Ma nữ nghê thường ( gl )

-

Cận lai, độc tự ngao dược thời, ngẫu nhĩ hội bất kỳ nhiên ức khởi na ưu đàm tiên hoa đích vị đạo, tuy nhiên tha bổn thân thị thập ma vị nhi kỳ thật tự kỷ tịnh bất thanh sở, ký ức trung đích thị lánh nhất chủng canh phục tạp đích khổ, mỗi mỗi ức khởi tựu phảng phật hoàn tàn dư tại khẩu trung, na tư vị hỗn hợp liễu thanh thảo đích sáp hòa nê thổ đích tinh, canh phan trứ nùng trọng đích áo não hòa tự tang tố phụ liêu, kỉ hồ lệnh nhân nan dĩ hạ yết.
Trừ khai giá điểm, đương sơ thị chẩm ma yết hạ khứ đích phản nhi dĩ ký bất thanh liễu, thậm chí bất ký đắc thị tại chẩm dạng nhất chủng tâm tình đích xúc sử hạ tưởng khởi yếu tương chi yết hạ, chỉ ký đắc na thời hi vọng sậu sinh sậu diệt, cự đại đích lạc soa nhượng nhân thân hãm mang nhiên, nhượng nhân phủng trứ hoa nê bất năng phóng khai thủ, nhất trực đáo tối hậu đích tối hậu, dã phóng bất khai.
Sở dĩ phát ngoan tương chi hốt luân yết hạ thời, ứng cai tịnh bất tằng tưởng thái đa, dã tuyệt bất tằng kỳ ký quá thập ma, đại ước cận cận chỉ thị nhân vi…… Xá bất đắc, thậm chí thị nhất chủng trừng phạt bàn đích tâm thái…… Chí thiếu na thời hầu, tự kỷ tựu thị giá ma nhận vi đích, sự hậu dã hảo tự tựu chân tương thử sự phao tại liễu nhất bàng.
Trực đáo nhất trực đam ưu đích dược hiệu bất túc vấn đề quả nhiên hàng lâm đáo liễu luyện nhi thân thượng, tài minh bạch đương thời như thử hành sự thời, tiềm ý thức lí thị tồn liễu hà chủng cư tâm…… Nhi kỉ hồ tưởng dã một đa tưởng tựu tuyển trạch thuận tòng liễu giá phân cư tâm, tịnh thả tại nhãn kiến tha đương chân hữu hiệu thời, tâm trung mãn thị thiết hỉ.
Bất thác, trừ liễu thiết hỉ tái vô kỳ tha, thậm chí cai hữu đích quý cứu hoàng nhiên dã bất đa, tức sử minh bạch, giá ma tố vô hình trung định nhiên hội khi man tha canh đa, đại giới đại ước dã…… Canh đại.
Sở dĩ, tài tưởng đáo tất tu yếu hữu kỉ nhật đích phân ly dĩ tác hoãn hòa.

