5524881

Bình 《 trực bá tả thuần ái văn đích ngã tại trùng tộc phong thần 》

Tác giả:Hảo vận lai! Hảo vận lai!

【13 chương 】
Giá tứ chủng tằng tại cố sự lí xuất hiện, hựu bị tạp la nhĩ cử lệ hựu nhất bút đái quá đích nhật dụng phẩm, tại hiện tại đích miêu nhãn tinh dĩ kinh bất thường kiến.
Trung gian đích quỳnh dao đống chi, thị nhất chủng chi hình băng tinh hoa quả lộ, chỉnh cá vũ trụ chỉ hữu lưỡng khỏa tinh cầu sinh trường giá chủng kỳ dị đích thực dụng hình quan thưởng hoa.
Tha môn bất tượng xuy tuyết bồ đào sinh tại băng sơn thượng, nhi thị trường tại băng xuyên đống tằng nội bộ, sinh trường điều kiện cực vi hà khắc, vô pháp nhân vi bồi dục, thị hoàn hoàn toàn toàn đích bính vận khí tuyệt phẩm.
Cự ly thượng nhất thứ thải trích, dĩ kinh quá liễu tương cận 90 niên, 60 niên tiền khứ thế đích na vị thánh đô một hữu cật quá giá chủng cực kỳ hi thiếu hãn kiến đích mỹ vị.
Đệ nhị cá xuất hiện đích bố đạt lí lan tiên nữ hoàn, tịnh bất thị hoa hoàn, dã thị nhất chủng cực kỳ thiếu kiến, chỉ tại hoàn toàn một hữu khai phát quá đích nguyên sinh thái tinh cầu thượng, chàng khái suất tài khả năng xuất hiện sinh trường đích thâm hải loại hải tảo trang sức hoa.
Giá chủng hoa mỹ lệ chí cực, kí hữu trứ thâm hải sản vật đặc hữu đích mạn diệu, hựu hữu đại tự nhiên bồi dục đích côi lệ, lưỡng chủng mỹ lệ giao thác dựng dục xuất kỳ hoa.
Tha năng cật, năng khán, tòng thủy lí lao xuất lai hoàn hội tán phát xuất kỳ diệu tự nhiên đích hoan hân khí vị, giá chủng khí vị năng lệnh trùng tộc cảm đáo phát tự nội tâm đích cao hưng, tịnh thả bất hội hữu nhậm hà dược vật hình hậu di chứng.
Giá chủng hoa chỉ sinh tại điều kiện cực hảo đích nguyên sinh thái tinh cầu thượng, nhất đán trùng tộc đích phi thuyền hàng lạc, tam thiên nội một hữu tòng hải trung oạt xuất giá chủng hoa, tha môn tựu hội tiễu nhiên khô nuy, tiên nữ hoàn thị đối năng lượng ba trường cực kỳ mẫn cảm đích kiều quý hoa đóa, hoàn chỉnh trích hạ nhất đóa tái vận hồi miêu nhãn, bình quân háo tư tại 10-20 ức kim lư chi gian.
Hòa giá lưỡng chủng khán quý hầu hòa năng lượng ba văn sinh trường đích trân kỳ, xuy tuyết bồ đào hòa cống ni nhĩ mỹ nhân hoa tựu bỉ giác ổn định, tha môn năng nhân công bồi dục, đại đại giảm thiếu thành bổn đích đồng thời năng nguyệt nguyệt ổn định cung cấp đáo miêu nhãn.
Tái bác học đích thư trùng quan chúng dã chỉ nhận xuất tạp la nhĩ · thánh cử lệ đích tứ chủng thực dụng vật lí đích lưỡng chủng.
Lánh ngoại lưỡng chủng, tiên nữ hoàn hòa quỳnh dao đống chi, đệ nhị thứ trực bá lai giam sát đích công vụ viên đô một nhận xuất thị thập ma, hoàn thị truyện hồi khứ đích bưu kiện trung đề liễu nhất hạ, bị niên trường đích nghị hội trường nhận xuất.
Giá lưỡng chủng kỉ cận hãn kiến đích trân phẩm tối hậu nhất thứ tống thượng miêu nhãn thị tại 70 niên tiền, tự na dĩ hậu, tái một thải trích thành công quá.
Nhất cá tiểu chủ bá chẩm ma khả năng tri đạo phong đương 70 niên đích nội bộ tư liêu?
【173 chương 】 ứng hứa chi địa
"Mỗi nhất vị lai đáo mộng cảnh thánh điện tịnh thả đồng ý thành vi thánh đích hùng trùng, tha môn hội tiến nhập khảo nghiệm chi địa, tại khảo nghiệm chi địa trung độ quá tam thứ thành thánh chi hậu đích giả tưởng thế giới sinh hoạt. Đãn tòng 70 niên tiền khai thủy, tái dã một hữu nhất vị hùng trùng thành công, tha môn thất bại nhất thứ, liên đệ nhị thứ đô bất nguyện ý thường thí."
