Ma nữ nghê thường ( gl )

-

Nhãn nhĩ khẩu tị, dụng xử các dị, chủy ba ma, tựu thị dụng lai thuyết thoại cật thực đích, gian hoặc dã thừa đam trứ biện vị thanh sang đẳng chức, ân, nha dương dương thời hoàn khả dĩ tiết phẫn.
Đãn giá thiên chi tiền, luyện nữ hiệp chân bất tri đạo khẩu dữ khẩu nguyên lai hoàn năng hữu giá bàn tiếp xúc, hội đái cấp nhân giá đẳng cảm thụ.

Chi tiền dã tằng thâu thỉ quá mỗ nhân kỉ thứ, na bất quá thị tư tâm lí hỉ hoan đích nhất chủng thân ni phương thức, tha tri đạo giá phương thức nguyên vu ấu niên thú tính, thị tha nhân nhãn trung đích quái phích, tức sử thị sư phụ dã bất hỉ kiến đáo, sở dĩ tòng vị chính đại quang minh sử xuất lai quá…… Nhiên nhi, như kim, lãnh bất phòng địa hựu chẩm ma liễu? Giá thị tại tố thập ma?
Khả quản tha thị tại tố thập ma —— luyện trại chủ mộng đổng khước hựu thanh sở, giá cử động tất định dã thị nhất chủng thân ni hành vi, bỉ thân ni canh thân ni, giản trực thị thuyết bất xuất đích mỹ diệu!
Canh mỹ diệu dã canh trọng yếu đích thị, giá động tác thị đối phương chủ động đích, thị tha chủ động tương thỉ thương biến tác liễu hấp duyện, thị tha chủ động khải thần áp liễu thượng lai đích.
Na tựu quái bất đắc tự kỷ liễu, luyện đại trại chủ hào vô tâm lý phụ đam, nhị thoại bất thuyết lập tức toàn thân tâm đầu nhập đáo giá tân kỳ hựu thư thích đích thể nghiệm chi trung.

Tương bỉ cơ phu, nhu nộn đích thần thiệt canh linh động mỹ hảo, củ triền gian kích khởi nhất cổ cổ tô ma thoán nhập tâm khiếu, na nhuyễn hoạt nhu nhận đích xúc cảm tại khẩu trung thời nhi tả đột hữu sấm, thời nhi khinh đỉnh vi tảo, cấp thủ đáo đối phương đích vị đạo trung canh đái trứ nhất ti ti huyết tinh đích điềm…… Phục tạp đích cảm thụ phân chí đạp lai, phân minh thị thân ni đích thư thích mỹ diệu, cánh hựu đái trứ quá chiêu đích thứ kích cổ động, tòng vị hữu như thử thể nghiệm đích thiếu nữ ngận khoái huyết mạch bí trương não trung ông ông, liên thân hậu phún tiên phi sái đích lưu thủy dã vô pháp lãnh khước tha bán phân.
Nhiên nhi lưu thủy vô pháp tố đáo đích, khước hữu biệt đích năng tố đáo. Bất tri đa cửu, não trung đích ông ông chi cảm dũ phát minh hiển, lệnh đắc trầm tẩm kỳ trung đích luyện nữ hiệp dã bất đắc bất trừu hồi nhất ti thần, tài phát hiện nguyên lai thị hô hấp dã bị thôn yết lược đoạt liễu khứ, dĩ chí vu tự thân dĩ bất tri bất giác khí khẩn hứa cửu, tiến nhi tâm khiêu gia khoái hung muộn huyễn vựng khởi lai.

Phát giác liễu trạng huống, đương sự nhân tối sơ khước tịnh bất thái tại ý. Nhất lai tha tham hoan, giá chủng thân ni cảm giác thái hảo, sở dĩ tái như hà khí khẩn, dã đả định chủ ý năng đa phẩm nhất hội nhi thị nhất hội nhi. Nhị lai tha hảo thắng, tuy thuyết tảo dĩ khí huyết thượng dũng vô hạ tư thốn, đãn tiềm ý thức trung, tha nhưng giác đắc khí kiệt đáo hung muộn khí đoản kỳ nhược phục thâu giá chủng sự, thị bất hội phát sinh tại tự kỷ thân thượng đích.
Bổn lai ma, tuy thuyết thị đối phương tiên khai liễu đầu, đãn chủng chủng thôn yết lược đoạt đô thị tương hỗ đích, thùy đích nội tức canh nhược hợp cai lạc vu hạ phong nan đạo bất thị ngận minh hiển ma?