Thứ nhật nhạc minh kha quả nhiên như kỳ nhi chí, bỉ thời ngã chính tha trứ luyện nhi cung hầu cửu hĩ. Tạc nhật ngã môn chỉ thị thông thông mang mang giao lưu thương lượng liễu nhất phiên, kỳ thật toán bất đắc thâm đàm, hà huống hữu ta cảm tình dã bất túc dĩ hướng nhạc minh kha giá cá ngoại nhân đạo. Khả túng nhiên vị kiến đắc năng chân chính đổng ngã tâm ý, đãn tha tự hữu tha đích dụng tâm tại kỳ trung, lưỡng tương thành toàn, tiện sơ bộ đạt thành liễu nhất trí.
Bất quá, dã chính nhân vi đạt thành đích thị giá bàn bất toán đa chu toàn đích nhất trí, sở dĩ, đương tiếp hạ lai nhạc minh kha đề xuất kim nhật đặc ý tiền lai, thị tưởng dẫn ngã môn khứ phụ cận mỗ nhất cá địa phương khán khán đích thời hầu, tự kỷ hòa luyện nhi nhất dạng, thị chân bất tri đạo tha hồ lô lí mại đắc thập ma dược.
Bất quản chẩm dạng, thử nhân đương nhiên thị tín đắc quá đích, sở dĩ nhất đồng xuất môn đích thời hầu, luyện nhi bán điểm một hữu nghi tâm, phản nhi mi vũ gian tẫn thị bất yểm sức đích hảo kỳ.
Thuyết thị phụ cận, bất quá chân chính bôn tẩu khởi lai kỳ thật hoa liễu bất thiếu thời gian, chủ yếu tha luy nhân đích tịnh phi cự ly nhi thị kỳ khu. Nhạc minh kha tại tiền dẫn lộ, nhất trực vãng thượng phàn hành, thử địa bổn tựu thị thiên sơn chi phong, tha khước canh lĩnh ngã môn vãng phong điên chi phong nhi khứ, gia chi như kim nhập hạ, phong thượng tích tuyết diệc đa thị tương dung vị dung đích nhuyễn tuyết, hành chi thấp hoạt, sở dĩ trực tẩu liễu tiểu bán cá thời thần hậu, tha tài đình hạ cước bộ, tại tiền diện thủ nhất sĩ, chỉ cao xử hồi thủ đối ngã môn đạo: “Đáo liễu, tối hậu chỉ yếu dược thượng giá diện tuyệt bích tựu hảo.”
Luyện nhi nhất trực lạp ngã khẩn tùy tại kỳ hậu, văn ngôn tiện nhất khởi sĩ đầu, tha hoàn một thuyết thập ma, ngã ngưỡng đầu kiến giá diện tuyệt bích tại mang mang mai vụ sấn thác hạ, giản trực thị đẩu trực hiểm tuấn cô cao nhập vân, nhất nhãn tầm bất đáo nhậm hà thủ xảo lạc cước chi điểm, bất cấm khổ tiếu đạo: “Nhĩ dã thuyết liễu thị tuyệt bích, khả kiến thường nhân bất năng hành…… Khán giá tình hình, nhược yếu túng thân đề khởi dược thượng khứ, nhĩ môn lưỡng hoặc giả hoàn hảo, ngã khước chỉ phạ lực hữu vị đãi, tam nhân chi trung thị yếu tha hậu thối đích.”
Kỳ nhược chi ngôn nhất xuất, nhạc minh kha na sương hoàn vị chẩm dạng, tiên hoán lai liễu thân biên nhân đích nhất nhãn trừng, luyện nhi bất duyệt tiếp thoại đạo: “Hữu ngã tại giá lí hoàn phạ thập ma phạ? Nhất diện tiễu bích nhi dĩ, ngã huề nhĩ thượng khứ tựu thị, thùy cá năng vi nan đắc liễu nhĩ?” Thuyết hoàn dã bất quản thử hành mục đích hà tại, kính trực triển tí tương nhân lâu định, đối nhạc minh kha khiếu liễu nhất thanh: “Nhĩ mạn lai, ngã môn tiên hành nhất bộ liễu!” Ngôn tất thân hình nhất bạt, tựu dĩ trùng thiên nhi khởi!

Giá nhất hạ thái quá đột nhiên, giản trực tựu thị bất do phân thuyết, nhất thời gian tại na hoài trung chỉ giác đắc phiêu hốt vi huyễn, hàn phong quán nhĩ, chỉnh cá nhân tẫn tại phù diêu trực thượng đích vân lí vụ lí. Đãn kỳ thật luyện nhi tái như hà khinh công trác tuyệt, dã bất khả năng nhất dược chí đỉnh, toàn kháo tha nghệ cao nhân đảm đại, tổng năng tại lực kiệt chi tiền vu tuyệt bích thượng tầm đáo lạc túc điểm, na phạ chỉ thị tiểu tiểu nhất điểm ao đột, khước dã túc cú tái độ phát lực nhi thượng liễu.
Thử cử tha tuy tố đắc nhất phái khinh tùng hảo tự du nhận hữu dư, ngã khước tri đạo kỳ thật hữu đa nan, khán soa bán điểm tựu yếu xuất sự, sở dĩ tối sơ đích đầu vựng mục huyễn quá hậu dã bất cảm đại ý, tại na hoài trung tẫn lượng phối hợp bỉ thử nhượng tha phương tiện, miễn đắc nhất bất tiểu tâm lạc cá song song nhất thất túc thành thiên cổ hận, na khả chân thị bất năng minh mục liễu.
Tựu giá dạng, tùy trứ kỉ cá lệnh nhân niết liễu lãnh hãn đích đề túng khởi lạc, nhãn tiền đẩu địa nhất lượng, vân khai vụ tán, khoát nhiên khai lãng.

