48075

Nguyện đắc nhất nhân tâm, bạch thủ bất tương ly

Tác giả:Hoa thư an

——It was the best of times it was the worst of times.
Khán văn na ma cửu, đệ nhất thứ tả trường thiên, chính kinh bát bách đả cá danh tự. Cố sự phát sinh tại đại đô thị lí, hữu dạ quang hạ xa mĩ đích tửu ba, hữu học giáo, hữu nhất bang cơ hữu, hữu ủng hữu đặc quyền đích tư sản giai cấp, hoàn hữu kỉ cá bình phàm đích gia đình. Hữu gia đình, hữu phú nhị đại hoàn hữu bạch thủ khởi gia đích nam nhân.
Tiểu hoa cổ thị nhất cá bình phàm đích nhân, khả dĩ giá ma thuyết. Duy nhất nhượng tha tại nhân quần trung hiển đắc đột ngột đích thị, tha khán khởi lai hữu ta nương, tổng hỉ hoan bả tự kỷ đả phẫn đắc quang thải diễm lệ xuất môn chiêu nhân nhãn quang, nhất khán tựu tri đạo thị cá gay, nhi thả hoàn một hữu quang minh chính đại địa xuất quỹ.
Tiểu hoa cổ tha hỉ hoan hóa hóa trang, hỉ hoan kiều kiều thủ chỉ đầu, hỉ hoan cảo nhất ta khả ái đích ác tác kịch. Tha thiệp thế vị thâm, càn càn tịnh tịnh, linh lung dịch thấu, nhất song thanh triệt đích nhãn tình lí một hữu đả cổn quá xã hội đích lão luyện.
Cương khai thủy lão quách xác thật thị bất hỉ hoan tiểu hoa cổ, vẫn thượng khứ đích thời hầu phấn, thần cao thập ma đích vị đạo nhạ nhân hiềm khí, đãn mạn mạn địa tha khước phát hiện liễu tại na trương đồ mãn du thải đích diện dung hạ thị nhất trương thanh tú đích kiểm khổng, tối trọng yếu đích thị giá cá tiểu hài nhi càn tịnh, chỉ thị tha nhất cá nhân đích, tha bất dụng ngại nhãn địa khán trứ tạc thiên hoàn cân tha thượng sàng đích chủ nhi kim thiên hựu thảng tại biệt nhân sàng thượng. Tha hội nhân thử hữu ta mạc danh đích hỉ duyệt, đãn hựu lộng bất đổng giá chủng cảm giác.
Lão quách xác thật thị bị xã hội ma thành nhân tinh liễu, tưởng tưởng nhất cá bạch thủ khởi gia hậu hựu trạm tại liễu xã hội thực vật liên thượng tằng đích nhân, tha đích tâm tảo tựu bị ma đắc thiên sang bách khổng, tha bất minh bạch giá chủng cảm tình thị thập ma, sở dĩ đương giá chủng cảm tình xuất hiện thời, tha giác đắc phiền táo.
Tha tòng một tưởng đáo khứ nhẫn nhượng biệt nhân, tựu tượng thị na nhất vãn, tha dữ tiểu hoa cổ tại tiểu hoa cổ gia lí triền miên, kết quả tiểu hoa cổ gia lí nhân đề tiền hồi lai liễu, tha bất hội ủy khuất tự kỷ khứ đóa trứ, tha hội giác đắc điệu thân giới, đãn thị hậu diện hựu cực lực địa bang tiểu hoa cổ yểm sức tịnh thả an úy tiểu hoa cổ. Nhất ly khai, tha tựu giác đắc biệt khuất liễu, nhân vi tha tòng lai một hữu giá chủng cảm giác, giá chủng vi tha môn nhẫn thụ biệt khuất đích cảm giác, lệnh tha giác đắc tự kỷ đích lĩnh vực bị nhân xâm phạm liễu, phi thường địa bất thích ứng. Tha đích tưởng pháp thị, tha đại bán sinh bính bác, đáo hiện tại hữu tiền hữu phòng tử, tha tưởng yếu thập ma hội đắc bất đáo đích? Phiếm đắc trứ tự kỷ hoạt thụ tội.
Tại hòa tiểu hoa cổ hảo đích nhất đoạn thời gian lí, tha dã một thiếu khứ ngoại diện trảo nhân, tha một bả tiểu hoa cổ định vị vi tình nhân chi loại đích, tha canh đa thời hầu chỉ thị bả tiểu hoa cổ khán thành thị tự kỷ ngận hỉ hoan đích sàng bạn bãi liễu, tha thủy chung hữu nhất chủng tưởng pháp tựu thị đẳng đáo mỗ cá niên kỷ, tựu cai an định hạ lai, hữu cá gia, hữu cá nữ nhân, hữu cá hài tử. Tại na lưỡng niên đích thời quang lí, tha thủy chung một hữu phát hiện tha đối tiểu hoa cổ đích cảm tình, na cá khiếu hỉ hoan. Nhân vi hỉ hoan, sở dĩ sủng nịch, sở dĩ hữu cường liệt đích chiêm hữu dục, sở dĩ tâm đông, tự tư bất tưởng bả tự kỷ yếu kết hôn đích tiêu tức cáo tố tiểu hoa cổ.
Tại tha yếu kết hôn đích thời hầu, tiểu hoa cổ hòa tha nháo liễu nhất hội nhi, khóc trứ hòa tha thuyết, cầu tha bất yếu kết hôn, nháo tì khí. Khán trứ nhất kiểm thụ thương đích tiểu hoa cổ, tha mộng đổng địa minh bạch liễu, tiểu hoa cổ thủy chung thị cá hài tử a. Tiểu hoa cổ thập ma đô bất đổng, tựu nhất khỏa tâm phóng tại tự kỷ đích thân thượng, vi liễu tha tiễu nhiên cải biến tự kỷ, vi tha quá sinh nhật…… Tác vi cục lí nhân tha hoặc hứa bất đổng, đãn thị tha thân biên đích nhân khán đắc nhất thanh nhị sở, mạnh hạc, tha nhất nhi tái địa hòa lão quách thuyết, biệt thương na tiểu hài nhi na ma trọng. Ngã thủy chung tương tín tân hôn chi dạ lão quách cấp tiểu hoa cổ na nhất cước tịnh phi thị hữu tâm đích, tha chân đích bất tri đạo, tha đệ nhị thiên thính mạnh hạc thuyết giá sự, tâm lí hựu nhất trận tâm đông, nhi thả tha tòng lai đô thị cá đổng đắc khắc chế đích nam nhân, đổng đắc quy củ đích nam nhân, tố sự tòng vị nhượng nhân giác đắc nan kham.
Hậu lai đích hậu lai, tha một yếu hài tử, hòa na nữ nhân dã xử đắc bất hảo, thượng hoàn ban tân tân khổ khổ hồi đáo gia hoàn yếu hoạt thụ tội. Hậu lai hậu lai hồi ức tựu tượng thị triều thủy nhất bàn dũng xuất, tha tưởng vong dã vong bất điệu hòa tiểu hoa cổ tương xử đích na đoạn nhật tử, vô luận thị hoan nhạc hoàn thị thương tâm. Tha tưởng, tha khổ liễu đại bán sinh khứ tranh thủ, đáo tối hậu tưởng yếu cấp tự kỷ nhất cá an ổn đích gia, tha tằng kinh phảng phật đắc đáo liễu tối hậu hựu thập ma dã một hữu. Tượng thị văn trung thuyết đích, tiểu hoa cổ bả tha di thất tại mộng lí, na mộng lí tha tằng hữu nhất cá an ổn đích gia, gia lí phiếm hoàng đích đăng quang hạ hữu nhất cá nhân mỗi vãn đẳng trứ tự kỷ hồi gia. Tha khốn tại liễu na ta mỹ hảo đích ký ức lí, tha xuất bất lai a.
