Ma nữ nghê thường ( gl )

-

Dĩ kinh ngận cửu một thí quá tâm đầu hỏa khởi thị thập ma cảm giác liễu, giá ta niên lí tình tự thượng dã hội hữu tiêu cấp, kinh sá, ưu lự, thậm chí phẫn hận đẳng chủng chủng đại khởi lạc xuất hiện, đãn na chủng tòng tâm để lí đột đột vãng ngoại chỉ bất trụ địa mạo nộ khí hòa…… Biệt khuất, dĩ chí vu lệnh vị đô hữu ta nan thụ đích tư vị, khước phảng phật tảo bị di vong liễu.
Đột nhiên ức khởi, thượng thứ hữu giá chủng cảm thụ, tự hồ hoàn thị tại cực niên ấu chi thời, nhân vi mỗ nhất cú “Nhĩ yếu thị cảm cáo tố sư phụ, ngã tựu thủ nhĩ tính mệnh.”
Hữu ta tình tự hoặc giả chân đích chỉ hữu tha tài năng đái cấp ngã, vô luận thị chính diện hoặc phụ diện đích.

Khí tại vãng ngoại đỉnh, ngận tưởng đương tràng đại thanh hống thượng nhất cú “Vi thập ma nhĩ hội tại giá lí! Vi thập ma bất hảo hảo đãi tại ứng cai đãi đích địa phương hưu tức!”, Đãn càn sáp đích thôn yết liễu kỉ hạ chi hậu, chung vu hoàn thị sinh sinh ức trụ liễu, bàng biên hữu ngoại nhân thị nhất cá nguyên nhân, quan kiện thị tha thử khắc ứng cai hoàn tại bệnh trung, tức sử thị chứng trạng giảm khinh liễu đích khôi phục kỳ, quá độ đích thanh hưởng hòa quang lượng đái lai đích thứ kích, ứng cai đô thị đối tha bất lợi đích.
Sở dĩ tự kỷ chỉ năng tại chinh chinh địa lăng liễu nhất hội nhi chi hậu, mộc nhiên vấn đạo: “Thị thập ma thời hầu bào xuất lai đích, san hô tri đạo ma? Nhĩ đích thân tử bất yếu khẩn liễu ma?”
“San hô tha hưu tức liễu, nhĩ lưu tha chiếu cố ngã dã tựu bãi liễu, dạ lí ngã khả bất yếu tha thụy ngã phòng lí, xuất lai thời tự nhiên dã bất tất đặc ý khứ đả chiêu hô.” Luyện nhi hi hi nhất tiếu, hồi đáp đạo: “Kỳ thật ngã căn bổn bất dụng biệt nhân chiếu cố thập ma đích, nhĩ ly khai chi tiền tựu khán đáo đích, dĩ kinh hảo hứa đa liễu, xuất lai tẩu tẩu dã bất đả khẩn.”
Tha việt thị mãn bất tại hồ, tâm trung na hỏa khí tựu việt thị nan dĩ áp chế, “…… Giá khả bất toán thị xuất lai tẩu tẩu.” Tự kỷ chung vu hoàn thị nhẫn bất trụ đạo: “Thử địa ly sơn trại kỉ cận thập lí, nhĩ thị chẩm ma tri đạo ngã môn tại giá phương hướng đích? Hựu vi hà đặc ý lai nghênh? Tức sử dĩ kinh hảo chuyển hứa đa liễu, dã yếu cẩn phòng hữu cá vạn nhất, vạn nhất bán lộ tân khổ lệnh bệnh tình hữu sở phản phục chẩm ma bạn! Ân?”
Khắc chế liễu tái khắc chế, tức sử như thử thanh âm hoàn thị bỉ bình thời canh đốt đốt bức nhân liễu điểm, luyện nhi tự hồ dã sát giác liễu thập ma, tiếu dung đạm khứ liễu ta, khước hoàn thị bất dĩ vi nhiên, đạo: “Sở dĩ ngã tài tuyển bán dạ xuất lai ma, hựu tĩnh hựu hắc bất hội tân khổ đích, nhi thả đô……” Đốn liễu đốn, nhãn thần nhất phiêu, hựu chuyển hồi lai khán liễu ngã đạo: “Tái thuyết liễu, kim thiên dĩ kinh thị đệ lục nhật dạ lí liễu, nhĩ nguyên thuyết đích thập ma? Thử khứ khoái tắc lưỡng tam nhật, bất siêu quá ngũ nhật, nhĩ thực ngôn tại tiên, ngã xuất lai khán khán dã vô khả hậu phi a.”
Tha thuyết đắc khí tráng, ngã nhất thời ngữ tắc, tùy hậu hữu ta áo não đích nhu liễu nhu mi đầu, thân biện đạo: “Kỳ thật kim thiên tài đệ ngũ nhật, nhĩ bất năng bả ly biệt na bán thiên dã toán tiến khứ a……” Chiếp chiếp biện đáo tối hậu, khước hoàn thị tác bãi liễu, tất cánh tại tự kỷ tâm lí, kỳ thật bất tri bất giác trung dã thị na ma kế toán đích……