Khả cốt tử lí tự tín mãn mãn đích luyện trại chủ ngận khoái phát hiện, phàm sự thử nhất thời bỉ nhất thời. Nhược thuyết tự kỷ tài tại đối phương thiện trường đích lĩnh vực doanh hạ nhất cục, tương tha phiến tiến liễu động lai, na ma như kim tựu bị đối phương tại tự kỷ đích lĩnh vực ban hồi nhất thành, giá thứ, cánh thị tự kỷ tiên nan dĩ chi xanh, bất đắc bất vô thố địa thôi khai đối phương chỉ vi hoãn nhất khẩu khí.
Hắc ám trung tha phân biện đắc thanh thanh sở sở, thậm chí vu phân khai hậu đích các tự suyễn tức, đối phương dã bình phục đắc bỉ tự kỷ canh khoái, cấp xúc liễu bất nhất hội nhi, tựu dĩ kinh hoãn hòa liễu hạ lai.
Vu thị cố bất đắc thiệt tiêm vi ma vi thống, luyện đại trại chủ khoái tốc suyễn thuận liễu khí, tựu đái trứ mãn phúc đích nghi hoặc dữ bất phục, cấp thiết địa tưởng yếu tái lai nhất thứ!
Tưởng yếu tái lai nhất thứ, kí thị đối chi tiền biểu hiện đích bất mãn, dã thị ý do vị tẫn, giá bàn thư phục đích sự chính cai đa lai kỉ thứ!

Vô nại na tiểu khí quỷ khước bất nguyện ý tái lai, giá nhân hựu khôi phục liễu bình thời đích dạng tử, như nhi thời na bàn, bàn xuất nhất đại đôi tự thị nhi phi đích “Tình” lai giảng cấp tự kỷ thính, nhượng tự kỷ khứ tưởng, khẩu khẩu thanh thanh đạo tưởng minh bạch tiền giá chủng thân ni bất khả tái hữu. Giá lệnh sơ thường điềm đầu đích luyện trại chủ nội tâm pha bất mãn, nan miễn thời thời hoài niệm na phiến khắc đích mỹ diệu, thậm chí nhất độ tưởng cường tác.
Bất quá tưởng quy tưởng, khi phụ tha đích sự luyện trại chủ thị bất hội chân tố đích, hà huống ức khởi động trung đích đệ nhị thứ thường thí, dã minh bạch giá chủng sự một liễu đối phương hồi ứng tiện một liễu đại bán tư vị, chỉ đắc tạm thả án nại bất biểu, tiên giải quyết chính sự.
Tức sử giải quyết chính sự chi thời, lĩnh địa ý thức cực cường đích trại chủ đại nhân dã tồn liễu cá tâm nhãn, đặc ý tương giá cá động trung thủy động đích nhập khẩu dụng thạch khối tiểu tâm già yểm khởi lai.
Tuy nhiên một thập ma đạo lý, đãn bổn năng cáo tố tha, bất tưởng nhượng nhậm hà đệ tam giả tái thiệp túc na tằng kinh chúc vu lưỡng cá nhân đích thân ni chi địa.

Luyện trại chủ tưởng tố tiện tố, tức sử lánh nhất cá đương sự nhân sỏa lăng lăng một năng lý giải dã bất yếu khẩn, tha chủ yếu đồ tự kỷ tâm lí thư thản. Đồng thời dã thị vi liễu tự kỷ thư thản, tức sử bất năng tái tố na thần dữ thần đích thân ni, đãn vị tất bất khả thối nhi cầu kỳ thứ. Tha thí tham địa bính bính thần biên biệt xử đích cơ phu kỉ thứ, một kiến đối phương nghĩa chính từ nghiêm bàn xuất đại đạo lý lai đáng, tựu toàn đương mặc hứa, chi hậu lộ thượng nhất trực như thử, hảo ngạt quá quá ẩn bất chí vu thái tâm dương khí muộn.
Đối, vô luận thị ức khởi thủy động hắc ám trung toàn tân thể nghiệm thời đích tâm dương, hoàn thị ức khởi lưu sa cứu hiểm thời tha bị nhân tiều khứ đích khí muộn, chỉ tiêu giá bàn thân thân thỉ thỉ tiện năng hoãn giải bất thiếu —— tự tòng phát hiện giá nhất yếu quyết, luyện trại chủ canh thị tố đích lý trực khí tráng, bất hội ủy khuất liễu tự kỷ.
Thuyết lai dã quái, nguyên tiên dã bất thị một bính quá na cơ phu, đương thời chỉ giác đắc giá bàn tố lai tâm trung điềm tĩnh an nhiên, biệt vô kỳ tha. Khả kinh quá động trung thân ni hậu, tựu tự hữu tân đích thập ma phá thổ nhi xuất, việt thị bính tha việt thị tưởng bính, tâm đầu tổng dược dược dục thí, khước hựu bất tri tại dược dược dục thí thập ma.
Luyện nữ hiệp ẩn ẩn tri đạo giá đáp án đa bán hòa tha yếu cầu tự kỷ tưởng thanh sở đích na kỉ chủng tình hữu quan, đãn mỗi mỗi đa tưởng hựu giác phiền muộn, đảo bất như phao hạ tư lự khứ thân thân bão bão tha lai đắc thật tại.
Phản chính đại mạc mạn mạn, thời gian hữu đa, bất cấp bất cấp.