“Giá lí tiện thị phong đỉnh liễu ba.” Cước đạp liễu thật địa, luyện nhi tựu phóng khai liễu nhân, hoàn cố nhất hạ tả hữu, giá tài tưởng khởi lai chất nghi thử hành mục đích: “Thuyết khởi lai, na nhạc hòa thượng kim nhật thần bí hề hề tương ngã môn lĩnh lai thử xử, cứu cánh thị ý dục hà vi?”
“Bất thanh sở a, tổng đắc đẳng tha thượng lai tái thuyết liễu……” Biên giảng biên hồi thủ, vãng hạ nhất tiều, na hoàng y tăng bào thượng tại nhai bích thượng hốt ẩn hốt hiện, luyện nhi khiếu tha mạn lai, tha dã chân tựu mạn lai, như kim phương đáo nhất bán tả hữu đích cao độ. Kiến nhạc minh kha bất năng lập thời thượng lai, dã tựu sấn liễu giá không khích tử tế đả lượng liễu đả lượng chu vi, giá tuyệt bích chi điên tịnh bất toán đại, tứ chu vi nhất mục liễu nhiên, đa thị thốn thảo bất sinh đích quái thạch lân tuân địa mạo, bất quá đỉnh thượng phong tật, phản đảo thị bỉ hạ diện thiếu liễu hậu hậu tích tuyết, hứa đa nham thạch thản lộ tại ngoại, khước nhân thử dũ hiển hoang lương…… Lai giá ma cá địa phương tố thập ma? Luyện nhi bất giải diệc thị ngã đích bất giải, bất quá khước minh bạch nhạc minh kha định hữu dụng ý, nhi thả giá dụng ý định dữ tha tưởng cáo tố luyện nhi đích võ công tu vi tương quan, sở dĩ quan sát dã tựu dũ phát tử tế.
Cử mục tế tiều chi hạ, đảo chân cấp nhân khán xuất liễu kỉ phân dị thường. “Luyện nhi nhĩ khán, na thạch đầu thượng thị bất thị hữu thập ma?” Xả liễu xả thân biên nhân y khâm, tùy thủ chỉ cấp tha khán. Na thị bất viễn đích nhất xử thạch đầu đôi, dã bất tri thị thập ma thạch chất, án lý thuyết tại thử địa tảo cai phong hóa liễu đích thạch đôi khước ngoan cường ngột lập, lăng giác phân minh, kỉ hồ mỗi khối đô cận hồ hữu nhất nhân cao, nhi thả một bị bạch tuyết yểm cái trụ đích bộ phân thượng, tự hồ…… Thị hữu thập ma ngân tích……
Nhất đề tỉnh chi hạ, luyện nhi đương tức cử mục vọng khứ, tha mục lực bỉ ngã hảo, giá nhất tiều định thị canh thanh sở, tựu kiến tha dược thân quá khứ thân chưởng nhất phất, phất khứ liễu tàn dư tích tuyết, tùy tức túc khởi liễu mi: “Giá, hảo tự thị…… Võ công kiếm pháp?”
Kỳ thật bất tất thuyết, cân tại tha thân hậu quá khứ đích tự kỷ tự nhiên dã khán liễu cá thanh sở, giá khối nham thạch thượng phân minh khắc liễu vũ kiếm đồ, nhất chiêu nhất thức, đảo hữu ta tự tằng tương thức, dữ sư phụ tha đương niên khắc tại hoàng long động nội bích thượng đích đại đồng tiểu dị…… Tuy thuyết khắc pháp giản lậu hứa đa, đảo bất năng sư phụ tương bỉ……
Tâm trung đột nhiên nhất động, ly khai luyện nhi thân thủ khứ phất kỉ bộ ngoại nhất khối nham thạch, quả nhiên kỳ thượng đồng dạng hữu trứ khắc ngân, “Giá nhi dã hữu, luyện nhi nhĩ khán!” Giá thứ tuyên khắc kỳ thượng đích bất cận cận thị đồ phổ, thậm chí hoàn hữu thành bài văn tự!