【227 chương 】
【 oa! Quỳnh dao đống chi? 】 hệ thống tảo miêu nhất phiên, tại thời thốn cẩn não hải nhất trận kinh nhạ: 【 di? Cư lịch sử ký tái, tự nhiên thành thục đích quỳnh dao đống chi dĩ kinh tuyệt tích 90 niên tài đối? 】
Thời thốn cẩn ngận khoái tưởng khởi, tha tại 《 thất hữu 》 lí tả quá giá chủng thực dụng quan thưởng hoa.
"Giá thị quỳnh dao đống chi." A nỗ thập tạp bả phó vị đích y tử lạp đáo thời thốn cẩn nhất tí chi xử, thiếp biên tọa hạ, tòng xan trác thượng nã quá đích nhất chỉ không điệp hòa ngân đao, trích hạ thủ sáo, thiêu xuất nhất tiểu thốc tinh trạng thể.
"Cư ngã liễu giải, giá chủng khả thực dụng hoa tối hậu nhất thứ xuất hiện tại miêu nhãn thị tại 70 niên tiền, tự na dĩ hậu tựu tuyệt tích liễu. Nhĩ tại na trảo đáo đích?" Thời thốn cẩn tử tế quan sát, kỉ hồ phân biện bất xuất quỳnh dao đống chi hòa thiên nhiên thủy tinh thạch đích khu biệt.
"Tối tảo sản xuất quỳnh dao đống chi đích đống tuyết tinh cầu đản sinh vu bắc cực tinh khu, tứ quân tại 18 thế kỷ phát quật, hựu hoa liễu bán cá thế kỷ tương giá sản quả đích tinh cầu thiên chí tây khu. Chi hậu quỳnh dao đống chi tài danh thanh đại táo." A nỗ thập tạp trì khống đao phong, đao tiêm tinh chuẩn duyên trứ đống chi tự nhiên sinh trường đích thủy tinh diện hoạt khai.
Bạch thủy tinh đinh đinh đương đương lạc không điệp, lộ xuất chi điều nội lí đích thiển phấn tinh tâm.
"Quỳnh dao đống chi tối hậu nhất thứ tống thượng miêu nhãn đích xác thị tại 70 niên tiền, đãn đương niên tống thượng khứ đích đống chi tịnh phi tự nhiên thải trích, nhi thị tòng mỗ cá minh ngoại gia tộc băng khố lí mãi quá lai thượng cống đích tàng phẩm." A nỗ thập tạp một thập ma tình tự khởi phục, niệm báo cáo nhất dạng: "Cận nhất cá thế kỷ tiền, thiên di đáo tây khu đích đống tuyết tinh tựu dĩ kinh bất tái sản xuất đống chi, nga chủng đương niên lai bắc cực tinh trảo quá, trảo liễu ngận cửu đô một tái trảo đáo.”
//
ps: Ngã đối m đại đại tả đích thời gian dĩ kinh đầu đại hảo cửu liễu.
Ứng hứa chi địa na chương tả “Đãn tòng 70 niên tiền khai thủy, tái dã một hữu nhất vị hùng trùng thành công, tha môn thất bại nhất thứ, liên đệ nhị thứ đô bất nguyện ý thường thí.”, Ngã cá nhân đích duyệt độc quan cảm thị 70 niên tiền hữu nhất vị hùng trùng độ quá thành niên nguyệt thành thánh, chi hậu tái vô hùng trùng thành công, đãn thị 60 niên tiền khứ thế liễu, bình luận khu dã hữu độc giả phát biểu quá thượng nhất vị thánh khả năng thị ý ngoại tử vong đích bình luận. Quan cảm tựu thị —— thượng nhất vị thánh đản sinh vu 70 niên tiền ( lý giải thời gian thị tại 1930 niên tả hữu ), đãn thị xuất ý ngoại tại 60 niên tiền tử liễu, hòa giáo đạo lạc khắc hi lão các hạ đích thánh các hạ bất thị đồng nhất vị. Như quả thị đồng nhất vị, na ma giá vị thánh thành thánh thời gian tiết điểm ứng cai miêu tả đắc canh cửu viễn nhất ta, chí thiếu thị bách niên tiền liễu.
Nghi hoặc, tằng kinh giáo đạo quá lạc khắc hi các hạ đích na vị thánh khứ thế dĩ hậu, trừ liễu thời lão sư, trung gian hoàn hữu thánh đản sinh mạ?
Quan vu quỳnh dao đống chi đích thải trích thời gian, duyệt độc quan cảm thị 90 niên tiền thải trích, tống thượng miêu nhãn thị 70 niên tiền, quỳnh dao đống chi bị bảo tồn tại băng khố lí 20 niên. Thượng nhất vị thánh 60 niên tiền khứ thế, ách… Trừ liễu sai trắc tha đương thời nhân vi kỳ tha nguyên nhân một cơ hội cật đáo, đan luận thời gian tuyến thật tại ngận nan lý giải tha vi thập ma một năng cật đáo.