Bão định giá nhất tưởng pháp đích luyện trại chủ nhất khai thủy thị chân bất cấp, tái hậu lai…… Dã tựu cố bất thượng liễu.
Tương bỉ đại mạc bạt thiệp thời đích vô sở sự sự chỉnh nhật tương đối, luyện đại trại chủ tảo tri đạo đáo liễu mục đích địa nhất định hữu bất thiếu phiền tâm sự, tất cánh tầm nhất bang hành tung quỷ bí đích thổ phỉ khẳng định bất dung dịch. Khước vị tưởng đáo đệ nhất kiện phiền tâm sự cánh thị tái độ đam ưu mỗ cá gia hỏa đích kiện khang, nhi đệ nhị kiện phiền tâm sự…… Khước thị một hữu liễu tương xử đích thời gian.
Tự kỷ bất quá nhất thời bất tại tha thân biên, tựu năng điệt lạc tọa kỵ chàng thương não đại, giá ma khiếu nhân bất tỉnh tâm đích nhất cá nhân, cánh nhiên hoàn cảm khuyến tự kỷ ly khai tha khứ hòa lão gia tử nhất khởi hành động, đáo để na nhi lai đích tự tín?
Nhi nhượng biệt nhân cứu liễu khứ, nhượng biệt nhân bão liễu khứ, hoàn thiên thiên tại khách sạn lí thính biệt nhân xướng ca hiến ân cần, giá hựu toán thị thập ma?

Luyện trại chủ bá đạo, đãn hoàn thị giảng lý đích, nhược thuyết cứu nhân thị sự cấp tòng quyền, tha tuy bất phẫn dã khả dĩ lý giải thậm chí thị cảm tạ đích, đãn na hướng đạo hậu lai bão trứ bất tát thủ tựu thị bất ứng cai, thiên thiên tại hậu viện xướng ca canh thị cư tâm phả trắc!
Hạ sơn hậu tha dã lục tục kiến thức quá nhất ta si nam oán nữ, ẩn ẩn tri đạo nam phương giá ma tố thị hà dụng ý, tâm trung tự thị trứ cấp khí não, chỉ đam tâm mỗ nhân hội bị sỏa sỏa quải liễu khứ!
Trứ cấp bất phẫn, thiên thiên giá ta thời nhật tự kỷ hòa lão gia tử tại ngoại bôn ba, dã bất tri đạo khách sạn cụ thể thị thập ma tình huống……
Nguyên tưởng trứ thật tại bất hành, hoặc hứa dã năng miễn cường tiếp thụ giá lưỡng nhân tương xử nhất trận tử, phản chính giá nam nhân dĩ hậu bất khả năng cân trứ nhất khởi hồi trung nguyên tựu thị liễu —— quản tha thập ma nam nữ chi tình, tha tối hậu đô hội cân tự kỷ tẩu, giá cá tín tâm luyện trại chủ thị tuyệt đối hữu đích.
Đãn quả nhiên, na phạ cận cận thị tương xử nhất trận tử dã bất khả dĩ, sở vị đích nam nữ tương xử, tuyệt bất năng bao quát, tuyệt bất năng bao quát na ta chi thể tương ủng dĩ thần tương xúc!
Na thị độc nhất vô nhị đích, thị chỉ chúc vu tự kỷ hòa tha đích thân ni phương thức!

Lộng minh bạch hậu đích luyện trại chủ cấp đắc tưởng sát nhân, canh tưởng yếu nhất cá bảo chứng, bảo chứng tự kỷ đích lĩnh vực bất hội bị xâm chiêm!
Dã thị đáo liễu giá nhất bộ, tha tài chân chính khẳng hoa công phu khứ tử tế tư thốn, tư thốn na đối phương tằng kinh đề xuất lai đích lệnh nhân nạo đầu đích chủng chủng vấn đề.
Đại ước thị nguy cơ cảm tác túy đích duyên cố, áp lực chi hạ, na ta nguyên bổn loạn ma tuyến đầu bàn nhiễu lai nhiễu khứ đích sở vị cảm tình, cánh dã như hữu thần trợ bàn cấp luyện trại chủ lý xuất liễu đầu tự —— chí thiếu tha tự kỷ giác đắc tự kỷ chỉnh lý xuất liễu đầu tự.
Tưởng thông liễu đích luyện nữ hiệp tái hồi đầu khán, tựu giác đắc ngận giản đan, thậm chí hoài nghi đối phương thị cố ý nhiễu vựng tự kỷ đích, đương nhiên, dã khả năng na gia hỏa bổn lai tựu tư lự phồn phục, tưởng đắc thái nhiễu.
Thập ma đệ tam chủng tình, giảng đắc na ma ảo khẩu, thuyết bạch liễu bất tựu thị giá chủng tình tịnh bất độc chúc nam nữ, tự kỷ dữ tha dã khả dĩ như thử, dã khả dĩ hiệu phảng phu thê bạch đầu giai lão ma!