Tuy giá nhất xử bị giảo biện quá khứ, khước dã bất đại biểu tha thiện tự bào xuất lai đích hành vi tựu năng biến đắc hợp lý, tâm lí hoàn thị hữu ngận đa não hỏa hòa chất vấn tưởng xuất khẩu đích, chỉ thị dạ lí phong hàn, ngốc tại giá lí nhất trực thuyết thoại bất thị cá hảo chủ ý, toại chỉ đắc tạm thời ký trướng, tựu thử đả trụ thoại đầu đạo: “Toán liễu, đẳng hồi khứ tái thuyết.”
Thuyết hoàn giá cú, phủ thân thập khởi nhất bàng thổ trung dĩ kinh tức diệt đích tùng minh, đào xuất hỏa thạch chính yếu điểm nhiên, tưởng tưởng bất đối, hồi thủ tương lưỡng dạng đông tây giao cấp liễu na thoát ly liễu nguy nan, dĩ tiệm tiệm tòng dư quý trung bình tĩnh hạ lai đích trại binh, đạo: “Giá dạng ba, nhĩ đích hỏa bả cương cương điệu hạ khứ liễu ba? Tựu điểm nhiên giá cá tẩu tại tiền đầu, bất dụng quản ngã môn, ngã cân trứ nhĩ gia trại chủ mạn mạn tẩu tựu thành, tha nhãn tình hảo, thị bất nhu yếu chiếu lượng đích.”
Na trại binh do dự liễu nhất hạ, khán luyện nhi tự hồ một thập ma dị nghị, tự nhiên dã tựu tuân mệnh nhi hành, tiếp quá khứ tùng minh chính yếu điểm nhiên, khước bị ngã nhất bả lan trụ đạo: “Bất yếu tại giá lí, tẩu viễn kỉ bộ tái điểm.”
Sơn trại trung đại bộ phân nhân thị bất tri đạo luyện nhi cứu cánh hoạn liễu thập ma cấp chứng đích, nhất lai thị vi liễu mục cửu nương bất chí vu nan tố, nhị lai nhân vi thụ thương nhi sinh bệnh giá chủng sự, án luyện nhi kiêu ngạo đích tính tử dã thị bất nguyện ý thuyết, ngã tự nhiên dã một đề quá tha dung dịch thụ cường quang hòa thanh hưởng đích thứ kích, na trại binh thính liễu phân phù, nghi hoặc bất dĩ địa tẩu viễn, trực đáo hắc dạ trung lượng khởi dao dao nhất điểm ẩn ước đích hỏa quang, tự kỷ tài lạp khởi luyện nhi đích thủ, đạo: “Hảo liễu, cha môn tẩu ba, mạn nhất điểm, ngã khán bất thanh sở.”
Luyện nhi y ngôn hoảng trứ khiên thủ tẩu liễu lưỡng bộ, hựu tiếu đạo: “Yếu bất ngã thi triển khinh công đái nhĩ hồi khứ ba? Bỉ giá dạng tẩu khoái đa liễu.”
“Yếu thị cầu khoái, na ngã ninh khả trùng phá nội lực thúc phược tự kỷ tẩu……” Tự kỷ hồi đáp, thổ liễu nhất khẩu khí.

