Chuyển nhãn dĩ thị lưỡng nguyệt quá khứ, thiên khí thị việt phát đích nhiệt liễu khởi lai, tha môn nhất gia đô thị tu luyện chi nhân tịnh bất thập phân phạ nhiệt, khả thị xuất môn đỉnh trứ nhất cá chước nhân đích đại thái dương, tổng cảm giác phiền táo, hoàn hữu nhất chủng hôn hôn dục thụy chi cảm. Hoàn hảo tha môn trụ tại giá tiểu kính hồ bàng, khí ôn bất toán thái cao, hoàn hữu nhất cá hảo xử tựu thị tòng lai đô bất khuyết liễu các chủng ngư hà cật.
Giá nhật nguyễn tinh trúc thừa trứ nhất diệp tiểu chu tại hồ diện thượng, tiểu kính hồ trung đích bích diệp mạn thiên, liên hoa thịnh khai, hồ diện vi phong từ từ, chính thị quan cảnh thời, quá đoạn thời gian hoàn khả dĩ thải liên bồng. Tha đối tự kỷ đích cư trụ chi địa tái thị mãn ý bất quá liễu.
Quá liễu nhất hội nhi, nguyễn tinh trúc đề liễu lưỡng điều ngư tại thủ lí thượng ngạn, giá thị yếu dụng lai cấp kim thiên trung ngọ đích gia thái ni, lưỡng điều ba chưởng đại đích tức ngư, nã lai ngao thành nãi bạch sắc đích tức ngư thang, hựu nùng hựu tiên, chính hảo tha giá kỉ thiên thực dục bất hảo, dụng lai thường thường tiên.
Tinh trúc hồi đáo trúc ốc lí, khán đáo a chu chính nã trứ cá thủ mạt tại tú, tưởng trứ tối cận tha luyện tập khởi thứ tú lai yếu nỗ lực đích đa liễu. A chu khán đáo nương thân hồi lai liễu, cấp mang phóng hạ thủ lí đích bán thành phẩm thủ mạt, tiếp quá nguyễn tinh trúc thủ lí đích tức ngư nã đáo trù phòng khứ chuẩn bị xử lý.
Nguyễn tinh trúc cân tại tha đích hậu diện, nhất biên tẩu nhất biên hựu tưởng trứ lánh nhất cá nữ nhi cảm thán, a tử thị một hữu nại tâm tọa hạ lai thứ tú đích thập ma đích, hiện tại khủng phạ hựu bào đáo na lí ngoạn sái khứ liễu, hảo tại tha dã thị bả giá ta nhượng tha môn đương tố hưng thú khứ học tập, tịnh bất thị yếu lai cá thập ma đại gia khuê tú dưỡng thành.
Lưỡng nhân tiến liễu trù phòng, a chu thủ cước ma lợi đích bả lưỡng điều ngư khai tràng phá đỗ, khu tai khứ lân, nguyễn tinh trúc bổn lai hoàn tưởng khứ bang mang đích, chỉ thị tài nhất kháo cận, tựu chỉ giác đắc nhất cổ huyết tinh vị hòa trứ ngư tinh vị phác tị nhi lai, nhất trận cường liệt đích ác tâm cảm tự vị lí dũng thượng lai, nhượng nguyễn tinh trúc ô trứ chủy càn ẩu liễu hảo kỉ hạ.
A chu thính đáo thân hậu đích hưởng động, nhất hạ tựu phát hiện liễu nương thân đích bất đối kính, hoàn dĩ vi tha thị luy liễu, cấp mang thuyết đạo:
“Nương, nhĩ tiên khứ hưu tức ba, kim thiên đích ngọ phạn ngã lai tố. Học liễu giá ma cửu, tổng toán đáo ngã đại triển thân thủ đích thời hầu liễu, kim thiên trung ngọ tựu nhượng nhĩ môn thường thường ngã đích thủ nghệ.”
Nguyễn tinh trúc ẩu liễu kỉ hạ tuy nhiên bình tức liễu giá cổ ác tâm, đãn hoàn thị giác đắc bất thư phục, dã tựu đáp ứng a chu hồi phòng khứ hưu tức. Sở dĩ a chu tựu do trù phòng đích nhị bả thủ thuận lợi biến thành liễu nhất bả thủ liễu.
Nguyễn tinh trúc hồi đáo phòng gian hát liễu bôi thanh trà, tổng toán thị thanh sảng liễu ngận đa. Nhiên hậu kháo tại sàng biên, chỉ nhất hội nhi tựu thụy trứ liễu.