Nhãn kiến vu thử, luyện nhi đích mi phong việt tỏa việt khẩn, khước một đãi tha thuyết thập ma, tựu thính đáo liễu nam tử đích phóng thanh đại tiếu. Na nhạc minh kha dĩ thượng đắc phong lai, kiến ngã môn lập vu thạch quần chi trung, tựu biên tiếu biên quá lai đạo: “Nhị vị quả nhiên hảo nhãn lực, như thử khoái tựu phát hiện liễu đoan nghê, bất quý thị sư nương tha lão nhân gia đích y bát truyện nhân.”
“Nhạc minh kha, nhĩ giá thị thập ma ý tư?” Giá sương tiếu, na sương luyện nhi đích kiểm sắc khước tịnh bất hảo khán, tha lãnh lãnh nhất chỉ na thạch đầu, đạo: “Nhĩ kim nhật tương ngã môn dẫn thượng lai, tựu vi liễu nhượng ngã môn khán giá cá?”
“Chính thị.” Nhạc minh kha khước tự đối giá kiểm sắc hoảng nhiên vị giác, tha thản nhiên hợp thập, giải thích đạo: “Đương niên nhĩ môn sư phụ dữ ngã sư phụ đổ khí, huề liễu tha khổ tâm sưu la đích kiếm phổ bất từ nhi hành, ngã sư phụ biến tầm bất trứ, duy hữu tại giá thiên sơn định cư. Kiếm phổ tuy thất, đãn tha dĩ mặc ký tại tâm trung, cùng nhập niên chi lực khổ tâm mạc tác, chung sang thiên sơn kiếm pháp, nhi thử địa tiện thị tha đích ngộ kiếm chi địa, đồng nhĩ môn sư phụ đích hoàng long động nội thất như xuất nhất triệt, bất quá canh toàn canh tế, liên tâm pháp dã tuyên khắc kỳ thượng, bất hội……”
“Thiếu nhiễu quyển, nhĩ môn thiên sơn kiếm pháp dữ ngã hà càn? Ngã luyện nghê thường hoàn bất chí vu đáo khuy thiết biệt phái kiếm pháp đích địa bộ! Nhĩ cứu cánh ý dục hà vi? Bả thoại thuyết thanh sở liễu!” Luyện nhi bất đãi tha thuyết hoàn, tựu phẫn nhiên đả đoạn liễu nhạc minh kha, thần biên lãnh tiếu dũ sâm, hiển kiến thị tại phát nộ biên duyên. Kiến trạng, tự kỷ cản khẩn thượng tiền ác liễu tha thủ, ôn ngôn phủ đạo: “Biệt cấp, ngã tưởng nhạc huynh tịnh vô khinh mạn chi ý, cha môn thả nại tâm nhượng tha bả thoại thuyết hoàn tái hành định đoạt, hảo ma?”

Khuyến thuyết chi hạ, luyện nhi kiểm sắc tự hữu hoãn hòa, ngã cản khẩn cấp nhạc minh kha đệ cá nhãn sắc, ý tư khiếu tha kiến cơ hành sự, na nhạc minh kha dã hội ý, đốn liễu nhất đốn, hoán liễu khẩu khí đạo: “Bần tăng tự nhiên vô bán điểm khinh mạn chi tâm, kỳ thật luyện nữ hiệp nhĩ dữ ngã thiên sơn phái bổn tựu thị nhất mạch đồng khí, phủ tắc đương nhật hựu chẩm hội duẫn hứa ngã đái tẩu sư nương di vật, đối ma? Chỉ khả tích hậu lai ngã hành sự bất lợi khảo lự bất chu, dĩ chí vu lệnh na kiếm phổ lạc nhập tặc nhân chi thủ, thử sự thuyết lai ngã thượng vị đối nhĩ môn trí khiểm quá, kim nhật dã tựu tại thử hướng nhĩ môn bồi tội tắc cá.”
Kiến tha hợp thập cung thân, luyện nhi đích diện sắc hựu hoãn liễu hứa đa, tha hữu thủ dữ ngã tương khiên, tựu bả tả thủ nhất huy, đạo: “Thử sự dĩ sự quá cảnh thiên, ngã tuy đương thời não nhĩ, đãn hậu lai tại kinh thành dã khuy đắc nhĩ bang mang, thuyết hảo liễu lưỡng bất tương khiếm, tựu bất tất tái đề. Chỉ thị ngã phái tuy dữ nhĩ phái hữu ta uyên nguyên, đãn tất cánh bất thị đồng môn, nhĩ môn thiên sơn kiếm pháp tái diệu, ngã dã bất hi hãn!”
“Thử sự vô quan hi hãn, nhi thị công bình.” Thùy tri nhạc minh kha khước chính sắc đạo: “Đương sơ ngã thảo duyệt quá sư nương kiếm phổ, hựu quát khứ liễu hoàng long động nội bích kiếm pháp, túng nhiên tịnh phi cố ý, khước dã tương na ta áo diệu khán tại nhãn lí, vô hình trung ký hạ liễu nhất ta, đương sơ bất giác đắc, đãn giá kỉ niên tại thiên sơn tiềm tâm luyện kiếm tài tri đạo thụ ích phỉ thiển, ngã tự sư nương xử đắc ích, nhĩ môn toàn bất tằng hữu cơ hội tiếp xúc ngã phái kiếm phổ, thí vấn, giá thị phủ bất công?”