Nhất lộ mạn mạn tiền hành, sở hạnh một xuất thập ma sự, luyện nhi dã quả nhiên một phát tác, an nhiên hồi đáo liễu đại bổn doanh trung tảo tảo hưu tức liễu, đệ nhị thiên chủng chủng mang lục, tự kỷ nhất hồi lai, tự nhiên trọng tân tiếp quá liễu chiếu cố luyện nhi đích sự nghi, tha dạ lí thâu lưu xuất khứ đích sự trại trung bao quát thiết san hô tại nội một hữu nhất cá nhân hữu sở sát giác, giá lệnh ngã dã bất năng tái phóng tâm bái thác cấp biệt nhân, hảo tại thải hồi đích dược lượng xác thật cú sung túc, luyện nhi dã hảo hảo địa tại khôi phục trung, bất xuất ý ngoại đích thoại thị bất dụng đam tâm giá phương diện đích vấn đề liễu.
Giá nhất thiên nhân vi các chủng mang lục, sở dĩ tuy nhiên thị hữu án thời chiếu cố luyện nhi, đãn cơ bổn một thập ma cơ hội hảo hảo tọa hạ lai thuyết thoại, nhi dạ lí tha dã thị tảo tảo nhập thụy, hiển đắc tự hồ ngận hữu ta bì quyện.
Nguyên bổn tha đại bệnh tiệm dũ, hiển xuất bì thái dã toán chính thường, đãn giá nhất thiên hạ lai hậu, tự kỷ dĩ tri đạo sự tình tịnh bất thị giá ma giản đan.
Chỉ bất quá, vô luận tâm trung đa ma hữu hỏa, khán trứ na điềm tĩnh đích thụy nhan khước tổng dã xá bất đắc khiếu tỉnh tha, vu thị chỉ đắc tương nhất thiết diên trì đáo liễu tiếp hạ lai đích nhất nhật, mặc mặc tức liễu đăng tại tha thân biên thảng hạ khứ.

