Bình 《 bệnh mỹ nhân sư tôn đích thiên tằng sáo lộ 》

Khán tấn giang dĩ lai đệ nhất thứ tả trường bình.
Đương sơ chỉ thị văn hoang tùy ý phiên phiên thư thành, một tưởng đáo đào liễu giá ma cá bảo tàng, na thời sư tôn giá thiên văn bất quá thập kỉ chương, khanh chu tuyết hoàn thị thiếu nữ, vân trường lão dã cương cương thu đồ.
Khinh nhãn gian tựu quá khứ na ma cửu liễu, tha môn cộng đồng kinh lịch liễu vạn bàn đích hỉ nhạc dữ khổ nan, tối hậu chung thành viên mãn. Na ta cương tương luyến thời đích điềm mật dữ nhiệt liệt, na ta phân biệt thời đích thống khổ dữ thiên chấp, chung thị hoán lai liễu hiện hạ tế thủy trường lưu đích bình đạm sinh hoạt, giá đối tha môn lai thuyết ngận bất dung dịch, dã ngận hạnh vận.
Ngã ngận cao hưng ngã năng kiến chứng tha môn đích tương thức tương tri tương ái, dã vi tha môn hậu lai nhân vô tình đạo nhi bất đắc bất tạm thời phân đạo dương tiêu nhi nan quá.
Như quả thuyết, khanh chu tuyết dữ vân thư trần đích tương kiến thị nhất tràng tảo hữu dự mưu đích xảo hợp, na tha môn tương ái tiện thị mệnh trung chú định đích kinh hỉ. Vô luận đa thiếu thứ luân hồi, vô luận hữu một hữu na ta khắc cốt minh tâm đích ký ức, vân thư trần tổng hội ái thượng khanh chu tuyết, khanh chu tuyết tổng hội tương na cá phong hoa vô song đích sư tôn khắc tại tâm thượng.
Sơ kiến thời, na cá an tĩnh hựu đổng sự đích nhuyễn nhu đoàn tử thị duy nhất nhập liễu vân trường lão nhãn đích tiểu hài, tòng thử khán thu dữ đông hạ giai thị tha.
Bạch y phiên tiên như băng liên,
Thanh sương nhất kiếm nhược du long.
Nhất chiêu nhất thức vũ phi tuyết,
Mãn khang nhiệt thầm hoán chân tâm.
Niên thiếu thời, na cá phong hoa vô song đích sư sự tổng hoảng nhập thiếu nữ như thủy vụ lung tráo bàn đích tâm thượng, lưu hạ liễu nùng mặc trọng thải đích nhất bút, tòng thử tiện thử sinh đô vô pháp vong khước.
Phong hoa tuyệt đại vô nhân cập,
Cử thủ đầu túc ám hương phù.
Quá vãng vân yên khiên quải trọng,
Hạnh đắc trân tình bạn dư sinh.
Sư tôn giá thư hoàn kết liễu, khả vân vân hòa khanh khanh đích cố sự tịnh một hữu kết thúc.
Hoặc hứa ngã môn bất tái năng khán kiến tha môn đích nhật thường, đãn tha môn vĩnh viễn đô tại na cá hữu trứ thái sơ cảnh đích thư trung thế giới quá trứ bình an hỉ nhạc đích sinh hoạt.
Trù trướng thị hữu đích, bất xá canh thị hữu đích, đãn ngã năng bồi tha môn tẩu quá giá ma trường đích thời quang, dĩ kinh ngận mãn túc liễu.
Tái thuyết đáo liễu việt, tưởng đương sơ kỳ thật ngã tịnh một hữu khán xuất tha môn lưỡng đích miêu đầu, lưỡng cá nhân đô thái năng tàng, dĩ chí vu nhất khai thủy ngã dĩ vi liễu trường lão đích bạn lữ hội thị tru châu.
Na ngã khai thủy chú ý đáo tha môn thị thập ma thời hầu ni? Hoặc hứa thị na bổn 《 sư tỷ tại thượng 》 đích thoại bổn tử, hựu hoặc hứa thị na điều bất hội quy hoàn đích phát đái…… Điểm điểm tại ẩn bí giác lạc lí trán phóng đích ám luyến chi hoa, nhượng ngã nhẫn bất trụ chú ý tha môn chi gian đích ám triều dũng động.
Khả tích việt trường ca tha bất cảm, chỉ tại biên duyên tiểu tâm thí tham. Bình nhật lí hành sự pha vi bôn phóng bất ki đích nhân, tại tâm thượng nhân diện tiền, dã chỉ cảm tiểu tâm dực dực đích, tiễu tiễu thích phóng nhất điểm danh vi hỉ hoan đích tín hào.
Giá nhượng tha đái thượng liễu nhất điểm phản soa đích khả ái, tái khán tha bình thời đích ngoạn nhạc tâm tính, chỉ giác đắc phi thường hữu thú, thảo nhân hỉ hoan.
Liễu trường lão khán khởi lai vi nhân đạm mạc, đãn kỳ thật dã phi thường trọng tình trọng nghĩa, tha tựu chân đích đối việt trường ca nhất điểm tâm tư dã một mạ?
Ngã giác đắc bất tẫn nhiên, bất quá tha môn lưỡng nhân đích cố sự hoàn ngận trường, hoàn tại hạ nhất bổn lí, hi vọng năng tảo viết khán đáo.
Thuyết đáo chủ giác đoàn, ngã tổng thị cảm đáo hân úy hựu nan quá, tha môn chung thị trường thành liễu đỉnh thiên lập địa đích dạng tử.
Lâm sư tỷ thành liễu lâm chưởng môn, khanh chu tuyết thành liễu cửu châu đệ nhất kiếm tiên, tuy nhiên ngận oản tình tự tô sư tỷ thất khứ liễu linh căn, đãn nhưng nhiên cao hưng tha tại phàm gian trảo đáo liễu tự kỷ lý tưởng đích giới trị.
Đại khái tối nhượng ngã nan quá đích thị châu châu ba, na cá chân đích như minh châu bàn diệu nhãn đích niên khinh nữ tử, vi chúng sinh vi thân nhân vi bằng hữu, phụng hiến liễu tự kỷ đích sinh mệnh.
Tha tử đích thời hầu tượng nhất luân sơ sinh đích hồng nhật.
Nhiên tẫn liễu tự kỷ, đái lai liễu lê minh đích thự quang.
Tha hoặc hứa khứ đầu thai liễu, hựu hoặc hứa vĩnh viễn bất hội hồi lai liễu.
Đãn ngã vĩnh viễn hi vọng tha năng hữu hạnh phúc an khang đích hạ nhất thế.
Giá thiên văn chân đích cấp ngã đái lai liễu hứa đa đích hoan nhạc, cảm động, bi thương…… Hỉ hoan vân việt đích phan chủy, hỉ hoan khanh chu tuyết đích trực cầu, hỉ hoan chủ giác đoàn đích cộng đồng phấn đấu, hỉ hoan châu châu đích nhiệt tình dương dật, hỉ hoan cố nhược thủy đích chính trực thiện lương, hỉ hoan thái đa thái đa, ngã ái thư trung đích mỗi nhất cá giác sắc, tha môn tiên hoạt như chân đích tồn tại, nhượng ngã tại hứa đa cá dạ vãn lí hội tâm nhất tiếu.
Tối hậu nhất điểm đối đại đại thuyết đích thoại:
Ngận cao hưng năng độc đáo giá bổn thư, dã ngận cao hưng năng ngộ kiến thư tả giá cá cố sự đích nhĩ.