Na thời hầu ngã chân hữu ta tâm đông giá cá nam nhân, tiểu hoa cổ thị hướng tiền tẩu liễu, tha tẩu đắc thái khoái liễu, giá cá nam nhân liên năng cản thượng khứ đích cơ hội dã một hữu. Hậu lai đích hậu lai, tiểu hoa cổ dã phát ta tha thái ngoan. Sở dĩ tha giác đắc quá ý bất khứ, tượng lão quách giá dạng đích xử tại thượng vị đích nam nhân, chân bất cai trạm tại tự kỷ phá bại đích gia lí hòa chu thạch thất liễu lãnh tĩnh địa đối trì. Thính trứ lão quách đích thoại, khán trứ na thiên sơn tịch mịch tuyết, lão quách thuyết tha tâm lí trụ liễu cá nhân, lão quách thuyết nhĩ chẩm ma một tái kiên trì hứa nguyện. Tha canh tưởng vấn đích thị, vi thập ma nhĩ bất tái kiên trì nhất hạ, tái kiên trì nhất hạ, đẳng ngã minh bạch đích thời hầu ngã hoàn khả dĩ trảo hồi nhĩ. Tiểu hoa cổ nan thụ địa thuyết, nhĩ lưỡng niên tiền thuyết liễu na cai đa hảo, na thời hầu ngã hoàn bất chí vu tẩu thái viễn, đãn thị hiện tại, dĩ kinh trảo bất hồi lai liễu, tiểu hoa cổ dã tái dã trảo bất hồi lai na thời hầu thuần chân đích tự kỷ.
Hậu lai hữu liễu chu thạch, hứa đa độc giả đối chu thạch thị bất đãi kiến đích. Nhân vi tha thị cá phú nhị đại, thị cá phú nhị đại hoặc hứa một thập ma, trọng yếu đích thị tha thị cá hoàn khố tử đệ, một hữu thập ma tác vi, hựu hỉ hoan tại ngoại diện ngoạn. Phổ thông nhân dân quần chúng đối phú nhị đại tổng bất đãi kiến, đặc biệt thị tại trung quốc, cừu phú tâm lý phục tạp đắc ngận, tức sử phú nhị đại hữu tác vi đại gia đô hoàn đắc ngạnh xả xuất tha đích thập ma bất thị xuất lai. Ngã tương tín chu thạch na ma hữu lương tâm địa đãi kiến tiểu hoa cổ, nhất khai thủy chỉ thị ngận thiển ngận thiển đích hỉ hoan, biệt thuyết thập ma nhất kiến chung tình, một hữu sự nhi. Thậm chí tha hữu ta tư tâm, tha bang trợ tiểu hoa cổ thị nhân vi tiểu hoa cổ đích thân thượng hữu tha thất khứ đích đông tây. Hậu lai tiểu hoa cổ hòa tha thượng sàng liễu, tha lưỡng hoặc hứa canh tượng thị bằng hữu, nhất khởi ngoạn nháo, nhất khởi ngoạn du hí, nhất khởi cuống nhai, nhất khởi phao ba. Tha hoặc hứa tâm để thiện lương, tha chân tâm hi vọng năng cấp tiểu hoa cổ hạnh phúc. Tại tiểu hoa cổ hòa lão quách tại nhất khởi đích thời hầu, tha tưởng, yếu thị tự kỷ hòa tiểu hoa cổ nhất khởi, quyết bất nhượng tha thụ ủy khuất.
Hậu lai tha xuất quỹ liễu dã bị gia lí cản xuất lai, hoặc hứa tha tịnh phi nhận chân, tha tổng tưởng năng cú hồi gia. Đãn thị tiểu hoa cổ giá cá tử tâm nhãn tại giá chủng thời hầu, bị cảm động liễu, tha đối tự kỷ thuyết, tựu thị giá cá nam nhân liễu. Tiểu hoa cổ nhân vi giá dạng vãng tiền tẩu liễu đại đại đích nhất bộ, giá hạ tử tha đối chu thạch tử tâm tháp địa, bả đối lão quách đích cảm tình triệt để di vong tại tâm để, nhất tâm nhất ý cân trứ chu thạch sinh hoạt.
Đãn chu thạch đại để thị cá hoàn khố tử đệ, một tác vi, dã bất tưởng ủy khuất xuất khứ khán nhân kiểm sắc đả công, gia lí đích trọng đam lạc tại tiểu hoa cổ thân thượng. Tiểu hoa cổ bất giác đắc khổ, đãn thị chu thạch khước giác đắc quá bất khứ, tha tác vi công phương hoàn đắc nhượng thụ dưỡng trứ, tha chẩm ma đô giác đắc bất thư phục. Giá thời hầu trạm tại bàng biên đích vương tiểu vệ đối chu thạch thuyết, ngã tâm đông nhĩ. Tiểu hoa cổ bất thị bất tâm đông chu thạch, tha bỉ thùy đô tâm đông chu thạch, sở dĩ lũ thứ nhẫn trứ tha mạc danh kỳ diệu đích tì khí. Đãn thị ngã giác đắc tiểu hoa cổ canh hi vọng đích thị chu thạch, khả dĩ thị nhất cá cân tha nhất khởi tẩu đáo nhân sinh tẫn đầu đích nam nhân.
Tiểu hoa cổ tác vi nhất cá phổ thông nhân, chỉ tưởng hữu nhất cá an ổn đích gia, tự kỷ tân khổ nhất điểm dã một quan hệ.
Hậu lai tha hồi gia liễu, hồi đáo na cá ôn noãn đích địa phương, hồi đáo na cá bất dụng tự kỷ thụ ủy khuất đích địa phương, nã trứ tiền trảo vương tiểu vệ bang mang, tha giác đắc tự kỷ ứng cai tố nhất cá hữu đam đãi đích nam nhân. Tha một hữu phóng khí tiểu hoa cổ, tha minh bạch liễu tha thị chân đích ái tiểu hoa cổ, tựu toán bất vi biệt đích, tha trảo bất đáo bỉ tiểu hoa cổ canh ái tự kỷ đích nhân liễu. Hòa vương tiểu vệ đích tương xử trung, tổng đái trứ bất kinh ý đích ái muội, hoặc hứa thị nhân vi tha thị minh bạch vương tiểu vệ hỉ hoan đích thị tự kỷ, bang trợ liễu tự kỷ na ma đa, tự kỷ khước bất năng cấp tha tưởng yếu đích. Khứ y viện chiếu khán tha, bồi bạn tha, cấp tha tố phạn, tối hậu hòa tha thượng sàng. Nam nhân tổng thị giá cá, chủy lí đích tha bất trân tích, tổng tưởng trứ yếu vãng ngoại bào, chỉ thị chu thạch tố đắc bất quá phân, tha một hữu vong ký tự kỷ thị chân tâm ái trứ tiểu hoa cổ.
Chu thạch thủy chung một hữu vong điệu hữu cá tiểu hoa cổ tại đẳng tại tự kỷ, hoặc hứa hoàn hữu vương tiểu vệ đích công lao. Vương tiểu vệ thủy chung đô tại đề tỉnh chu thạch, nhĩ gia lí diện hoàn hữu nhất vị, nhĩ gia lí bất năng hữu lưỡng vị. Chu thạch hậu lai tài hoảng nhiên đại ngộ, bất tái liên hệ vương tiểu vệ.
Tiểu hoa cổ hoặc hứa bất thị bất minh bạch, tha thị đại trí nhược ngu, tha khán đắc ngận thanh sở. Bát điểm đa, chu thạch hoàn tại vương tiểu vệ na nhi, tha tại điện thoại lí đối chu thạch thuyết, hữu thập ma sự nhĩ cấp ngã trực thuyết, ngã sai bất trứ.
Hoặc hứa thuyết, giá tựu thị hiện thật, hiện thật tổng thị bất hoàn mãn đích. Sinh hoạt thị tha mụ đích hảo ngoạn, nhân vi sinh hoạt tổng thị tha mụ địa ngoạn ngã. Hiện thật na ma tàn khốc, ngã nhận mệnh liễu. Khả thị, ngã tâm đông, ngã tâm đông na cá sỏa sỏa đích tiểu hoa cổ. Khán kiến chu thạch hòa vương tiểu vệ hảo đích na đoạn, ngã tâm lí thiển thiển địa đông trứ.
Ngã tưởng bả chu thạch tiểu thuyết lí thu xuất lai, tiên cấp tha nhất quyền, xả trứ tha đích y lĩnh, ác ngoan ngoan địa đối tha thuyết: Nhĩ tha mụ đích thị bất thị nam nhân, nhĩ tựu năng bất năng đối lưu viễn hảo nhất điểm. Nhĩ tha mụ đích, một vong ký gia lí diện hoàn hữu nhất cá nhân đẳng trứ nhĩ ba. Nhĩ tòng lai một hữu nhượng na cá nhân đẳng nhĩ, đãn thị na cá nhân đẳng nhĩ đẳng đắc tâm cam tình nguyện, tha liên gia lí đích tỏa đô một hoán, tựu thị hi vọng hữu nhất thiên nhĩ luy đích thời hầu hoàn năng hồi gia khán khán, nhĩ tha mụ đích thị bất thị nam nhân.
Tâm lí hoàn hữu cá ác độc đích tiểu nhân, tưởng nhượng tiểu hoa cổ tri đạo giá cá sự thật, nhiên hậu ly khai chu thạch, ly đắc viễn viễn địa, tái trảo cá hảo quy túc. Tâm lí hựu hữu cá bỉ giác lãnh tĩnh đích tiểu nhân nhi, thuyết hiện thật tựu thị giá dạng, thùy đô biệt tưởng càn càn tịnh tịnh địa quá nhật tử. Oán bất đắc oán bất đắc, tối hậu tiểu hoa cổ thập ma đô bất tri đạo hòa chu thạch sinh hoạt tại nhất khởi ngận hạnh phúc, đại khái hoặc hứa khả năng.
Kỳ thật, ngã chân tâm tưởng vấn nhất cú, hảo nhượng tự kỷ tâm an. Tưởng vấn lương lương đại đại, chu thạch chi sở dĩ giác đắc tâm lí không liễu nhất khối nhi, vi đích thị thùy. Thị nhân vi quý cứu vu tiểu hoa cổ, hoàn thị…… Nhân vi thất khứ liễu vương tiểu vệ giá cá đổng tự kỷ thâm ái tự kỷ đích nhân. Văn lí đích chu thạch bất tri đạo tự kỷ tâm lí vi thập ma không, tịnh trang sỏa, dã một khứ tư khảo. Đãn thị ngã tưởng tri đạo, ngã tưởng tri đạo cá đáp án. Vô luận tàn khốc dữ phủ, ngã nhận liễu.
Như nhược chu thạch vi đích thị tiểu hoa cổ, ngã hoàn khánh hạnh. Như nhược chu thạch vi đích thị vương tiểu vệ, chu thạch đối tiểu hoa cổ đích ái nhất bối tử một pháp hoàn chỉnh. Nhân vi vương tiểu vệ thái thông minh liễu, tha tri đạo chu thạch bất khả năng cô phụ tiểu hoa cổ nhất phiến chân tâm, sở dĩ tha tuyển trạch hoa lệ thối tràng, ngạnh sinh sinh tại chu thạch đích tâm lí oạt liễu cá khanh, nhượng chu thạch vĩnh sinh nan vong, thủy chung điếm ký trứ.
Diệp tử hòa lục phạn đáo để thị tại nhất khởi, bình bình đạm đạm, ngận hạnh phúc. Tại giá đại đô thị lí hữu trứ các chủng các dạng đích dụ hoặc, hữu trứ hứa đa tinh thải các dị đích sinh mệnh, như nhược nhĩ tại đối đích thời gian đối đích địa điểm ngộ thượng nhất cá đối đích nhân, na ma thỉnh nhĩ trân tích ba.
Nhân sinh na ma mạn trường, tối hậu đồ đích thị thập ma? Bất tựu thị đồ năng hữu cá nhân, tại ôn noãn đích gia lí diện, mỗi nhất thiên đẳng đãi trứ tự kỷ, điểm lượng nhất ốc đăng hỏa, tại dung dịch nhượng nhân mê thất đích, phồn hoa như tư đích thành thị lí chỉ dẫn tự kỷ hồi gia đích lộ. Bình bình đạm đạm, hạnh hạnh phúc phúc địa quá nhất bối tử.