Thiên minh khởi lai, thân biên nhân hoàn tại thục thụy trung, đãi đáo tự kỷ khinh thủ khinh cước xuất khứ thu thập hoàn tất, thuận tiện đoan hồi liễu tẩy sấu dụng cụ hòa tảo điểm, trọng tân thôi môn thiêu liêm nhi nhập, tài tiều kiến tha lại dương dương địa tà ỷ tại sàng biên đả trứ cáp khiếm, tự tỉnh phi tỉnh đích mô dạng, hựu phảng phật thị bách vô liêu lại.
Kiến ngã khóa tiến lai, cương cương hoàn thị nhất phó vô liêu thần tình đích luyện nhi chung vu lai liễu điểm tinh thần, ỷ trứ sàng trụ chiêu thủ tiếu đạo: “Na nhi khứ liễu? Tạc nhật kiến nhĩ mang, kim nhật hoàn mang? Ngã bối thượng toan toan đích, nhĩ thượng thứ án đắc ngận thư phục, tái bang ngã án án ba?”
Tha cương cương tỉnh chuyển bất cửu, đầu phát tán phi trứ, liên y sam đô một hữu chỉnh lý quá, tựu xuyên liễu nhất kiện bạc bạc đích thiếp thân lí y hoàn tùng tùng khoa khoa tà một lạp khẩn, miết đắc kiến nhất trắc bạch tích đích tỏa cốt hòa hữu kiên.
Giá bổn lai dã một hữu thập ma, toán thị tư không kiến quán liễu đích sự, kim tảo khước ẩn ẩn nhiên trứ bất mãn, hoặc thị nhân vi nguyên bổn tựu tâm lí hữu cổ hỏa tại muộn nhiên trứ ba, ngận tưởng yếu thử khắc tựu tầm tha toán trướng, đãn hoàn bất thị thời hầu, ngã mân thần banh trụ kiểm, diện vô biểu tình địa đoan liễu đông tây tẩu đáo sàng biên phương hướng, đạo: “Giá kiện sự đẳng nhất hội nhi tái thuyết, lai, tiên tẩy sấu nhất hạ, bả tảo phạn hòa dược cật liễu.”
Tha hoảng trứ đầu tiếu liễu tiếu, thân khai thủ đạo: “Bất xuất môn, giản đan điểm tựu thành liễu, nhĩ bang ngã.” Thuyết hoàn tựu tiếu ngâm ngâm lý sở đương nhiên địa bế nhãn bất động liễu, một bạn pháp, tự kỷ chỉ đắc giảo liễu mao cân bang tha triêm thấp liễu kiểm hòa thủ, tái ninh càn tiểu tâm sát thức nhất biến, nhiên hậu nhượng tha dụng thanh thủy sấu hoàn khẩu, khán trứ tha nhất điểm điểm tương chúc hòa dược hát hạ.
Tử tế khán đích thoại, luyện nhi kỳ thật tiêu sấu liễu nhất ta, tuy nhiên biểu hiện đích bất tiết nhất cố, đãn bệnh thống quả nhiên hoàn thị cấp tha lưu hạ liễu ngân tích.
Tâm đông, sinh khí; sinh khí, tâm đông…… Lưỡng chủng cảm tình phản phục tại tâm trung lạp cứ trứ, chỉ thị việt thị tâm đông tựu việt thị sinh khí, hảo bất dung dịch đãi đáo tha hát hoàn tối hậu nhất khẩu dược, ngã tiếp quá dược oản vãng trác tử thượng nhất các, tái tọa hồi sàng duyên biên, chính chuẩn bị yếu nghiêm túc địa xúc tất trường đàm nhất phiên, thùy tri khước lãnh bất đinh bị nhất bả lạp quá khứ, khẩu trung tùy tức tựu cảm giác đáo liễu khổ sáp đích nhu nhuyễn, hào vô cố kỵ địa phóng tứ vu xỉ ngân thần thiệt chi trung, tuần la nhất bàn.
Trí cận cự ly khán trứ na thục tất đích mi mục, lệnh nhân một hữu cự tuyệt đích năng lực.

“Giá thị bổ tạc vãn thượng vong ký đích.” Phiến khắc, trực đáo luyện nhi mãn ý liễu, tài tiếu hi hi địa lạp khai cự ly đạo: “Cận lai tổng thị nhượng ngã cật, dã cai nhượng nhĩ thường thường khổ dược đích tư vị.”
Mân trụ chủy, khổ vị hoàn một tán khứ, khước dã lại đắc đối thử đa thuyết thập ma, chỉ thị trứu mi đạo: “Luyện nhi, ngã hữu chính sự tưởng hòa nhĩ đàm.”
“Nga ——” đối phương khước tự hồ tịnh vị thính tiến khứ, điểm điểm đầu, khước phiên thân bát hạ, bối đối liễu tọa tại sàng duyên đích ngã, đối thử tự kỷ đại hoặc bất giải, tưởng trứ nan đạo tha bất tưởng hòa ngã thuyết thoại, khai khẩu vấn liễu nhất thanh: “Luyện nhi, nhĩ bất tưởng thính? Đãn……” Chính yếu giảng đãn tựu toán nhĩ bất tưởng thính ngã dã yếu thuyết thời, tha khước đáp thoại đạo: “Nhĩ thuyết nha, ngã thính trứ ni, bất quá chủy thượng thuyết thoại, thủ lí khước khả dĩ tố tố kỳ tha ba?”
Giá thời tài minh bạch quá lai thử cử thị thập ma ý tư, tại thuận bất thuận trứ tha chi gian do dự liễu nhất hạ, hoàn thị thỏa hiệp trứ phủ thượng liễu na bối tích, sinh khí quy sinh khí, toán trướng quy toán trướng, đãn vô luận thập ma thời hầu tự kỷ dã kiến bất đắc tha cật khổ, giá thị lưỡng hồi sự tình.