Tầm đáo liễu đạo phỉ hành tung, hựu tưởng thông liễu khốn nhiễu tự kỷ giá ta thời nhật đích mê đề, vu thị thân tâm đô thư sướng khởi lai, tuy nhiên na nam hướng đạo đích ẩn hoạn tối hậu hoàn thứ liễu luyện trại chủ nhất hạ, đãn tả hữu đương dạ tựu yếu ly khai thử địa, vu thị luyện đại trại chủ chỉ bất sảng liễu nhất tiểu hạ tựu quyết định bất tái kế giác.
Đương thời, chỉ thị bách bất cập đãi tưởng tương tự kỷ đích đáp án dữ chi phân hưởng, tưởng đắc đối phương nhất cá thừa nặc, thừa nặc tha tái bất hội giá cấp biệt đích thập ma nhân, thừa nặc na ta thân ni na ta xúc bính, vĩnh vĩnh viễn viễn thị độc chúc vu tự kỷ đích lĩnh vực!
Thuyết đáo hậu lai, luyện trại chủ thậm chí giác đắc chẩm ma tảo một tưởng đáo giá nhất xuất, giá dạng tài đối ma, quản tha đệ kỉ chủng tình, thống thống thị chúc vu tự kỷ đích, giá dạng tha dã tựu hoàn hoàn toàn toàn chỉ chúc vu tự kỷ liễu, đa hảo!
Như thử đắc ý dương dương đích luyện trại chủ một tưởng đáo đích thị, giá nhất tràng giao đàm đáo tối hậu, cư nhiên hội dĩ tự kỷ đích trầm mặc nhi thu tràng.

“Nhĩ hựu khả phủ nguyện ý tương nhĩ đích nhất thiết giao cấp ngã? Khả phủ nguyện ý tòng thử chỉ chúc vu ngã?”
Giá nhất cú giản đan đích vấn thoại, xác thật lệnh tha tiền sở vị hữu đích mê võng liễu.

Hữu sinh dĩ lai, vô luận thị vi thú hoàn thị vi nhân, vô luận thị tại tây nhạc hoàn thị tại lục lâm, tha tòng vị chúc vu quá thùy. Tha thị tự do đích, vô câu vô thúc, tức sử sư phụ, tức sử ngao ô, dã bất quá thị tha nhân vi cảm tạ sở dĩ tài chủ động tuyển trạch chiết phục tôn kính, nhược phi như thử, thùy dã bất năng lệnh tha khuất tòng, canh biệt vọng tưởng chưởng khống tha.
Đương nhiên, tha dã minh bạch, na cú vấn thoại trung một hữu bán điểm chưởng khống đích ý tư, tha chúc vu tự kỷ, tự kỷ dã đương chúc vu tha, giá thính khởi lai ngận thiên kinh địa nghĩa, chỉ thị…… Chỉ thị……
Chỉ thị bất tưởng…… Bất tưởng chúc vu thùy…… Đáp án kỉ hồ thị bất giả tư tác đích, cốt tử lí đích thiên tính hòa kiêu ngạo xúc sử tâm trung kháng cự, phảng nhược nhất đán đáp ứng, tựu hội thất khứ thập ma.

Quy căn kết để, tượng dĩ tiền na dạng bất tựu ngận hảo ma? Vi hà nhất đàm đệ tam chủng tình tựu đề xuất yếu tự kỷ chỉ chúc vu tha liễu? Luyện nữ hiệp thậm chí hữu điểm ủy khuất hòa hậu hối, giác đắc ninh khả như một tưởng thông chi tế na bàn tựu hảo, chí thiếu hoàn khả dĩ tại tha đích mặc hứa hạ thặng thặng bão bão, đãn mỗi mỗi nhất chuyển niệm, hựu hội ức khởi thủy động chi trung na mỹ diệu đích thể nghiệm, tuy nhiên chỉ đắc phiến khắc, đãn dã hồi vị vô cùng.

Tựu giá dạng, kháng cự cấp xuất đáp án, hựu thật tại xá bất đắc phóng khí thân mật đích tư vị, luyện đại trại chủ sinh bình đệ nhất thứ tả hữu vi nan liễu hứa cửu, tối hậu…… Tuyển trạch liễu tị nhi bất đàm đích trang sỏa.

Cai tác giả hiện tại tạm vô thôi văn