Nhạc minh kha thị cá thông minh nhân, ngã dã bất tri đạo tha giá thị xuất vu bổn tâm hoàn thị tầm đắc đích tá khẩu, hựu hoặc giả lưỡng giả kiêm nhi hữu chi, tổng chi nhất tịch thoại thuyết đắc thập phân thỏa thiếp, thiên thiên luyện nhi hựu kháp thị tối bất nguyện ý cật khuy đích tính tử, văn ngôn tiên hoảng nhiên đại ngộ bàn bão oán liễu nhất cú: “Nan quái giá kỉ niên nhĩ dữ ngã giao thủ tiến bộ như thử thần tốc! Ngã hoàn đạo chẩm ma hồi sự!” Nhi hậu khước hựu trầm ngâm khởi lai, tự hồ nhất thời bất tri cai như hà tuyển trạch thị hảo, tưởng liễu bán thưởng, tài đạo: “Nhĩ khuy liễu ngã phái kiếm pháp, tựu hiến xuất bổn môn kiếm pháp tố giao hoán, đảo dã thuyết đắc quá khứ, bất quá ngã luyện nghê thường thuyết bất hi hãn tựu bất hi hãn, hà huống nhĩ chỉ thị vô tâm trung ký hạ nhất ta, ngã chẩm năng tại giá lí tưởng chẩm ma khán tựu chẩm ma khán, giá tiện thị lánh nhất chủng bất công liễu!”
“Giá cá bất nan.” Nhạc minh kha tự hồ tảo liêu đáo hữu thử nhất thuyết, đương thời đốc định nhất tiếu, thân xuất chỉ đạo: “Ngũ nhật, nhĩ môn chỉ đắc ngũ nhật. Giá loạn thạch quần trung đích các loại khắc ngân tuy hữu ngã phái kiếm pháp tinh tủy, khước dã tạp loạn bất kham, bất như sư nương di vật đích kiếm phổ chỉnh lý đắc đương, sở dĩ giá ngũ nhật nhĩ đắc chi vô quý. Ngũ nhật hậu ngã tương hủy liễu giá ta khắc ngân, dĩ miễn bị bất chính chi nhân học khứ, năng ký đắc đa thiếu ký đắc thập ma, tựu toàn khán duyên phân, chính như ngã đương niên nhất bàn…… Luyện nữ hiệp, trúc tiêm cô nương, nhĩ môn dĩ vi như hà?”
Tối hậu giá nhất cú, tha ý vị thâm trường địa tiều liễu giá biên nhất nhãn.
Tha dĩ nhiên tố đáo liễu tha phân nội chi sự, tố đáo liễu ngã cầu tha chi sự, dư hạ đích, tự nhiên tựu khán giá biên liễu.

Thân biên chi nhân hoàn tại do dự, tha đích kiêu ngạo bất duẫn hứa tha khinh dịch thủ khẳng. Hấp nhất khẩu khí, ngã câu khởi tiếu dung, đối tha khinh thanh đạo: “Luyện nhi, quản tha na ma đa, cha môn tài bất cật khuy, bằng thập ma tha năng khán ngã môn bất năng khán? Đại bất liễu khán liễu bất dụng tựu thị, đối ba?” Thuyết hoàn bất đãi hồi thoại, tựu hựu sĩ đầu đối nhạc minh kha lãng thanh đạo: “Hối minh thiền sư, thử sự thập phân công bình, bất quá chính thị vi liễu công bình, ngã khán ngã đích ngũ nhật tựu miễn liễu ba? Phủ tắc nhĩ nhất cá nhân khán đích kiếm phổ, như kim khước đắc hoàn lưỡng cá nhân tình, đảo hiển đắc ngã môn chiêm tiện nghi liễu.”
Văn ngôn, nguyên bổn thượng tự do dự đích luyện nhi thúc địa sĩ khởi nhãn, đạo: “Thuyết thập ma ni! Tha đô một thuyết thử cử bất công, nhĩ đảo vi tha xuất thập ma đầu? Nhĩ nhược miễn liễu, ngã dã miễn liễu!” Chi tiền tha hoàn một thủ khẳng đáp ứng thập ma, đãn như kim vô ý trung giá ma nhất thuyết, nghiễm nhiên dĩ toán thị tiếp hạ liễu giá kiến nghị, chỉ thị bất duyệt ngã bất khẳng dữ tha nhất khởi nhi dĩ.
Đáo giá nhất bộ tựu hảo bạn hứa đa, ngã tố xuất cố lự nhạc minh kha đích mô dạng, tương luyện nhi lạp đáo bàng biên khinh ngôn tế ngữ nhất thông khuyến, vô phi tựu thị thuyết tự kỷ võ công tương bỉ tha môn đê vi, tựu toán khán liễu chỉ phạ dã vô thậm bang trợ, phản nhi yếu tại giá phong đỉnh khổ nhai ngũ nhật, thập phân đích bất hoa toán, hoàn bất như tại gia thư thư phục phục đẳng trứ, mỗi nhật tố ta phạn thái thang dược cấp tha tống lai, nhược thị giá kỉ thiên lí tha năng hữu sở thụ ích, na tương lai tái mạn mạn truyện thụ cấp ngã tựu hảo liễu, giá dạng lưỡng nhân đô bất cật khuy, khởi bất tối hảo?