Dĩ thượng, cận đại biểu cá nhân duyệt độc quan cảm!
38
Lai tự quảng đông [ hồi phục ] [ đầu tố ] [ bất khán TA đích bình luận ]
[1 lâu ] võng hữu: Yên hỏa kỷ nguyên phát biểu thời gian: 2024-04-27 16:06:08
Ngã dã tại củ kết giá nhất điểm, mục tiền ngã đích tưởng pháp thị, phủ dục lạc khắc hi đích ứng cai thị đệ bát vị thánh, 70 niên tiền thành thánh đích thị đệ cửu vị, đệ cửu vị tài hoạt liễu 10 niên tựu tử kham xưng yêu chiết, chi hậu miêu nhãn tái vô thánh cấp.
Nhân vi cao đẳng hùng trùng chính thường suy thối nhu yếu siêu quá 100 niên ba ( cao đẳng chủng suy thối kỳ 120 tuế dĩ hậu, như quả y liệu khoa kỹ cường đại hoàn năng diên trường ), lạc khắc hi dĩ kinh thị tối hậu nhất cá hoàn hoạt trứ đích bị thánh phủ dục trường đại đích các hạ liễu, dã tựu thị thuyết tồn tại quá biệt đích các hạ bị thánh dưỡng quá, đãn đô tử liễu. Bất khả năng giá ma đa các hạ toàn đô nhân vi thương tâm hoặc giả kỳ tha nhân tố đề tảo suy thối tử điệu ba? Sở dĩ giá cá “Thánh phủ dưỡng các hạ” giai đoạn đích kết thúc thời gian khẳng định tại khởi mã 100 niên tiền, thượng cá thế kỷ liễu. Giá hòa 60 niên tiền tử điệu đích na vị thánh hoàn toàn đối bất thượng. Sở dĩ ngã chỉ năng nhận vi giá thị lưỡng cá bất đồng đích thánh các hạ, nhất vị chính thường tử vong, dưỡng đại liễu lạc khắc hi; nhất vị anh niên tảo thệ, chỉ hoạt đáo tráng niên sơ kỳ, chi hậu miêu nhãn đích suy thối tái dã đáng bất trụ liễu.
[2 lâu ] võng hữu: Hảo vận lai! Hảo vận lai! Phát biểu thời gian: 2024-04-27 16:08:14
Văn trung hữu kỳ nghĩa đích địa phương bất thiếu, nhất cú thoại khả dĩ hữu kỉ chủng lý giải, tranh nghị dã ngận đa, nhật thường đầu đại.
m đại đại, yếu bất yếu hoàn thiện nhất hạ thiết định a?笑哭笑哭笑哭
[3 lâu ] võng hữu: Hoa cửu lương phát biểu thời gian: 2024-04-27 16:10:23
Như quả thời gian thượng hữu đối bất thượng đích, bất yếu hoảng, M thái thái sổ học bất hảo ( bất thị ), khán khán hoàn kết chi hậu thái thái tu bất tu giá cá BUG ba 23333333
[4 lâu ] võng hữu: Bạch nhĩ nhĩ nhĩ nhĩ tử phát biểu thời gian: 2024-04-27 16:11:54
Thị đích, hữu ta văn tự tự thuật đại gia hữu nghi hoặc, các chấp nhất từ, khán khởi lai đô hữu đạo lý, thị ngận chính thường dã hữu điểm vô nại đích sự, ngã giác đắc yếu tưởng định hạ lai đáo để thị na nhất chủng hàm nghĩa, tối hảo đích phương pháp hoàn thị đẳng tác giả hậu tục tường thuật hoặc giả hồi đầu tu văn
Tượng thị hội nghị thất na nhất tràng “Cực đông khu quân thư hạ nhất thuấn toàn quân võ trang, trực tiếp đối thủ hộ giả hạ dĩ kích sát tiệt đình đích lan tiệt lực đạo” đương thời ngã ký đắc bình luận khu bất thiếu nhân đích lý giải thị thủ hộ giả bị đả tử liễu……, nhiên hậu hạ nhất chương thuyết tuy nhiên tràng diện đại đãn thị vô trùng tử vong..