A khánh hòa a tử nhất khởi tòng dược điền hồi lai, tha nhất hồi lai tựu thính đáo a chu thuyết liễu cương cương nguyễn tinh trúc đích bất thư phục, cản khẩn hồi phòng gian khứ khán. Khinh khinh đả khai phòng môn, phát hiện thê tử dĩ kinh thụy trứ liễu, giá tài phóng hạ tâm lai. Tại sàng biên tọa hạ, khán trứ a tinh hoàn đái trứ điểm thương bạch đích kiểm, nhất biên phiếm trứ tâm đông, nhất biên tưởng trứ tối cận a tinh đích dị trạng.
Tha đối trứ phạn thái một hữu thập ma thực dục, đảo thị thủy quả hoàn thị hỉ hoan cật; văn đáo sát ngư thời hầu đích huyết tinh vị hoàn càn ẩu; tái hữu dịch bì lao thị thụy, tựu liên tì khí hoàn hữu điểm bạo táo.
Tha đam tâm thê tử thị bất thị sinh bệnh liễu, khán trứ tha đích thụy nhan, khinh khinh địa nã khởi nguyễn tinh trúc đích hữu thủ, lưỡng chỉ đáp tại oản xử, nhất hội nhi tự hồ phát hiện liễu thập ma bất khả tư nghị đích sự tình, kiểm thượng biểu tình tự bi tự hỉ. Tối hậu cường tự lãnh tĩnh hạ lai, hựu hảo tượng xác nhận tự địa tái thứ hào liễu mạch bác. Chung vu xác định liễu thập ma, tha mạn mạn đích bả thê tử đích thủ phóng hồi tha đích thân trắc, nã liễu bạc thảm cái tại tha đích thân thượng, tái khinh khinh địa thối xuất liễu phòng gian, quan thượng phòng môn.
A khánh xuất liễu phòng gian hậu tựu nhất trực mông đầu tật tẩu, đáo hậu lai hoàn dụng thượng liễu khinh công, nhất trát nhãn tựu đáo liễu trúc lâm thâm xử, giá thời hầu tha tài ức chế bất trụ đích phóng thanh đại tiếu.
“Cáp cáp cáp cáp, ngã hữu hài tử liễu, ngã yếu đương đa liễu, ngã đoạn diên khánh yếu đương đa liễu......... Nhất cá hoàn hoàn toàn toàn chúc vu ngã hòa a tinh đích hài tử………” Thanh âm đáo tối hậu việt lai việt tiểu, đáo hậu lai đích nhất cú canh thị yếu thấu cận tha đích thân biên phạ thị tài năng thính đắc thanh sở.
Cáp cáp đích đại tiếu thanh tại không đãng đãng đích trúc lâm lí hồi hưởng trứ, lục trúc dã bãi liễu bãi thân tử, lạc hạ kỉ phiến trúc diệp, hảo tượng thị tại tố trứ hồi ứng, trúc lâm lí đích tiểu động vật súc trứ bột tử đóa khởi lai, giá nhân thị phong liễu mạ? Thái hách động vật liễu.
A khánh chung vu đình liễu hạ lai, giá nhất niên lí, tha đích thế giới phát sinh liễu phiên thiên phúc địa đích biến hóa, tha đích thương toàn đô trị hảo liễu, tri đạo tự kỷ báo cừu liễu, hữu gia liễu, thành thân liễu, tu chân liễu, hiện tại hoàn yếu hữu tự kỷ đích hài tử liễu……… Giá nhất thiết đích nhất thiết đô thị tòng ngộ đáo a tinh khai thủy đích.
Yếu thuyết tha tịnh bất thị một hữu hài tử đích, đoạn dự tựu thị tha đích thân sinh nhi tử, khả thị tha đương thời tri đạo tha đích tồn tại đích thời hầu, chỉ thị giác đắc đại cừu đắc báo hữu vọng, tại giá dạng sảm tạp trứ lợi ích, báo cừu đích tiền đề hạ, nhi tử hựu bất năng khứ tương nhận, tha tịnh một hữu đa thiếu thân vi phụ thân đích tự giác.
Nhi hiện tại nguyễn tinh trúc hoài dựng liễu, nhất cá hoàn hoàn toàn toàn chúc vu tha đoạn diên khánh đích hài tử, nhi thả hoàn thị tối tâm ái đích nữ nhân vi tha sinh đích, giá tài thị nhất cá đan thuần đích thành vi phụ thân đích khoái nhạc, chẩm ma năng nhượng tha bất kích động.