Tri đạo tha bất hỉ cật khuy đích tính tử, sở dĩ thoại đầu tổng tại bất cật khuy thượng nhiễu, nhất lai nhị khứ, luyện nhi tự chung vu tùng động, kỉ hồ tựu yếu điểm đầu, đột nhiên khước hựu tự tưởng khởi thập ma lai, tà nghễ quá lai đạo: “Nhĩ độc tự căn bổn dược bất thượng giá phong đỉnh, thuyết thập ma tống phạn thái thang dược? Hoàn thị ngã tự kỷ hồi khứ cật ba, phản chính dã bất toán viễn.”
“Biệt!” Nhất cá tự thoát khẩu nhi xuất, thâm khủng cấp tha tiều xuất thập ma bất đối kính, tùy tức cản khẩn tiếu liễu bổ sung đạo: “Tuy thuyết bất viễn, đãn nhất nhật hữu tam xan, nhĩ yếu vãng gia bào kỉ thứ? Đa ma phiền. Bất như giá dạng, ngã tố hảo liễu phạn thái, khiếu nhạc minh kha bào thối cấp nhĩ tống lai, phản chính xuất gia nhân dã thị dữ nhân phương tiện ma, ngã tưởng tha bất hội giới ý đích…… Hựu hoặc giả……” Thuyết đáo giá nhi, tựu cố tác gia du địa nhất tiếu, đê thanh đạo: “Hựu hoặc giả, luyện nhi nhĩ xá bất đắc ngã môn lưỡng phân ly ngũ nhật? Na ngã tái lánh tầm bạn pháp tưởng tưởng hảo liễu.”
“Thùy xá bất đắc thùy!” Tha đa hảo cường, văn ngôn đương tức nhãn nhất hoành đỉnh liễu hồi lai, mạt liễu khước hựu nhẫn bất trụ túc mi đạo: “Đãn nhược phóng nhĩ nhất cá nhân, dã chân bất năng nhượng nhân phóng tâm…… Giá dạng, giá kỉ nhật nhĩ khứ trụ nhạc minh kha na lí, ngã ký đắc tha hữu không phòng đích, tuy thuyết bất thái phương tiện, đãn tổng hảo quá nhượng nhĩ độc xử, tha hảo ngạt thân thủ cú tuấn, hữu thập ma sự tự nhiên hội bang mang đam đãi!”
“Ân, ngã đô thính nhĩ đích.” Vi vi hồi tiếu, khiên liễu tha đích thủ, chuyên chú khán trứ na trương dung nhan, tằng kỉ hà thời thiên bất phạ địa bất phạ đích ngọc la sát, cánh dã học hội liễu phòng phạm vu vị nhiên.

Chỉ thị, đối bất trụ liễu luyện nhi, tổng hữu nhất ta sự, thị bàng nhân vô luận như hà đam đãi bất lai đích.

Tuyển nhật bất như chàng nhật, tựu thị tại giá nhất thiên, ngã môn phi thân hạ phong, hồi đáo cư sở dụng liễu điểm phạn, tái vi luyện nhi đả điểm liễu nhất ta tất nhu phẩm, tha tính tử quả quyết, kí nhiên hạ liễu quyết định tựu bất tái do dự, hà huống tòng đạo lý thượng giảng hựu chỉ bất quá thị tại phụ cận đậu lưu tịnh phi viễn hành, sở dĩ chỉ giản đan thu thập liễu y vật thủy nang sài tân chi loại đích, tiện cử bộ dục hành.
Tại xuất môn chi tiền, đặc ý tương tha hống đắc tại án biên tọa hạ, tá khẩu na phong đỉnh phong thái đại, tái độ vi tha sơ trang liễu nhất thứ, tố liễu cá bất dịch tán loạn đích phát thức.
Luyện nhi thị cá hảo võ đích tính tử, bình thời đãi tự thân dung mạo hựu thập phân tùy ý, tuyệt học đương tiền, chỉ yếu bất thái tán loạn ngại sự, ngã liêu tha giá kỉ nhật thị một không, dã bất hội đặc ý tưởng khởi khứ bãi lộng đầu phát đích.
Nhi chỉ yếu giá kỉ nhật, dã tựu cú liễu.
Tương tín đãi tha hồi lai thời, giá phát sắc, định nhiên bất hội tái kiến liễu.

