【 hàng triều 】 thân thân

Tái chiến! Nguyên bản thỉnh khứ lão địa phương.
Tư thiết đồng trụ đương vãn tựu hỗ thông liễu tâm ý. Toàn thiên quán đường, lưỡng thiên khắc gia đại lượng sa đường đích nãi du!
————————————————————
【 hàng triều 】 thân thân
Ngự sơn triều đăng mê mê hồ hồ địa tranh khai nhãn, nhất thời bất tri kim tịch hà tịch.
Đại não lí nhất đoàn tương hồ, tự hồ thập ma đô một hữu tưởng, hựu tự hồ tưởng liễu ngận đa. Ngự sơn triều đăng ngốc ngốc chú thị trứ song liêm phùng khích thấu quá lai đích nhật quang, nhãn thần phóng không.
Tạc thiên…… Tạc thiên…… Nga, đối liễu, bạo | tạc án, hệ thống trừng phạt…… Hồi gia nã y phục, tân lân cư, hòa hàng cốc tiên sinh nhất khởi khứ cật tiêu dạ…… Ân, hoàn hữu cáo bạch.
!!???Cáo bạch!!!!!
Ngự sơn triều đăng thuấn gian thanh tỉnh, nhiên hậu lập khắc phát hiện tự kỷ tái thứ oa tại hàng cốc tiên sinh hoài lí, hàng cốc tiên sinh đích thủ hoàn trứ tha đích bối, lưỡng nhân đích thối củ triền tại nhất khởi, tha đích ngạch đầu chính chính xảo các tại hàng cốc tiên sinh đích kiên oa, nhi hàng cốc tiên sinh đích hạ ba tắc các tại tha đích đầu đỉnh, lưỡng cá nhân khế hợp đắc tựu tượng lưỡng khối hoàn mỹ bính hợp đích bính đồ, bất lưu nhất ti phùng khích.
Tự hồ thị bị ngự sơn triều đăng đích ôn độ năng tỉnh liễu, hàng cốc linh mạn mạn tranh khai nhãn, tử hôi sắc đích mâu tử trát liễu lưỡng hạ, lộ xuất nhất cá tiếu, “Tảo thượng hảo, tiểu triều.” Tha đê đầu khinh khinh thiếp liễu thiếp ngự sơn triều đăng đích ngạch đầu, “Tảo an vẫn.”
Ngự sơn triều đăng:…………
Ngự sơn triều đăng giác đắc tự kỷ tảo vãn bất thị tử vu cao ôn thiêu phôi não tử, tựu thị tử vu tâm tạng tạc liệt, hệ thống đô cứu bất liễu đích na chủng.
===
Vi liễu vãn cứu tự kỷ ngập ngập khả nguy đích tính mệnh, gia thượng lí hành “Chiếu cố hàng cốc tiên sinh đáo thương khẩu thuyên dũ” đích nặc ngôn, ngự sơn triều đăng thông mang đâu hạ nhất cú “Ngã khứ tố tảo xan” tựu trùng xuất ngọa thất, hoàn toàn bất cảm hồi đầu khán nhất nhãn.
Thời gian hữu điểm vãn, ngao chúc lai bất cập liễu, ngự sơn triều đăng phiên liễu phiên băng tương, mạc xuất sinh thái hòa kê đản, đả toán tố tam minh trị hòa hậu đản thiêu. Già phê…… Hoàn thị bất yếu liễu, hàng cốc tiên sinh tổng thị ngao dạ hát già phê, đối thân thể bất hảo, hoàn thị ôn ngưu nãi ba, đẳng hạ xuất môn khứ siêu thị thiêm trí điểm thực tài, đa bổ sung doanh dưỡng, tài canh hữu lợi vu khôi phục. Ngự sơn triều đăng nhất biên tưởng, thủ thượng dã bất đình, ngận khoái tựu chuẩn bị hảo liễu lưỡng nhân phân đích tảo xan.
Chính đả toán tương tảo xan đoan xuất khứ, hàng cốc linh tẩu tiến liễu trù phòng, tiếp quá ngự sơn triều đăng thủ thượng đích bàn tử, vô bỉ tự nhiên địa tham đầu tại ngự sơn triều đăng đích thần giác điểm liễu nhất hạ: “Khán thượng khứ phi thường mỹ vị ni, tạ tạ liễu, tiểu triều.”
“A, nga,” ngự sơn triều đăng cường bách tự kỷ trọng tân khai cơ, “Bất, bất khách khí đích.”