Chỉ thị hi vọng đại gia tại thảo luận thiết định đích thời hầu năng bảo trì nhất điểm tự ngã hoài nghi đích tinh thần, đối tác giả đích tín nhậm, hòa đối hợp lý phạm vi nội bất đồng giải độc phương thức đích bao dung, thiếu nhất điểm “Ngã bất yếu nhĩ giác đắc, ngã yếu ngã giác đắc”,,
[5 lâu ] võng hữu: Giá tựu thị khoái nhạc phát biểu thời gian: 2024-04-27 16:13:01
Tỷ muội phân tích hảo tế trí!星星眼
Giá lí đích xác hữu điểm kỳ quái, kí nhiên thất thập niên tiền tống thượng miêu nhãn liễu, na lục thập niên tiền khứ thế đích tối hậu nhất vị thánh các hạ ứng cai năng cật đáo, đãn thị khán nhất hạ lạc khắc hi các hạ đích hiện trạng, yếu kháo trứ cơ khí duy trì sinh mệnh, hội bất hội thị na vị thánh các hạ tối hậu đích thập niên dã thị giá dạng đích, hữu điểm thực vật nhân trạng thái, sở dĩ cật bất liễu đông tây
[6 lâu ] võng hữu: Yên hỏa kỷ nguyên phát biểu thời gian: 2024-04-27 16:14:05
Thật tế thượng ngã giác đắc, thị phủ khả dĩ nhận vi giá chủng tiêu tức mô hồ thuyết minh thượng nhất vị thánh thị cảo sự thất bại bị thư trùng liên thủ mô hồ liễu ngân tích ni? Nhĩ khán ngã môn đô cảo bất thanh đáo để miêu nhãn cận nhất bách niên tồn tại quá đích thị nhất vị hoàn thị lưỡng vị thánh, ngận khả năng đại đa sổ thư trùng dã cảo bất thanh.
Nhân vi đề đáo quá thượng nhất vị thánh “Dĩ quân đoàn vi ưng khuyển”, hữu một hữu khả năng tha thí đồ khứ xúc bính quân quyền, võ lực tranh thủ hùng trùng lợi ích, thư trùng liên thủ giảo sát, thất bại chi hậu tha ưu cụ nhi tử chi loại đích. Thư trùng vi liễu già yểm giá chủng đại nghịch bất đạo đích kinh quá, tựu cố ý mô hồ điệu liễu giá đoạn lịch sử, khai thủy minh mục trương đảm dưỡng phế hùng trùng, hủ hóa đệ tứ quân.
Đương nhiên giá cá tịnh một hữu chứng cư, chỉ thị khai cá não động. Đãn như quả tồn tại giá chủng tình huống, hòa miêu nhãn đích suy lạc, đệ tứ quân đích nhật ích hủ hủ dã đô đối đắc thượng.
[7 lâu ] võng hữu: Bạch nhĩ nhĩ nhĩ nhĩ tử phát biểu thời gian: 2024-04-27 16:18:15
..A, 6 lâu sai trắc hảo khai khoát tư lộ, như quả chúc thật đích thoại na nan quái nhị đại mục túc chủ cảo hoàng đế kế hoa đích thời hầu hùng trùng bảo hộ pháp đình hòa cao đẳng thư trùng môn đích phản ứng na ma khoái liễu ( )
Cao đẳng thư trùng: Tạ tạ, giá đề tố quá
[8 lâu ] võng hữu: Hảo vận lai! Hảo vận lai! Phát biểu thời gian: 2024-04-27 16:24:44
Ứng hứa chi địa chương tiết ——
"Đại bộ phân bị thế tục quy loại đáo B đẳng cấp dĩ hạ đích hài tử, tha môn tiến nhập phát dục kỳ mộng đáo thánh điện, đãn tha môn đích thần kinh vô pháp thừa thụ hoàn chỉnh mộng cảnh." Hắc phát hùng trùng cử mục vọng hướng tứ chu, đối thời thốn cẩn cảm thán, "Ngã thủ tại giá nhi ngận đa niên, hoàn thị đệ nhất thứ kiến thánh điện huyễn hóa xuất giá dạng đích tràng cảnh, nhất vọng vô tế đích lam thiên dữ đại hải, thanh tân du viễn,
Mỹ lệ khước hựu tịch tĩnh. "
"Thế tục định nghĩa đích C đáo A cấp hùng trùng, tha môn khả dĩ mộng kiến hoàn chỉnh đích thánh điện mộng cảnh, tịnh thả ủng hữu tuyển trạch thành vi thánh các hạ đích tuyển trạch." Hắc phát hùng trùng nhược vô kỳ sự địa thuyết xuất nhất cá bạo tạc tiêu tức.
“Đại bộ phân bị thế tục quy loại đáo B đẳng cấp dĩ hạ đích hài tử” “Thế tục định nghĩa đích C đáo A cấp hùng trùng”, khán khởi lai dã hữu điểm mâu thuẫn, ngã chỉ năng lý giải vi A, B cấp các hạ cập thiếu bộ phân C cấp các hạ khả dĩ hoàn chỉnh mộng đáo mộng cảnh thánh điện.
Quan vu sai tưởng khả năng tồn tại đích “Đoản thọ đích thượng nhất vị thánh”, năng cú thông quá mộng cảnh thánh điện khảo nghiệm ( tam thứ thành thánh khảo nghiệm, khảo nghiệm trung thị phủ thường thí quá đoạt thủ quân quyền, án hắc phát hùng trùng đích thoại, bổn lai thánh các hạ hữu tư cách chỉ huy thánh điện thủ hộ giả, tứ quân toán thị thánh điện thủ hộ giả ba? ) đích hùng trùng, hội canh gia cẩn thận, ứng cai một na ma dung dịch bị cảo tử ba. Đãn dã thuyết bất chuẩn a.
笑哭笑哭笑哭
[9 lâu ] võng hữu: Bạch nhĩ nhĩ nhĩ nhĩ tử phát biểu thời gian: 2024-04-27 16:25:19
Nhi thả biệt thuyết hoàn chân biệt thuyết lạc khắc hi đích tương quan miêu thuật dã tồn tại mô hồ, “Bổn thế kỷ tối hậu nhất vị tại thánh các hạ tất hạ trường đại đích A cấp các hạ” đãn na vị thánh các hạ đáo để thị bất thị chỉ đích thượng nhất vị thánh các hạ niết,, tổng chi liên tái văn tại phục bút hồi thu chi tiền đại gia hữu giải độc soa dị tịnh thả giao lưu thảo luận giá chủng soa dị đô thị bất đắc bất phẩm nhi thả hữu sở thú vị đích nhất hoàn, như quả thùy khiêu xuất lai thí đồ dụng tự kỷ đích cá nhân lý giải nhất thống bình luận khu phản nhi một ý tư liễu.,..
[10 lâu ] võng hữu: Yên hỏa kỷ nguyên phát biểu thời gian: 2024-04-27 16:27:44
Thủ tiên thanh minh ngã đích sai trắc “Thượng nhất vị thánh anh niên tảo thệ thị cảo sự thất bại nhiên hậu bị mô hồ lịch sử” tịnh một hữu thập ma kiên thật chứng cư a, toàn thị não động.
Nhiên hậu, nhĩ khán ma căn gia tộc, tha môn vi thập ma cảm tại não khống án đích thời hầu khứ chủ động già yểm dư luận? Minh minh tha môn chi hậu bị cảo đích na ma thảm, khoái bị ngao đoạn huyết mạch liễu, thuyết minh giá than hồn thủy tha môn tranh bất khởi. Thị phủ hữu khả năng, thượng nhất vị thánh đích thời kỳ, tha môn dĩ kinh càn quá giá hoạt liễu, bả thánh đích vẫn lạc tại dư luận lí mô hồ điệu liễu, tịnh thả thành công liễu, sở dĩ giác đắc: Não khống án tái chẩm ma nghiêm trọng dã bỉ bất quá thượng nhất thứ, hữu thập ma bất năng thao túng dư luận đích?
Kết quả một tưởng đáo nhị giả soa biệt: Thánh đích vẫn lạc thị toàn bộ đặc quyền thư trùng cộng đồng già yểm, sở dĩ thuận lợi hoàn thành; não khống án kỳ thật thị pháp đình ưng phái thư kích biệt đích thư trùng phái hệ, nội bộ đối oanh, giá thứ ma căn gia tộc giang bất trụ liễu, sở dĩ thảm thành giá dạng.
Thậm chí khả dĩ căn cư “60 niên tiền vẫn lạc” giá cá thời gian điểm, thôi trắc miêu nhãn đối các hạ đích dưỡng phế giáo dục thị tòng na thời hầu khai thủy dũ diễn dũ liệt, giá cá thời kỳ cương hảo thị ước sắt phân xuất sinh thành trường đích thời gian, sở dĩ tha na ma phật hệ, đối miêu nhãn na ma bất quy tâm, nhân vi ước sắt phân thành trường đích hoàn cảnh dĩ kinh bất chính thường liễu, tha tri đạo hùng trùng chú định nhất bại đồ địa, nhi miêu nhãn dã bất thị hùng trùng đích ô thác bang liễu. Tại giá cá thời gian chi tiền đích các hạ, lạc khắc hi hòa khắc lai nhân, tha môn đô thể hội quá hùng trùng chân chính chưởng quyền đích cảm giác, sở dĩ hữu động lực trọng tạo huy hoàng; tại thánh vẫn lạc chi hậu đích các hạ, tâm tư tựu bất tại giá thượng diện liễu.
[11 lâu ] võng hữu: Hảo vận lai! Hảo vận lai! Phát biểu thời gian: 2024-04-27 16:28:23
173 chương
“Thành vi thánh cấp các hạ, nhĩ đích ý nguyện hội bị sở hữu thủ hộ giả thị vi thần thánh chỉ lệnh, nhĩ đích mục quang sở hướng, giai vi thủ hộ giả môn đao tiêm sở chỉ. Chỉnh cá vũ trụ đối nhĩ triệt để khai phóng, nhĩ tương hưởng tẫn vũ trụ gian sở hữu phồn hoa vạn tinh." Hắc phát hùng trùng đích thanh âm đê trầm, khước bất hậu trọng, phóng hoãn đích thanh âm hữu nhất cổ nhu vụ bàn đích khinh nhu chất cảm.