Một hữu tái khứ tùy tha bào nhất tranh, chỉ thị hàm tiếu tống đáo môn tiền đinh chúc liễu kỉ cú, bất tưởng cảo đắc thái trịnh trọng, tại luyện nhi nhãn trung giá bổn tựu bất thị đa ma trịnh trọng chi sự, tha dã chỉ thị đinh chúc liễu ngã kỉ cú tựu bất hồi đầu địa tẩu liễu, nhạc minh kha đảo thị tùy chi hựu hành liễu nhất tranh, tất cánh sự tình thị tha khởi đích đầu…… Dã bất tri đạo lưỡng nhân thị phủ tại phong đỉnh đàm liễu ta thập ma, nhất cá thời thần hậu tái độ kiến tha hồi phản quá lai thời, na trương diện sắc tựu ngưng trọng liễu hứa đa.
“Chẩm ma? Đô thỏa liễu ba?” Trang tác một tiều kiến tự đích cấp tha thế liễu bôi nhiệt trà, vi tiếu trứ vấn đạo, thị chân giác đắc hữu ta hảo tiếu, tòng vị tưởng quá hữu triều nhất nhật, cánh hội hòa ngoại nhân liên thủ khởi lai toán kế tự kỷ đích tâm thượng chi nhân.
Kiến ngã bất vấn, nhạc minh kha hoàn thị nhẫn bất trụ thán tức liễu nhất thanh, chủ động khai khẩu đạo: “Trúc tiêm cô nương, luyện nữ hiệp thị chân chính đam tâm nhĩ, cương cương tại phong đỉnh, tha thoại lí thoại ngoại đô thị nhược nhĩ hữu cá thập ma thiểm thất định yếu vi ngã thị vấn…… Nhĩ thuyết thử sự toán bất đắc đả cuống ngữ, đãn như kim bần tăng phân minh thị sinh xuất liễu quý cứu chi tâm, nãi chí hoài nghi tự kỷ thị bất thị tố thác liễu.”
“Nhĩ một hữu cuống tha, tối đa thị tri tình bất cáo……” Trùng tha tiếu tiếu, khoan úy đạo: “Hoặc giả liên tri tình bất cáo đô bất năng toán, nhân vi ngã tiếp hạ lai yếu tố thập ma, kỳ thật nhĩ dã tịnh bất thập phân thanh sở bất thị ma?”
Bất thác, nhạc minh kha bất tri đạo ngã cụ thể đả toán chẩm ma hành sự, chính như chi tiền ngã tịnh bất thanh sở tha đả toán chẩm ma hành sự nhất dạng, đối vu thử sự, ngã lưỡng kết thành đích thị nhất chủng tùng tán đồng minh, duy hệ kỳ trung đích cận cận thị tín nhậm nhi dĩ.
“Chính nhân vi bất thập phân thanh sở tài tư lượng thị phủ tố thác liễu.” Nhạc minh kha khổ tiếu đáp đạo: “Trúc tiêm cô nương, tạc nhật chỉ thính nhĩ thuyết sự cấp tòng quyền, phục liễu na bán đóa ưu đàm tiên hoa, sở dĩ như kim tưởng dĩ huyết nhập dược, khả khước bất tri như hà nhập pháp…… Như kim ngã thị trọng thác tại thân, nhĩ nhược tố thập ma khả biệt man ngã, phủ tắc bần tăng chân thị tử đắc oan uổng.”
“Na thị tự nhiên, như kim nhĩ ngã đô dĩ thị kỵ hổ chi thế, hựu hà tất man nhĩ thập ma, hà huống, giá kiện sự tình, kỳ thật hoàn bất đắc bất ngưỡng trượng nhĩ bang sấn nhất bả ni.” Tòng dung hồi đáp trứ, thuận thủ kính thượng trà quyền tác úy lao, kiến nhạc minh kha diêu đầu uyển cự, tựu phục các hạ trà bôi, khinh khinh nhất chiêu thủ, đối tha tiếu đạo: “Na tựu bất yếu đam các liễu, tùy ngã lai.”