Ái giá chủng đông tây, đĩnh hư vô đích, bình thời căn bổn một pháp sát giác. Tức sử thị hạnh phúc đích thời hầu, dã chỉ thị giác đắc thư phục cao hưng bãi liễu, nhân vi hạnh phúc đích thời hầu tâm lí thị bình tĩnh đích. Năng nhận thanh ái thị thập ma thời hầu? Thị thất khứ giá cá nhân, tâm lí tượng bị đao tử quát đích thời hầu, giá thời hầu nhĩ tài hoảng nhiên đại ngộ, nguyên lai tằng kinh đích thị ái, thất khứ dĩ hậu cánh nhiên thị na ma đích đông, phảng phật thân thể một hữu tri giác nhất bàn, tâm lí đích đông một hữu bạn pháp thư giải.
Sở dĩ thuyết a, nhân chân đích thị □. Bất đông vĩnh viễn một bạn pháp minh bạch chân chính đích hạnh phúc, bất thất khứ tựu bất hội đổng đắc trân tích. Như nhược ái, tựu biệt tróc thái khẩn, lục phạn thâm trầm đích ái nhượng nhân trất tức. Dã biệt phóng thái tùng, quách đông khải đích ái tòng lai một hữu nhượng nhân giác đắc na thị ái. Biệt tưởng đắc thái mỹ hảo, chu thạch đích ái một bạn pháp kinh thụ sinh hoạt đích khảo nghiệm. Biệt bất trân tích, diệp tử hoàn một minh bạch tự kỷ đối lục phạn đích ái.
Tối hậu, nỗ lực công tác, nỗ lực trám tiền, nhận chân đối đãi cảm tình, tố cá năng quá kinh thụ sinh hoạt đích nhân.

[ hồi phục ] [ đầu tố ] [ bất khán TA đích bình luận ]
[1 lâu ] võng hữu: Hoa thư an phát biểu thời gian: 2012-08-12 15:24:50
Nguyên lượng bỉ nhân……JJ chân trừu…… Ngã hoàn dĩ vi một phát xuất lai, kết quả nhất phát tựu biến thành giá dạng liễu QAQAQAQAQ ngã khóc……………… Ngã lặc cá khứ
[2 lâu ] võng hữu: Úy lai phát biểu thời gian: 2018-08-30 22:19:47
Văn hành chí mạt vĩ, chu thạch ái đích thị vương tiểu vệ.
Như quả tha khai thủy hỉ hoan đích thị tiểu hoa cổ, tối hậu ái đích dã thị vương tiểu vệ, ái nhi bất đắc đích, canh thị tối hảo đích.
Đối tiểu hoa cổ hữu quý cứu ba, hoặc hứa toán bất thượng quý cứu, canh tượng thị nam tử xuất quỹ thời đích na chủng tâm hư, chỉ yếu gia lí na vị bất nháo xuất lai, tự kỷ tiêu hóa tiêu hóa, nhật tử cửu liễu tựu một liễu.
Hội bất hội vương tiểu vệ hoàn ngẫu nhĩ hồi lai nhất hạ tố tố trung tình, thượng thượng khanh sàng ni? Tiểu biệt thượng tân hôn nột ~
Hội bất hội hữu trương tiểu vệ, lý tiểu vệ ni? Sinh hoạt hoàn trường, thùy tri đạo ni ~
Sinh hoạt cứu cánh chưởng ác tại thùy đích thủ lí, bất hiểu đắc. Đãn, tổng hoàn thị chưởng ác tại tự kỷ thủ lí tài năng hữu tâm ba, bất nhượng biệt nhân, nãi chí chẩm biên nhân bả giá tâm hòa trứ nê ba quá nhật tử.
  • Bình luận văn chương:Tiểu hoa cổ
  • Sở bình chương tiết:24
  • Văn chương tác giả:Nhan lương vũ
  • Sở đả phân sổ:2
  • Phát biểu thời gian:2012-08-12 15:23:07