, thiên thiên hướng thượng, kỉ cá nhân năng tố đáo a! Ngã yếu năng tố đáo ngã hoàn chí vu tảo bát sao tác nghiệp?
Giá cá cố sự ngã chân đích ngận hỉ hoan tang đích kinh tế quýnh bách ngã dã năng lý giải, vưu kỳ thị tha diện đối bùi đích hảo thời, nỗ lực đích tưởng hoàn thanh. Ngã dã thị, biệt nhân đối ngã hảo ngã tựu yếu gia bội hoàn hồi khứ,
Bất tưởng khiếm biệt nhân, ngã dã hội cảm đáo tự ti, vưu kỳ thị hữu tiền hữu khí chất đích. Quang hữu tiền ngã bất tự ti nhân vi ngã dã hữu tiền, quang hữu khí chất ngã dã bất tự ti nhân vi ngã hữu tiền, mad đãn bùi giá chủng hữu tiền hữu khí chất đích chân đích vô giải, đa thuyết lưỡng cú thoại đô hội tưởng thị bất thị tự kỷ thái thổ miết.
Tang hòa bùi năng tại nhất khởi ngã giác đắc hoàn thị bùi đích hướng hạ kiêm dung tính thái cường thái lệ hại. Tịnh thả ngã bất nhận vi văn chương đích nhân thiết hữu vấn đề, tang tối hậu dã biến liễu a, tính cách hảo ngận đa a, nhi thả chỉ đối bùi hảo. Khán tiểu thuyết bất tựu thị giá dạng ma, yếu thị bùi giá ma hoàn mỹ, tang dã một hữu tính cách khuyết hãm, na hoàn khán xá, tha lưỡng đích cố sự thập chương tựu năng giảng hoàn liễu, đệ nhất thứ kiến diện hỗ tương hấp dẫn gia vi tín, đệ nhị thứ kiến diện tựu năng thượng sàng, giá cố sự độc trứ hoàn hữu ý tư ma? Ngã tựu hỉ hoan giá dạng đích, vi liễu hòa nhĩ tại nhất khởi mạn mạn cải tự kỷ đích khuyết điểm, đa hảo a, trung gian đích mâu thuẫn tại tối hậu đích he lí đô biến thành liễu duy hữu chủ giác năng đổng đích tình thú. Yếu thị sang tạo đích giác sắc nhân kiến nhân ái, na giá cá giác sắc dã đĩnh thất bại, tất cánh thùy tại hiện thật sinh hoạt trung nhân kiến nhân ái, thùy hoàn một cá khuyết điểm.
Thuyết thật tại thoại, tát kiều đích nữ nhân hội hảo mệnh!!! Giá thoại nhất điểm dã bất giả, tự tòng ngã học hội liễu tát kiều, ( đương nhiên ngẫu nhĩ nhất tát ) toàn thế giới đô hòa bình liễu, tái dã một nhân thuyết ngã tì khí quật, tái dã một nhân thuyết ngã toản ngưu giác tiêm. Hội tát kiều hậu, tì khí quật, tính cách ninh ba, toản ngưu giác tiêm, hồ tư loạn tưởng nhất hệ liệt khuyết điểm toàn biến thành liễu, giá oa oa hữu tư tưởng, hữu đặc điểm. Mụ gia! Doanh dưỡng dịch tại thủ, gia canh hữu mộc hữu?! Hữu hảo văn hề, kiến chi bất vong, mãnh quán doanh dưỡng dịch, vi chi khinh cuồng