Nguyễn tinh trúc mông mông lung lung đích tỉnh lai, thụy đắc ngận thư phục, đô bất tưởng khởi lai liễu. Tranh khai nhãn tình tựu khán đáo a khánh chính tọa tại sàng biên khán trứ tha, giác đắc kỳ quái.
“Nhĩ chẩm ma tọa tại giá nhi? Ngã thụy liễu đa cửu liễu?” Cương thụy tỉnh đích thanh âm hoàn đái trứ điểm sa ách.
A khánh cản khẩn đáo trác biên khứ đảo liễu nhất bôi thủy quá lai cấp tha, nhất biên thuyết: “Hạ ngọ liễu, nhĩ trung ngọ phạn đô hoàn một hữu cật ni? Tiên hát điểm thủy, đẳng nhất hạ ngã cấp nhĩ bả phạn thái đoan quá lai.”
“Hạ ngọ liễu, ngã thụy liễu giá ma cửu a. Ngã đô bất ngạ, tựu bất cật liễu ba, bất dụng ma phiền đoan tiến lai liễu.” Nguyễn tinh trúc thuyết đạo, hựu tưởng trứ tối cận chẩm ma lão tưởng thụy giác.
“Bất ma phiền, tại ốc lí cật, nhĩ đẳng trứ a.” Thuyết hoàn a khánh tựu xuất khứ liễu.
Đẳng đáo nguyễn tinh trúc cật phạn đích thời hầu, a khánh tựu tại nhất biên khán trứ tha cật, hữu thời hoàn yếu nã trứ cá khoái tử cấp tha giáp giáp thái thập ma đích.
Nguyễn tinh trúc tựu giác đắc kim thiên a khánh hữu điểm quái quái đích, bả tha đương từ oa oa tự địa, cương cương tha hạ sàng yếu bang trứ đoan cá thái đô bất nhượng, phạn dã bang tha thịnh nhất oản, hiện tại hoàn yếu khán trứ tha cật, hoàn giá ma đa đích vãng oản lí giáp thái. Khán đáo thủ thượng oản lí đôi đắc cao cao đích thái, tha hựu bất thị trư, na lí yếu cật giá ma đa.
“Chẩm ma bất cật liễu?” A khánh vấn đạo.
“Bất tưởng cật, một vị khẩu.” Nguyễn tinh trúc thường liễu lưỡng khẩu tựu bất tưởng cật liễu, phóng hạ oản.
“Na hát điểm thang, giá cá tựu thị nhĩ đái hồi lai đích na lưỡng điều tức ngư ngao đích, a chu hoàn bả tha nhất trực tại hỏa thượng ổi trứ, ngận nùng đích, lai, hát nhất oản.” A khánh thủ cước ma lợi đích thịnh liễu nhất oản thang, đoan đáo nguyễn tinh trúc diện tiền.
Khả thị nguyễn tinh trúc mã thượng tựu hựu càn ẩu khởi lai liễu, kỳ thật giá cá thang a chu tố đắc hoàn thị cực hương nùng đích, phóng liễu sinh khương hoa tiêu, dã một thập ma tinh vị, khả thị nguyễn tinh trúc nhất thính đáo tức ngư thang, tựu tưởng khởi a chu thủ lí đích na lưỡng điều sát tử đích hựu huyết hựu tinh đích ngư, sở dĩ mã thượng tựu ác tâm khởi lai liễu.
A khánh liên mang bả thang đoan đích viễn viễn đích, bang trứ a tinh khinh khinh đích phách trứ bối, tối hậu nguyễn tinh trúc thập ma dã một hữu thổ xuất lai, đảo thị tự kỷ chiết đằng liễu nhất hồi.
Hồi đáo sàng biên tọa hạ, a khánh bả nguyễn tinh trúc quyển tại hoài lí, thuyết đạo: “Nhĩ hiện tại hoài dựng liễu, tựu yếu đa chú ý nhất hạ, gia lí đích thập ma hoạt nhi dã bất yếu càn liễu, trù phòng hữu a chu ni, kim thiên trung ngọ ngã môn tựu thị cật đích tha tố đích thái, dĩ kinh hữu ta nhĩ đích chân truyện liễu………”
“Đình, đình đình, nhĩ thuyết thập ma, hoài dựng, ngã?” Nguyễn tinh trúc thính đáo hoài dựng lưỡng cá tự đích thời hầu tựu sỏa liễu, hậu diện a khánh thuyết liễu ta thập ma tha đô một hữu thính đáo.
Sáp nhập thư thiêm
Kinh công võng an bị 11010502023476 hào