Ô ô ô, chân đích hoàn toàn bỉ bất quá thượng tư, giá nan đạo tựu thị hiện dịch ngọa để đích dư dụ mạ? A, hàng cốc tiên sinh tại tổ chức lí diện xác thật kinh thường hội dụng đáo Honey Trap, sở dĩ giá ta tựu thị na thời tích luy hạ lai đích kinh nghiệm mạ? Bất quá tựu toán một hữu na ta kinh nghiệm trị, hàng cốc tiên sinh bình thời tựu thị cá phi thường thiện vu cân nhân đả giao đạo đích nhân, tự kỷ giá chủng xã khủng chân đích căn bổn bỉ bất thượng a!
Khả thị, hảo bất cam tâm, đàm luyến ái thị lưỡng cá nhân đích sự, tự kỷ thập ma thời hầu tài năng canh hữu dụng nhất điểm ni?
Hồ tư loạn tưởng trứ, ngự sơn triều đăng hữu ta thực bất tri vị địa cật hoàn tảo xan. Hưu tức liễu nhất hội nhi hậu, lưỡng nhân đô quyết định khứ phụ cận siêu thị thải cấu nhất phiên, bất nhiên gia lí đích băng tương tựu đắc xướng không thành kế liễu. Ngự sơn triều đăng tương xa đình tại đình xa tràng, nhiên hậu lưỡng nhân triều siêu thị tẩu khứ. Hàng cốc linh tự nhiên nhi nhiên địa tẩu tại đạo lộ ngoại trắc, tha kim thiên xuyên liễu kiện tụ tử lược khoan tùng đích phong y, tượng tạc vãn tiểu xan thính lí na dạng, thập chỉ tương khấu, khẩn khẩn ác trụ ngự sơn triều đăng đích thủ, tượng thị khiên trụ liễu thế thượng tối trân quý đích bảo vật.
Ngự sơn triều đăng kiểm hồng nhĩ xích, canh thị giác đắc tự kỷ ứng cai tố xuất điểm cống hiến, vu thị tiến liễu siêu thị đại môn tựu nhất mã đương tiên xác bảo liễu thủ thôi xa đích giá sử quyền, thải cấu quá trình chỉ na đả na, hàng cốc linh khán trung thập ma, ngự sơn triều đăng tựu thưởng tiên nhất bộ bả hóa vật tòng giá tử thượng nã hạ lai, toàn trình bất nhượng thượng tư động nhất căn thủ chỉ —— nga, già phê trừ ngoại, ngự sơn triều đăng diện vô biểu tình địa bả già phê đậu tắc hồi hóa giá, “Hàng cốc tiên sinh, thương hảo chi tiền thỉnh bất yếu hát già phê.”
Hàng cốc linh quai quai đầu hàng, tha cử cao song thủ, vô nại hựu sủng nịch địa đạo: “Hảo, thính nhĩ đích.” Nhiên hậu nhãn giác dư quang nhất tảo, thân tử vi trắc đáng trụ giam khống, hựu tại ngự sơn triều đăng kiểm giáp thượng khinh khinh trác liễu nhất hạ.
Giá nhân chân đích quá vu thục luyện liễu ba!??
===
Trực đáo vãn thượng tái thứ thảng tại sàng thượng, ngự sơn triều đăng não tử đô thị mộng đích, kim thiên nhất thiên hạ lai, hàng cốc tiên sinh bất tri thân liễu tha đa thiếu thứ, bả siêu thị đại tử phóng tại trù phòng lưu lý đài thượng, hàng cốc linh khiên khởi ngự sơn triều đăng đích thủ, thần gian đích khí tức lạc tại thủ chỉ thượng: “Tân khổ liễu.” Cật vãn phạn thời, hàng cốc linh thấu quá lai, thặng liễu thặng ngự sơn triều đăng đích thần, hựu thiểm liễu thiểm tha đích chủy giác: “Hữu phạn lạp nga.” Tẩy hoàn táo hậu, hàng cốc linh ủng trụ ngự sơn triều đăng, kiểm mai tại phát gian, thâm thâm hấp liễu khẩu khí; thụy giác tiền, hàng cốc linh phủ hạ | thân, thần biện ôn nhu địa thiếp thượng ngự sơn triều đăng đích nhãn tình: “Vãn an, hảo mộng.”
Ngự sơn triều đăng giác đắc tự kỷ khoái yếu nịch tễ tại giá ôn nhu chi trung liễu.
===
Khả năng nhân vi kim vãn thụy đắc tảo, ngự sơn triều đăng bán dạ tỉnh liễu quá lai, cương tỉnh tựu phát giác bất đối, bàng biên đích bị tử thị lương đích, thân biên một nhân.
Hàng cốc tiên sinh ni?
Cai bất hội bán dạ ba khởi lai công tác liễu ba? Đô thụ thương liễu năng bất năng tựu biệt quyển liễu. Ngự sơn triều đăng phúc phỉ đạo, khinh thủ khinh cước địa ba khởi lai, tiểu tâm dực dực địa tương ngọa thất môn lạp khai nhất điều phùng.
Khách thính chỉ hữu nhất trản tiểu đài đăng lượng trứ quang, kháo cận ngọa thất giá nhất diện hoàn dụng chỉ bản đáng liễu nhất hạ. Hôn ám quang ảnh hạ, hàng cốc linh đê trứ đầu, chuyên chú địa khán trứ thủ trung đích nhất điệp văn kiện, bất tri đạo thị thập ma, tiền diện đích trà kỉ thượng hoàn hữu hậu hậu đích nhất điệp.
Sa phát thượng đôi trứ kỉ bổn thư, đô thị đại bộ đầu, ngự sơn triều đăng mị trứ nhãn tử tế phân biện liễu nhất hạ:
《 thần kinh khoa học 》
《 não thần kinh cơ sở dữ lâm sàng 》
《 não bệnh học 》
…………
Ngự sơn triều đăng đột nhiên tựu minh bạch na ta văn kiện thị thập ma liễu, thị tha đích kiểm tra báo cáo.
Hàng cốc linh khẩn trứu trứ mi, mục quang truy tùy trứ báo cáo thượng đích nhất hành hành văn tự, mi mục hàm trứ ưu lự, kiên thượng tự hữu trọng áp. Tha bách thiết địa tưởng yếu tại giá ta báo cáo hòa thư tịch trung trảo đáo khả dĩ cứu mệnh đích phương pháp, khước nhất thứ thứ tại tàn khốc đích hiện thật diện tiền chiết kích trầm sa.
Đài đăng đích quang mông lung địa ánh lượng liễu hàng cốc linh đích kiểm, khước thiên thiên nhượng nhân giác đắc tha thị tại vô biên đích hắc ám trung tránh trát.
Ngự sơn triều đăng tâm trung nhất khẩn, tị tử nhất toan, nhãn lệ tái dã nhẫn bất trụ, vô thanh địa lạc liễu hạ lai.
Tha tưởng khởi kim tảo bang hàng cốc tiên sinh đích thương khẩu hoán dược thời, phát hiện y dược tương lí đa xuất lai hứa đa chỉ thống phiến;
Tha tưởng khởi tại siêu thị thời, hàng cốc tiên sinh mãi liễu hứa đa bình quả cam quất hồng táo cẩu kỷ đẳng đẳng dưỡng sinh đích thực tài;
Tha tưởng khởi hạ ngọ thời, hàng cốc tiên sinh tha xuất nhất điều hậu thật nhuyễn hòa đích thảm tử phô tại địa thượng, tiếu đạo: “Giá dạng khán khởi lai thị bất thị hữu sinh hoạt cảm đa liễu?”
Tha tưởng khởi hàng cốc tiên sinh dĩ “Chiếu cố ngã đáo thương khẩu thuyên dũ” vi tá khẩu tương tha lưu tại gia lí, thật tế thượng khước thị hàng cốc tiên sinh tại phương phương diện diện chiếu cố trứ tha.
Ngự sơn triều đăng hoảng nhiên phát hiện hàng cốc tiên sinh kỳ thật dã tịnh phi na ma dư dụ, tha dã hội đam tâm thất khứ.
Tha dã hội nan quá.
Chỉ bất quá tại bạch thiên, vi liễu bất cấp ngự sơn triều đăng tạo thành phụ đam, tha dụng nhất cá cá ôn nhu đích thân thân, xanh khởi giá hạnh phúc đích, khước bất tri hà thời tựu hội kiết nhiên nhi chỉ đích nhật thường.
Ngự sơn triều đăng trừu liễu trừu tị tử, mãnh địa đả khai ngọa thất môn, tại thượng tư chấn kinh hoảng loạn đích nhãn thần trung trùng tiến khách thính, phủng khởi thượng tư đích kiểm, ngoan ngoan địa thân liễu hạ khứ. Cương cương lưu đích lệ hoàn vị càn, giá cá vẫn đái trứ hàm, đái trứ sáp, đái trứ tâm đông, đái trứ an úy, thần thiệt | bất yếu tái giáp liễu | giao triền thành nhất đạo kiều lương, tương tự kỷ mãn khang đích tâm ý tẫn sổ khuynh chú tại đối phương tâm lí.
Ngự sơn triều đăng khẩn khẩn bão trụ hàng cốc linh, kiên định địa đê ngữ, bàng như tại thần tiền tuyên thệ: “Ngã hội nhất trực bồi trứ nâm đích, trực đáo nâm bất nhu yếu ngã liễu vi chỉ.”
“Hàng cốc tiên sinh mỗi thứ thân ngã đích thời hầu, ngã đô giác đắc hảo cao hưng. Ngã dã thân nhất hạ hàng cốc tiên sinh, sở dĩ, biệt nan quá liễu.”
——THE END——