Xúc thủ chi hạ, chưởng áp trung đích cơ thể quả nhiên cương đắc lệ hại, giá đại bán thị tha tứ ý vọng vi cấp tự kỷ nhạ xuất lai đắc, như thử tưởng trứ, tựu nhẫn bất trụ ngoan ngoan án liễu kỉ hạ tác vi trừng phạt, nguyên cai thị phi thường toan sáp nan nại đích tài đối, thùy tri luyện nhi khước chỉ thị khinh hanh liễu lưỡng thanh, phảng phật thập phân thư thích bàn.
Thủ thượng đích trừng phạt vô hiệu, tái ngoan điểm lực hựu tố bất hạ khứ, chỉ đắc hữu ta bất cam đích thâm hô hấp liễu nhất hạ, chung vu hoàn thị quyết tâm y lại ngữ ngôn, vu thị khai khẩu đạo: “Luyện nhi…… Ngã bất tại đích kỉ nhật lí, nhĩ khả hữu án thời cật dược mạ?”
Phục tại sàng thượng đích thiếu nữ động dã bất động, mạn bất kinh tâm đạo: “Na đương nhiên, đô thuyết liễu ngã bất hội tự kỷ cấp tự kỷ đảo loạn, dược thị trị bệnh đích, tự nhiên thị hội án thời cật, giá điểm san hô dã khả dĩ tác chứng nga.”
“Nga……” Nhu trứ tha đích kiên giáp xử, kế tục truy vấn: “Na ngã bất tại đích kỉ nhật lí, nhĩ khả hữu án thời hưu tức mạ?”
Giá nhất thứ, chưởng hạ chi nhân tựu hãm nhập liễu trầm mặc, trầm mặc thời gian bất toán đa trường, chỉ thị an tĩnh liễu nhất tiểu hội nhi, tựu thính luyện nhi hồi đáp đạo: “Ân, hưu tức tự nhiên dã thị hưu tức đích, thụy đắc, bất thác ni.”
“Khả thị nhĩ khước một hữu án thời hưu tức.” Thuyết xuất giá nhất cú thời, tựu đình hạ liễu thủ, chỉ án tại tha bối thượng bất động.