Xuất đắc môn lai, thiên sắc dĩ nhiên bất toán tảo liễu, luyện nhi bất tại thân biên, liên không khí đô tự thanh lãnh hứa đa, dã chân vô tâm tái quải loan mạt giác, lĩnh trứ nhạc minh kha tại viện trung tẩu xuất kỉ bộ, tựu loan hạ yêu, do tường giác biên nhất cá bất khởi nhãn đích tiểu tuyết đôi trung oạt xuất liễu nhất đàn tửu.
Tuyết đôi thị ngã đả tảo hậu tích khởi lai đích, tửu đàn tự nhiên dã thị ngã mai tiến khứ đích, nhạc minh kha đảo thị nhận đắc giá đàn tửu, nhạ dị đạo: “Di? Giá bất thị ngã sư phụ đương sơ nhưỡng đích lộc nhung huyết tửu ma, ngã hoàn đạo tảo hát hoàn liễu đích, chẩm ma đảo hữu nhất đàn tử lậu võng chi ngư cấp cô nương nhĩ tầm đáo liễu.”
“Sở dĩ thuyết đô thị duyên phân ma.” Kí vô tâm dữ tha la sách, tiện kính trực khai môn kiến sơn đạo: “Ngã dục dĩ huyết nhập dược, giá đàn trung tắc thị dĩ huyết nhập tửu, tửu tức thị dược, dược tức thị tửu, tửu trung hữu huyết, huyết trung hữu dược, na tiện tái đa hỗn nhất vị dược huyết tiến khứ dã vô phương, khởi bất thị thiên ý sử nhiên?”
Nhạc minh kha tịnh phi ngu bổn chi nhân, giá ma nhất thuyết dã túc cú thanh sở liễu, “Nguyên lai như thử.” Tha điểm điểm đầu, toàn tức tưởng khởi thập ma, hựu bất giải đạo: “Đãn giá dữ cô nương nhĩ yếu ngã bang sấn chi sự hữu hà càn hệ? Nan bất thành thị yếu bần tăng tương giá tửu cấp luyện nữ hiệp tống khứ? Hoàn hữu, nhĩ hựu vi hà tương giá đàn tử mai tại tuyết trung?”
“Tống thị yếu tống, thả yếu mỗi nhật đô tống. Luyện nhi tửu lượng hữu hạn, huống thả dược tửu nhất khí ngưu ẩm dã thị bạo liễm thiên vật, sở dĩ ngã dĩ kinh nghĩ liễu ngũ nhật chi lượng, phiền lao nhĩ mỗi thiên hòa phạn thực nhất đạo đái thượng khứ, tha thị bất hội khởi nghi đích…… Bất quá, na thị minh nhật khởi đích sự tình liễu, nhãn hạ ngã tưởng nhượng nhĩ bang đích thị lánh hữu duyên do, ngã diệc thị vi giá duyên do, phương tương tửu đàn mai nhập tuyết trung đích.”
Nhất biên thuyết thoại, nhất biên bất khẩn bất mạn vãn khởi y tụ giải khai liễu tả thủ đích hộ oản, hồng lăng trừ khứ, thủ oản thượng tự tạc nhật khởi tựu bị tiểu tâm dực dực tàng liễu khởi lai đích tiểu thương khẩu, thử thời chung vu năng chính đại quang minh đắc kiến thiên nhật liễu.
“Tất cánh, cư ngã sở tri, vô luận thập ma huyết, nhược thị ly khai thân tử thời gian trường liễu, tổng thị đa đa thiếu thiếu hữu ta bất hảo đích biến hóa, nhi băng tuyết đê ôn khả diên hoãn giá chủng biến hóa phát sinh.”
“Trúc tiêm cô nương…… Giá thị thập ma ý tư? Tựu toán mỗi nhật dĩ huyết nhập dược, khước dã bất dụng tồn thái trường thời gian ba?” Nhạc minh kha đích kiểm sắc hựu biến đắc bất thái hảo, ngã sai, tha đa đa thiếu thiếu dĩ minh bạch liễu điểm thập ma.
Sở dĩ dã xác thật một thập ma yếu ẩn man đích.

“Nhĩ thị kiếm khách, tảo ứng cai minh bạch nhất cá đạo lý.” Thái nhiên nhất tiếu, mạn du du phủ liễu thương khẩu đạo: “Nhất cá nhân nhược thị thường thường thất huyết, kỳ thân tự nhiên hội sinh xuất tân huyết dĩ cung hoạt mệnh, thị dĩ chỉ yếu năng cật hảo hát hảo điều dưỡng hảo, na ma tựu toán nhất nhân chi huyết dã khả dĩ thị chung sinh thủ chi bất tẫn dụng chi bất kiệt đích, chỉ bất quá…… Chỉ bất quá dĩ na ta tân huyết, khước vị tất hữu mỗ ta cựu huyết chi hiệu, vưu kỳ thị huyết trung tồn hữu ngoại lực giả, canh thị như thử, đối ba?”
“Giá tiện thị ngã yếu nhĩ tố đích, nhạc huynh, ngã nhu yếu nhất cá lịch kinh sinh tử đích nhân, tại ngã khả năng thần chí bất thanh thời thế ngã phán đoạn, cứu cánh thập ma dạng đích trình độ, thị khả kế tục lưu huyết, khước bất chí vu tử đích.”

.
.
.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn