Bình 《 tha môn chỉ thị ngã đích mã giáp 》

Bất năng tế tưởng, chân đích, bất nhiên hội bị đao tử.
Nguyên lai đích thế giới:
Thái tể na gia hỏa, chung vu đắc thường túc nguyện, vô khiên vô quải địa tử khứ liễu a.
Trung dã trạm tại lạc địa song tiền, bất tri đạo vi thập ma đột nhiên tưởng đáo.
Ly khai giá cá thế giới đích hậu tục đô an bài hảo liễu, trung dã tại tâm lí tử tế địa bả kế hoa quá liễu nhất biến, xác nhận một hữu di lậu đích địa phương.
Khinh khinh thổ liễu khẩu khí, trung dã giảo nha thiết xỉ địa tưởng, tài bất hội tượng na cá thanh hoa ngư nhất dạng, ti hào trách nhậm đô bất phụ.
Đệ nhất cá thế giới:
Ly khai tự kỷ nguyên lai đích thế giới, trung dã hoàn thị trảo đáo liễu nhật bổn hoành tân, chỉ thị hảo kỳ, trung dã tại tâm lí giá ma đối tự kỷ thuyết.
Giá cá thế giới đích thái tể hoàn thị nhất dạng hỗn đản, bả sự vụ toàn đô đâu cấp □□ đích hạ chúc, tự kỷ bào khứ khoái hoạt.
Trung dã nhất kiểm hiềm khí địa khán trứ, tưởng khởi liễu tự kỷ tằng kinh bị thanh hoa ngư hí lộng đích quá vãng, bất do tại tâm lí phiên lai phúc khứ địa khai mạ.
Tha đích lực lượng nhất thiên bỉ nhất thiên canh cường, ẩn nặc thân hình bất nhượng nhân phát hiện khinh nhi dịch cử.
Cân trứ giá cá thế giới đích thái tể trị, tại tha nhập thủy thời gian quá trường thời bất động thanh sắc bả nhân phù khởi lai.
Tùy chi cản lai đích thị giá cá thế giới đích trung nguyên trung dã.
Trung dã khán trứ nhãn tiền, tịch dương hạ song hắc sảo giá đích họa diện hoán khởi tha đích hồi ức, nhiệt nháo đích tranh sảo thanh bất tuyệt vu nhĩ, tịch dương hạ đích ảnh tử bị việt lạp việt trường.
Trung dã chuyển thân, tưởng trứ giá cá thế giới dã khoái dung bất hạ tha đích lực lượng liễu.
Khải trình khứ hạ nhất cá thế giới ba, tha áp liễu áp đầu đỉnh đích mạo tử.
Đệ nhị cá thế giới:
Trung dã viễn viễn địa khán trứ võ trinh thái tể bất trứ điều địa tố nhậm vụ, bàng biên đích đồng liêu bị tha khí đích thất khiếu sinh yên khước nã tha một bạn pháp đích dạng tử.
Giá bất thị hoạt đắc ngận hảo mạ, trung dã kháo trứ nhai biên đích tường, đạm đạm địa tưởng.
Nguyên lai viễn ly □□, thái tể na gia hỏa hoàn hữu giá dạng quang minh đích nhất diện.
.......
Thái tể trị đột nhiên chỉ trụ cước bộ, thân biên đích quốc mộc điền độc bộ bạo táo địa vấn tha hựu tưởng càn thập ma.
Chuyển đầu khán liễu khán chu vi, một phát hiện thập ma khả nghi nhân vật, thái tể trị cố tác thâm trầm đạo: “Cương cương mỗ nhất thuấn gian hữu chủng bị khoát du niêm thượng đích cảm giác.”
Quốc mộc điền: “Cáp? Ngã cảnh cáo nhĩ thái tể, bất yếu tưởng trứ trảo tá khẩu đào tị công tác.”
Viễn xử đích lưỡng nhân kế tục sảo nháo trứ tiền hành.