[12 lâu ] võng hữu: Bạch nhĩ nhĩ nhĩ nhĩ tử phát biểu thời gian: 2024-04-27 16:31:08
1 6 10 lâu não động hựu nhượng ngã ngận tưởng cảo na cá lạn ngạnh đối bất khởi
Vi thập ma miêu nhãn bất già yểm thượng nhất vị thánh các hạ tảo thệ đích lịch sử?
Đại gia hữu sở bất tri, giá dĩ kinh thị bị mỹ hóa quá đích bản bổn, thượng nhất vị thánh các hạ chân chính đích công tác, thị thí đồ chưởng khống quân quyền cảo sự…… Ngã tổ thượng ma căn, chính kinh thủ đô minh trùng, tham gia quá sự phát chi hậu đích ô chủy.
[13 lâu ] võng hữu: Hảo vận lai! Hảo vận lai! Phát biểu thời gian: 2024-04-27 16:50:58
Như quả “Thượng nhất vị thánh các hạ tảo thệ” đích sai tưởng thành lập, na ma đệ tứ quân chân đích bất khả tín, tha môn tảo dĩ bối khí liễu thệ ước. Thời lão sư đích cảnh huống hội canh nguy hiểm, na phạ hữu dị thú triều tịch hòa “Tây bỉ nhĩ chi nhãn” đích gia thành, dã ngận nan kháng trụ thư trùng quần thể đích vi tiễu. Tương đương vu hòa chỉnh cá thư trùng quần thể đối kháng liễu. Nhi thư trùng quần thể đích năng lượng nhất trực bỉ hùng trùng đại.
Tái giả, như quả sai tưởng thành lập, na ma thượng nhất vị thánh bị cảo tử, kỳ tha cao đẳng các hạ hữu sở sát giác, tha môn khả thị cao mẫn thiết định, cực cá biệt cao đẳng A cấp các hạ hòa thư trùng thiếp thân tương giao thời năng độc tâm, đãn phàm hữu bất đối kính xử dã hữu khả năng sát giác, thánh khả năng dã hữu điểm lưu tấn tức đích thủ đoạn.
Cao đẳng các hạ nhất trực thị hùng trùng quần thể đích phong hướng tiêu, như quả thị bị thư trùng quần thể như thử châm đối, tình tự thị hội truyện nhiễm đích, trung đê cấp các hạ canh gia thúy nhược, chân đích bất hội tạo thành nhất tử nhất đại phiến đích cục diện mạ? Chỉ bao bất trụ hỏa.
Ngận nan tưởng tượng, chỉnh cá thư trùng quần thể đích vi tiễu. Thiết định na ma hung, dã thái bất khả khống liễu ba?!
[14 lâu ] võng hữu: Yên hỏa kỷ nguyên phát biểu thời gian: 2024-04-27 17:08:06
Chủ yếu thị, nhĩ khán thủ đô minh, tha môn tịnh bất thị tại não khống án chi hậu khai thủy quan hệ lãnh đạm hoạt đương, nhi thị não khống án chi tiền hoạt đương thái đa, đạo trí nhất ta gia tộc cẩu cấp khiêu tường thí đồ khống chế các hạ. Đương nhiên giá ngận khả năng chỉ thị thủ đô minh trùng tộc đích giả diện đạo trí đích chính thường tình huống, đãn như quả sai trắc vi “Cao đẳng các hạ nhân vi tri đạo thánh các hạ vẫn lạc nội mạc, sở dĩ bất tín nhậm thủ đô minh thư trùng, hoàn toàn một hữu chân tình”, dã thị hữu điểm khả năng tính đích.
Lánh ngoại dã bất thị thuyết đệ tứ quân bất khả tín a, ngã ý tư thị, na vị thánh “Dĩ quân đoàn vi ưng khuyển” tựu thị chưởng ác liễu đệ tứ quân, na cá thời kỳ đệ tứ quân hoàn một hữu sinh tú, vi thánh các hạ phó xuất ngận đa. Sở dĩ tại thánh vẫn lạc chi hậu, thư trùng vi liễu phòng chỉ tái xuất hiện giá chủng sự tình, khai thủy bả đệ tứ quân dã cảo phế, dẫn đạo lạm dụng dược vật, sảm sa tử ( 8-10 phân chi đoàn bất thị nga chủng ), dĩ cập hạ ngọ cáp lị nhất dạng sấm thấu, chủng chủng thủ đoạn đạo trí hiện tại đích ngã đệ tứ quân lạn đích ngận, a nỗ thập tạp phỉ di sở tư địa cân thời lão sư thổ tào “Thập đại lí diện chẩm ma hội hữu đệ tứ quân giá chủng hoàn toàn một hữu dụng đích quân đoàn” “Cân tha môn liêu bán thiên dã bất lai vấn ngã chiến trận” “Chỉ hữu lữ du tinh cầu tiêu tức thị duy nhất hữu giới trị đích tín tức”, ngận nan tưởng tượng thập đại chi nhất đích đệ tứ quân nhất trực như thử đọa lạc, ngã cảm giác giá hữu khả năng thị bị dẫn đạo tẩu thiên liễu.
[15 lâu ] võng hữu: Hảo vận lai! Hảo vận lai! Phát biểu thời gian: 2024-04-27 17:27:12
Đệ tứ quân thị giáo hội thức quân đoàn, lạm dụng ức chế tề đích tình huống hoặc hứa bất thị cận bách niên lai tài khai thủy, tha môn canh quan chú lữ du tinh cầu khả năng canh đa thị vi hùng trùng phục vụ, tứ quân hội hòa kỳ tha quân đoàn giao dịch dị thú tinh năng hạch tư nguyên. Hiện tại tứ quân nhất bán chiến lực chúc vu pháp đình, nhất bán chỉ thính các hạ đích, giá thị tòng a nỗ thập tạp na lí đắc lai đích tín tức, chân thật tính hoàn thị hữu ta bảo chướng đích. Đãn thị, dã ngận trị đắc cảnh thích liễu, vưu kỳ qua bối lợi nhĩ tư liên nhất vị tứ quân phân chi tổng trường dụng bảo mật trướng hào giá chủng tình huống, na phạ tứ quân nga chủng cựu huyết tuân tuần quân đoàn truyện thống hòa thệ ước, “Bị động” cật lí bái ngoại đích tình huống thị tồn tại đích. Sở dĩ, tứ quân đích khả tín độ trị đắc hoài nghi.
[16 lâu ] võng hữu: Thanh ngọc lưu phát biểu thời gian: 2024-04-27 17:52:55
Mã nhất hạ, đại gia hảo lệ hại, chỉ hữu ngã thị não đại không không đích mễ trùng…… ( si ngốc )
[17 lâu ] võng hữu: Thuần ái chiến sĩ ứng thanh đảo địa phát biểu thời gian: 2024-04-27 17:53:57
Ngã hiện tại khán đáo sổ tự dĩ kinh hội tự động khiêu quá liễu nhân vi thể cảm m đích sổ học mẫn cảm tính thể hiện liễu nhất chủng nhân tính đích nhược điểm nhân thái ẩn đại
[18 lâu ] võng hữu: Hồ tiêu phấn bạch gia hắc phát biểu thời gian: 2024-04-27 19:03:37
Ngã giác đắc thượng nhất đại thánh hùng trùng xác thật thị anh niên tảo thệ, đãn thị tịnh bất tử vu âm mưu, nhi thị tưởng cải biến chỉnh cá trùng tộc hình thế, đãn thị hữu tâm vô lực, xử xử cứu hỏa, nhiên nhi hỏa nguyên đáo xử đô thị, bị hoạt sinh sinh luy tử đích.
[19 lâu ] võng hữu: Mệnh phiếm cúc hoa phát biểu thời gian: 2024-04-27 19:33:06
Sở dĩ, tối hậu nhất vị thánh thành thánh hậu chỉ hoạt liễu 10 niên, nhi quỳnh dao đống chi dã thị tại thành thánh tiền một đắc, khả năng dã tựu tiền hậu cước đích dạng tử, bất nhiên trừ liễu thánh hoàn hữu thùy hữu tư cách cật, đương nhiên dã khả năng thị nhượng cấp liễu kỳ tha nhân, đãn khả năng tính bất đại. Thành thánh tiền đích 18 niên lí, miêu nhãn băng khố đích quỳnh dao đống chi, yếu ma thị bất cấp vị thành niên cật, yếu ma thị tha dự trắc đẳng cấp bất cú cao
[20 lâu ] võng hữu: Diệp mặc ngã bảo bối ( khái thời tạp cp bản ) phát biểu thời gian: 2024-04-27 19:53:30
Oa!
[21 lâu ] võng hữu: Tống tử hội xướng ca phát biểu thời gian: 2024-04-27 22:53:06
Giá nhất lâu đích tỷ muội môn tư lộ hảo thanh tích.
Ngã dã lai thuyết nhất hạ ngã chi tiền đích quan điểm.
1. Trùng tộc chi trung, hùng trùng chỉ hữu thánh thị chân chính đối xã hội hữu xúc tiến tác dụng đích, biệt đích trùng yếu ma quan điểm oai liễu yếu ma thoại ngữ quyền bất cú tự cố bất hạ.
Hiện tại đích hùng trùng vị lai lĩnh đầu dương đô soa ngận đa ý tư: Ước sắt phân đối thập ma đô đạm đạm đích, khắc lai nhân dưỡng xuất nhất chỉ “Tự ngã dĩ thượng, trùng trùng bình đẳng; tự ngã dĩ hạ, đẳng cấp phân minh”. Tha môn đô sinh lai hưởng thụ đặc quyền, tác vi “Tồn tại” đích thu ích phương, ngận nan chất nghi “Tồn tại” bất hợp lý.
Chí vu tối hậu nhất vị tại thánh cấp thân biên trường đại đích a cấp các hạ, tha cấp ngã đích cảm giác yếu bình hòa ngận đa, khả tích tự bảo đô nan.
