Bình 《 hồng lâu hoa hạ khách 》

Bất tri đạo vi thập ma nạo nạo hòa vương giá đoạn hội hữu nhân giác đắc nạo nạo hữu vấn đề, tha hoàn toàn một hữu vấn đề hảo mạ
1. Tại tha lưỡng hoàn một hữu khai thủy đàm đích thời hầu vương tựu cảo đắc thiên hạ giai tri liễu, giá cá thời hầu đích nạo nạo nhân vi giác đắc chân tâm hoán bất lai, sở dĩ một đả toán trảo tha chân chân ái đích, tựu tưởng trứ trảo cá tri căn tri để đích, giá lí đích tri căn tri để thị tha lưỡng gia lí đô nhận thức, gia để đô mạc thanh liễu, sở dĩ hòa vương tại nhất khởi liễu. Kết hôn nan đạo bất tựu thị yếu ma trảo cá tương ái đích, yếu ma trảo cá hỗ tương tri đạo để tế đích mạ? ( đối phương hoàn biểu hiện xuất phi tha bất khả đích dạng tử )
2. Tha lưỡng phân thủ đích thời hầu vương thuyết, nạo nạo đối tha bất thượng tâm, chỉ hỉ hoan tha thích hợp thành gia. Bái thác đại ca, nhĩ bất tri đạo nhĩ chẩm ma truy đáo nạo nạo đích mạ?? Nhân bất khán trung nhĩ thích hợp thành gia, na nhĩ dĩ vi tha hỉ hoan nhĩ mạ? Nhĩ tự kỷ dã tri đạo nhĩ lưỡng chi gian một ái tình, sở dĩ thải dụng tán bố dao ngôn đích phương thức bả nhân truy đáo thủ a. Hoàn tố mộng nạo nạo hòa nhĩ như giao tự tất ni? Hoàn hữu nhân thuyết nạo nạo bất phó xuất, “Tha năng tố đáo tha cai tố đích, tựu thị một bạn pháp khẩn trương tha”, giá thị nguyên văn, nhu yếu nạo nạo tố đích tha dã hữu tại tố, chỉ thị một bạn pháp bả đối phương quải tại tâm thượng, giá tựu thị bất phó xuất liễu? Giá chủng bất tựu thị tương kính như tân mạ?
3. Tha lưỡng đích phân thủ điểm tại vu vương bất khẳng công khai, ngận kỳ quái bất thị mạ, hoàn một tại nhất khởi đích thời hầu vương cảo đắc phong phong hỏa hỏa đích, tại nhất khởi liễu phản nhi già già yểm yểm đích, nạo nạo tuy nhiên bất ái vương, đãn tại giá đoạn quan hệ lí một tố thác quá thập ma, cai cấp dữ đích tôn trọng dã cấp liễu, đô đáo liễu đàm hôn luận giá đích thời hầu liễu, vương hoàn bất nguyện ý công khai, tha cấp quá nạo nạo tôn trọng mạ? Hữu nhân thuyết nạo nạo một phó xuất bằng thập ma yếu vương phó xuất nhất thiết chân tình, bái thác công khai luyến tình chẩm ma tựu xả đáo yếu vương phó xuất liễu? 【 nạo nạo trừ liễu yếu vương công khai dĩ ngoại một hữu yếu cầu vương tố quá kỳ tha sự ba 】【 giá tựu thượng thăng đáo yếu vương phó xuất nhất thiết chân tình liễu? 】【【 nạo nạo yếu cầu vương công khai, vương yếu cầu nạo nạo đối tha thượng tâm, hiển nhi dịch kiến thị vương tại yếu cầu nạo nạo phó xuất nhất thiết chân tình ba?????? 】】【 ngã quyền đầu đô ngạnh liễu 】 nhi thả chân tâm hoán chân tâm, nhĩ thuyết vương phó xuất chân tâm liễu mạ? Ngã khán bất kiến đắc, tại tối hậu phân thủ tưởng vãn hồi đích thời hầu tựu năng khán xuất lai, nạo nạo đích tiền đồng sự cấp tha lưu ngôn hoàn hội chúc tha ngoạn đắc du khoái, vương tựu chỉ thị công sự công bạn, nhĩ hỉ hoan nhân ai, tự kỷ tựu bất chẩm ma nhiệt tâm, hoàn yếu cầu đối phương đối nhĩ thời thời thượng tâm, 【 tố mộng ni!!!!!!!! 】
4. Tại nạo nạo đích dự kế lí ( ngã sai đích ), vương hỉ hoan tha, vu thị tha đáp ứng liễu, năng mãn túc vương. Tha một đả toán trảo cá tự kỷ hỉ hoan đích liễu, yếu kết hôn tựu trảo cá tri căn tri để đích, sở dĩ tuyển trạch liễu vương, nhân vi tha lưỡng gia lí đô thục. Giá chủng tình huống hạ tứ bình bát ổn bôn trứ kết hôn khứ hữu thập ma vấn đề??? Đãn thị đô đáo liễu đàm hôn luận giá liễu, vương hoàn bất nguyện ý công khai, 【 giá bất thị yếu cầu phó bất phó xuất chân tâm đích vấn đề 】【 giá bất thị yếu cầu phó bất phó xuất chân tâm đích vấn đề 】【 giá bất thị yếu cầu phó bất phó xuất chân tâm đích vấn đề 】, giá thị liên tối khởi mã đích tôn trọng đô một cấp đáo đối phương, nạo nạo tuy nhiên bất ái, đãn tha dã bất thị nhất cá sỏa tử hảo mạ... Đối phương liên tối cơ bổn đích tôn trọng đô cấp bất đáo hoàn kết hôn càn ma, sở dĩ đề xuất phân thủ hữu vấn đề?
5. Bổn lai nhất đoạn quan hệ lí ái đích đa đích nhân tựu hội phó xuất đa nhất điểm, nạo nạo đáp ứng vương dã thị nhân vi tha biểu hiện đắc ngận hỉ hoan a, nạo nạo dã tố liễu tha cai tố đích, kết quả tối hậu nhân hảo tượng tại sái nhĩ ngoạn, ngã đô ủy khuất tử liễu hảo mạ! Bằng thập ma nhân vi giá cá xú nam nhân hoàn yếu chỉ trách nạo nạo a, thiên tâm bất yếu thái minh hiển liễu