Trung dã đình tại hậu diện, thính đáo liễu giá cú thoại.
Tha lăng liễu lăng, chủy giác bất do câu khởi, tiếu mạ đạo: “Cai tử đích thanh hoa ngư, chân thị nhất như kí vãng địa mẫn duệ.”
Đệ tam cá thế giới:
Trung dã tái thứ trảo đáo liễu nhật bổn đích hoành tân, tha mặc mặc khán trứ giá cá thế giới đích hoành tân, giá cá thế giới đích □□, hoàn hữu giá cá thế giới đích song hắc.
Nhất nhất trảo đáo tằng kinh đích cố nhân, nhất cá cá khán quá khứ.
Đô thị thục tất đích diện khổng, đãn thị tâm lí bất tri vi hà thiếu liễu nhất điểm cảm khái.
Toán liễu, tha tưởng, khán nhĩ môn quá đắc hoàn hành ngã tựu phóng tâm liễu.
Hảo hảo hoạt trứ a, trung dã tại tâm lí mặc mặc đạo.
Đệ tứ cá thế giới:
Chiếu lệ trảo đáo liễu hoành tân, mỗi cá thế giới đô hội lai đáo hoành tân, cảm giác dĩ kinh khoái biến thành tập quán liễu.
Trung dã độc tự tọa tại □□ đại lâu đích đỉnh bộ, khán trứ hoàng hôn một nhập hắc ám, phong dã trục tiệm chuyển lương, dạ sắc trung giá tọa thành thị đích đăng quang tiệm tiệm lượng khởi.
Đệ n cá thế giới:
Nhai đạo thượng hòa nhân quần tẩu tại nhất khởi đích nam nhân hải bạt ưu tú, thị giác hiệu quả khán thượng khứ ngận thị xuất loại bạt tụy, đãn thị khước một hữu nhất cá nhân chú ý đáo tha.
Trung dã diện vô biểu tình địa tẩu trứ, tâm để mỗ cá giác lạc tại thuyết tưởng khứ khán vọng cố nhân, bất tưởng vong ký.
Bất tưởng vong ký thập ma?
Trung dã đốn trụ cước bộ, diện thượng phù hiện khởi nhất ta nghi hoặc.
Đối liễu, tha khiếu thập ma danh tự lai trứ.
Trung...... Trung thập ma, ký bất khởi lai liễu, y hi ký đắc danh tự lí hữu cá hoang tự.
Tựu khiếu hoang ba, tha đích danh tự.
Hoang vô sở vị địa tưởng trứ, cước hạ bất đình, hòa bảng trứ banh đái đích lộ nhân sát kiên nhi quá.
Thái tể trị đình trụ cước bộ, nhất bàng đích trung đảo đôn kỳ quái địa vấn đạo: “Thái tể tiên sinh, chẩm ma liễu mạ?”
Thái tể trị tưởng liễu tưởng, một phát hiện thập ma dị thường, toại bãi liễu bãi thủ: “Một thập ma, chỉ thị cương cương bất tri đạo vi thập ma đột nhiên đình hạ lai liễu.”
“Thoại thuyết đôn hữu đái tiền mạ! Tiền diện na gia điếm hảo tượng hữu giải nhục quán đầu thụ mại ni.”
Thái tể trị xóa khai thoại đề, tiếu mị mị địa đối đôn thuyết đạo.
......
Thân hậu lộ nhân đích thanh âm ngận tào tạp, đãn thị mạc danh tưởng yếu thính thanh sở kỳ trung nhất cá thanh âm tại thuyết thập ma.
Hoang chuyển quá thân, khán đáo liễu na gia giải nhục điếm.
Bất cảm hưng thú, tha phán định, hữu điểm kỳ quái vi thập ma tự kỷ yếu đình hạ.
Giá cá thế giới dã khoái đãi bất hạ khứ liễu a.
Khứ hạ nhất cá thế giới ba, hoang tưởng.