Ngã bất động, luyện nhi dã bất động, bất tri đạo tha thị thập ma biểu tình, hoặc giả chính tại chuyển trứ nhãn châu tưởng bạn pháp dã bất nhất định, sở dĩ tác tính trúc đồng đảo đậu bả thập ma đô thuyết minh bạch, tỉnh đắc tái nhiễu loan tử, ngã dã phục hạ kỉ phân & thân tử, đối tha trầm thanh đạo: “Biệt tưởng liễu, ngã dĩ kinh ngận thanh sở liễu, chi tiền vấn thị chẩm ma tri đạo ngã môn phương hướng thời nhĩ khước tị nhi bất đáp, tiện hữu ta kỳ quái liễu, tạc thiên khao lao na ngũ cá thải dược đồng bạn thời, ngã dĩ tựu thử sự sáo liễu tha môn thoại, tuy nhiên nhĩ mệnh lệnh liễu bất chuẩn thuyết, tha môn dã tưởng tuân thủ, đãn tất cánh nhân đa khẩu tạp, sáo xuất thoại lai bất nan, nhĩ bất hội dĩ vi ngã giá điểm năng nại dã một hữu ba?”
Thiêu minh đáo giá nhất bộ, luyện nhi chung vu hữu ta liễu phản ứng, tha tiên thị đê đích cô liễu nhất cú thập ma, đại ý thị tại mai oán na bang bất tế sự đích thủ hạ, nhiên hậu tránh liễu tránh, phiên quá thân lai dữ ngã diện đối diện, thản nhiên đạo: “Hảo ba, kí nhiên nhĩ đô tri đạo liễu, na dã một thập ma hảo man đích, kỳ thật dã bất ma phiền, chỉ yếu đả thính chuẩn liễu cụ thể phương vị, ngã nhất cá nhân lai khứ ngận khoái đích, biệt nhân bất thanh sở, nhĩ hoàn bất thanh sở ma? Bất hội đa ảnh hưởng hưu tức đích.”
Khán trứ như thử thản nhiên đích thần sắc, phản nhi lệnh nhân tâm biệt liễu lưỡng thiên đích hỏa việt lai việt vượng, vượng đắc tưởng ngoan ngoan trùng tha nhượng điểm thập ma!
Một thác, nhãn tiền giá cá nhân, giá cá bệnh nhân, hoàn toàn vô thị liễu ngã lâm hành tiền đối tha đích truân truân đinh chúc, võng cố tự thân bệnh chứng đích hung hiểm, tại đệ nhất cá thải dược đích trại binh hồi lai chi hậu, ngạnh thị tòng nhân gia khẩu trung bàn vấn xuất liễu ngã môn tường tế đích động hướng dữ lộ tuyến, nhiên hậu đương thiên vãn thượng, bán dạ tam canh, cư nhiên thâu thâu lưu xuất liễu sơn trại, tự kỷ nhất cá nhân thi triển khinh công lai tầm đáo liễu ngã môn, lưu đạt thẩm thị liễu nhất quyển hậu, hựu thừa trứ thiên sắc vị minh độc tự phản hồi, trang tác một sự nhân nhất bàn.
Đan thị như thử tác vi, tựu dĩ kinh túc cú lệnh nhân nộ hỏa trung thiêu liễu, khả thật tế thượng, na thiên chi hậu, tha cánh nhiên dạ dạ như thử!

“Nhĩ tri bất tri đạo giá ma tố hàm liễu đa đại phong hiểm!” Chung vu hoàn thị nhẫn bất trụ nộ hình vu sắc, tự kỷ án trụ tha đích kiên, hỏa mạo tam trượng chi dư hoàn thị bính mệnh khắc chế trụ âm lượng, đê hống đạo: “Nhĩ thân thể vị dũ, hoàn thị độc tự nhất nhân! Vạn nhất tại lộ thượng thời phát tác liễu chẩm ma bạn? Nhược phát tác tại hiểm địa hựu chẩm ma bạn? Na khả bất thị nhẫn nhất nhẫn tựu năng quá khứ đích sự! Hà huống tân tân khổ khổ lai tầm tố thập ma? Đô thuyết hảo liễu, vi thập ma tựu thị bất hảo hảo đẳng ngã?”
Tuy nhiên hữu sở khắc chế, giá nhưng thị sinh bình đệ nhất thứ chân chính hống tha, phẫn nộ tả hữu liễu ngôn hành, giác lạc lí bất đa đích lý trí hoàn tại đam ưu trứ tha hội như hà phản ứng, án luyện nhi thụ bất đắc bán điểm oa nang đích bạo tì khí, tựu thị đương tràng khiêu khởi lai dã bất kỳ quái, đãn sự thật thị, nhãn tiền đích nữ tử ngưỡng diện khán trứ ngã, cư nhiên hoàn năng khinh thiêu khởi liễu chủy giác.
Luyện nhi trát liễu trát nhãn, tiếu đạo: “Giá tựu sinh khí liễu? Kỳ thật ngã dã thị đam tâm ma, nhĩ tối cận thường thụy bất an ổn, tổng bình khí giảo nha đích hảo tự bị thập ma hách đáo, yếu bão bão nhĩ tài hội kiến đáo hảo ta, na thiên nhĩ thuyết tẩu thời ngã bả giá sự vong liễu, dạ lí nhất cá nhân tài tưởng khởi lai, hữu ta đam tâm, sở dĩ đệ nhị thiên dạ lí tựu tầm lai khán khán, quả nhiên dã một thụy an ổn, ngã hựu bất tưởng nhượng biệt nhân bão nhĩ, tài chi hậu kỉ thiên đô lai, phản chính cản lộ tài nhất cá đa thời thần nhi dĩ.”