2. Thánh cấp hùng trùng đích thiết định tại truyện thừa chi địa giao đại ngận mô hồ. Ngã đích cảm quan: Trùng thuyết đáo để thị trùng. Thánh cấp hùng trùng đản sinh, thị nhân vi khảo thí hữu tam thứ cơ hội, chỉ yếu khảo đáo nhất cá ưu tú tựu toán quá quan. Đãn thị thời lão sư khảo liễu nhất bách phân, một hữu động dụng tam thứ đáp quyển cơ hội, trực tiếp nhất bách phân. Biệt đích trùng thị nỗ lực cú nhất bách phân, thời lão sư thị thí quyển mãn phân chỉ hữu nhất bách phân.
Kỳ thật, thời lão sư đích nhị thứ phát dục thị ngận hữu vấn đề đích.
Dĩ kinh nhị thứ phát dục đích hùng trùng vi thập ma hoàn năng tái phát dục nhất thứ? Thời lão sư quá vu ổn định, liêu khoát đích tinh thần chi hải dĩ kinh nhượng thánh điện hùng trùng hoài nghi, vi thập ma tha bất vấn, bất cứu?
Ngã nhận vi, giá bối hậu ngận hữu khả năng thị nhân vi thời lão sư quá vu ưu tú liễu. Viễn siêu kỳ tha thánh cấp hùng trùng đích ưu tú.
Sở dĩ, thánh cấp hùng trùng đích năng lực hoàn hữu ngận đa thâm oạt không gian. Ngã tương tín thời lão sư khả dĩ cận bằng tự thân khắc phục khốn nan. Đãn kỳ tha cửu vị thánh cấp hùng trùng, tự thân thiên phú bất lệ hại đích thoại khẳng định trấn bất trụ tràng tử.
( nguyên trứ phủng vv thành giả thánh đích thời hầu, tối hậu nhất vị tại thánh cấp thân biên thành trường đích a cấp dĩ kinh sỏa liễu, thánh cấp đích chân chính năng lực dã nhân thử thất truyện, sở dĩ na bang thái giam thư tài năng bính đáp na ma hoan thật )
3. Tối hậu nhất vị thánh cấp các hạ, năng xác định đích ứng cai thị tha tại cận 60 hoặc giả 70 niên dĩ tiền khứ thế, đãn m đại một thuyết tha anh niên tảo thệ笑哭
Ngã ký đắc đích cáp, khả năng ký thác liễu. Thánh điện hùng trùng thuyết đích thị, cận 70 niên, hùng trùng trùng thánh thất bại nhất thứ, liên thường thí đệ nhị thứ đô bất nguyện ý. Giá chỉ năng thuyết minh tối hậu nhất vị thánh cấp suy nhược hậu, thặng hạ đích hùng trùng bị dưỡng đắc việt lai việt lạp liễu. Đãn bất năng thuyết tại cự kim 70 niên dĩ tiền, bỉ như cự kim 71 niên, hữu hùng trùng trùng thánh thành công. Khảo mãn tam thứ y cựu thất bại đích, dã thị trùng thánh bất thành công a.
[22 lâu ] võng hữu: Tuyết. Phát biểu thời gian: 2024-04-27 23:07:50
Tinh thải đích thảo luận lâu, tiên mã trụ liễu ( quả nhiên chỉ hữu ngã não đại không không爆哭)
[23 lâu ] võng hữu: Aning phát biểu thời gian: 2024-04-28 00:40:22
Tại thánh các hạ đích nã nhất trương chương tiết ngã tằng kinh nghi hoặc quá, hồ phong tằng thị tối hậu nhất cá thánh đích ưng khuyển, như quả tử vong thời gian thị tại 60 niên tiền, na hồ phong vị miễn dã suy nhược đích thái khoái liễu, hội bất hội hòa thánh các hạ đích tử vong hữu quan, hữu một hữu khả năng tựu thị na cá thánh thâu điệu liễu, đạo trí đích phái hệ biến động ni?
[24 lâu ] võng hữu: 5627 phát biểu thời gian: 2024-04-28 05:51:39
Trảo nhất hạ
[25 lâu ] võng hữu: Yên hỏa kỷ nguyên phát biểu thời gian: 2024-04-28 07:30:56
Ân? Ngã tái độc liễu nhất biến giá đoạn văn tự, kỳ trung đề đáo nhận xuất quỳnh dao đống chi hòa cống ni nhĩ mỹ nhân hoa đích thị “Niên trường đích nghị hội trường”? Bất hội chân thị lạc khắc hi ba, nghị viên dĩ vi phỉ đặc trì hữu thánh đích thủ ký, sở dĩ thỉnh lạc khắc hi khán nhất nhãn thị bất thị chân hóa, kết quả lạc khắc hi phát hiện thị chân đông tây.
[26 lâu ] võng hữu: Nật xưng phát biểu thời gian: 2024-04-28 09:33:01
Tồn.