Tha nhất tịch thoại thuyết đắc thản thản đãng đãng, tịnh phi thập ma điềm ngôn mật ngữ, khước phân minh nhất tự nhất cú đô năng xao đả tại tâm thượng, bất đắc bất thừa nhận, tự kỷ nhất thời gian kỉ hồ tựu yếu bất tri sở thố, nộ hỏa vị thối, tâm khước nhu nhuyễn, tránh trát liễu nhất phiên, hoàn thị sắc lệ nội nhẫm đạo: “Luyện nhi! Sự tình yếu phân khinh trọng hoãn cấp, nhĩ minh minh tri đạo sinh bệnh vi trọng, ngã môn đô phạ nhĩ hữu thập ma hảo ngạt, tuy nhiên nhĩ thị quan tâm thị hảo ý, thậm chí thị vi ngã trứ tưởng, khước dã bất cai mạo giá chủng phong hiểm! Nhược hoán cá hoàn cảnh, hoán cá lập tràng, hoàn ký đắc đương sơ tại đại mạc nhĩ thị chẩm ma thuyết ngã đích? Đam tâm đích tư vị, bất hảo thụ a……”
Việt thuyết thanh âm việt khinh, nhân vi chân thị dẫn xuất liễu tâm trung hậu phạ, thùy đắc liễu trọng chứng hoàn như tha giá bàn mãn bất tại hồ hành sự đích? Sơn trung địa hình như thử phục tạp, chân đắc thị bất phạ nhất vạn chỉ phạ vạn nhất……
Nhược hữu vạn nhất đích thoại, tự kỷ đương như hà diện đối? Như hà tự xử? Phạ chỉ năng……

Bất tri đạo thị nhân vi giá phiên thoại ngữ, hoàn thị nhân vi thử khắc thần tình, luyện nhi tĩnh tĩnh địa khán liễu ngã nhất hội nhi, đột nhiên thân thủ quá lai, dã chưởng trụ ngã đích kiên bàng, đạo: “Hảo ba, ngã tri đạo liễu, na ngã nhận thác hảo liễu, yếu bất giá dạng, nhĩ dã phạt ngã hảo liễu, tùy tiện chẩm ma phạt đô hảo, yếu giảo dã hành nga.”
Tha thuyết đắc trịnh trọng, trịnh trọng đắc lệnh nhân tưởng thất tiếu.
Nhược hoán thành bình thời hoặc giả tựu chân dĩ kinh tiếu xuất thanh lai, na dạng đích thoại tiện dã ý vị trứ giá nhất thiết đô quá khứ liễu, tất cánh, tự kỷ chẩm ma khả năng chân đích khứ phạt giá cá phóng tại tâm lí đông tích đích nhân ni?
Chỉ thị, giá nhất khắc, nộ hỏa dữ cảm động đồng thời cổ táo đích nhất khắc, hậu phạ dữ khánh hạnh đồng thời bành trướng đích nhất khắc, thị như thử…… Bất đồng.
Ngận cận, nhất thượng nhất hạ, thị tuyến tương để.

“Chẩm ma phạt…… Dã hảo…… Ma?”

Đê đê đích, na thị tự kỷ đích thanh âm, na bất thị tự kỷ đích thanh âm.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn